習毓琪同學是我有幸遇到的酷愛道家文化的女孩，她的筆觸常見清冷，但不是廟堂上端著架子的說教。對唐朝歷史的深入研究也使她的文章更見厚度。她要以文章喚醒沉睡的道家文化，也不乏對人事熾熱的愛，“淡妝濃抹總相宜”。

在她的文字里，更多的還是“浸潤著奮發(fā)精神的老莊思想”，無欲以靜，而以奮斗為樂。她在《詩家之幸》中寫道“百歲憂云，難遂適意”倒是與宋濂的《竹溪逸民傳》中的“人生百歲，能幾旦暮？所難遂者，適意爾”不謀而合。她慨嘆“縱詩圣之肺腑，縈文墨之口誦”，她也在寫作中迷茫“己為何物？己來于何？己歸于何”，又在文中自誡“龍首映浮云，太液點芙蓉。是方大明”?！傲髋芜^幽蘭，穿林郁色寒。桃花開庭下，疑是訪新檀。層掩柴扉后，禪參滑若般。芒鞋荊布斬，合目一心安”是她忙碌之極向往的自在之境，可她最終是要“寄靈魂以詩賦，許故鄉(xiāng)于文章”。

讀著這些，便可知道，她學習的不僅是古人的“文”，更是古人的“質(zhì)”，“文質(zhì)彬彬，然后君子”。

與她朝夕相伴中，我更多認識的是她的雅致與可愛。她常會用簪釵綰起發(fā)髻，活像一個行走的博物館。與同學相遇會以古禮相揖，活脫脫的一個溫婉有禮的小淑女。作為我的課代表，她更是一個活潑有責任心的姑娘，笑時是天真赤子。老子曾說：“含德之厚，比于赤子?！蔽蚁?，這也能更好地詮釋習毓琪同學在以文載“道”之余，以行載“道”。她也曾苦惱哭訴：“一愛古文，一愛道家，都是不合時宜??！”我想，她能堅持做著自己所愛的“不合時宜”的事情，正是一種難得的精神。她的兩本文集，一曰《臨川》，一曰《夜行》，都是要不畏身邊的險境，我也希望她“臨川如履原，夜下光明行”。

焦軍，一個教育的理想主義者，熱愛語文，真心教育，至今奔走在教育這條自由之路上。忠誠黨的教育事業(yè)，勤于學習，樂于思考，勇于行動，關(guān)注漢語傳播，傾心孔子學院，獲得國際漢語注冊教師資格證。重教愛文，愛生亦子亦友，崇尚大語文教育，引導(dǎo)學生徜徉在感知生命、抒寫性靈的書山文海之中，在讀與寫中一起體驗語言文字的魅力，舒放年輕生命情感之芳華。