完顏平

“我真正感受到權(quán)力的滋味，這樣的平臺對于發(fā)財來說也更加方便。”談一次“買賣”就收受他人100萬元好處費;幻想著主政一方，換屆時為了心中的“縣長計劃”，出資300萬元“跑官”;聞聽風(fēng)聲，紀委監(jiān)委對其問題線索進行調(diào)查后，為求心安，又求神拜佛、算命卜卦。這是媒體報道的浙江省麗水市委統(tǒng)戰(zhàn)部原副部長鐘建安的案例。分析鐘建安的人生軌跡，有三個特點十分明顯：拜金、拜官、拜佛。“三拜”在落馬官員中具有普遍性，對現(xiàn)職黨員干部也有很強的警示意義。

自古道：君子愛財，取之有道。如果把金錢作為崇拜對象，什么事都向錢方面想，喜歡錢到了不顧一切、不擇手段、不計后果，盲目、極端、貪婪的程度，錢就可能成為推著自己走向深淵的魔鬼?！爱?dāng)官就不要發(fā)財，發(fā)財就不要當(dāng)官”，但現(xiàn)實中偏偏有人總想“當(dāng)官發(fā)財兩不誤”，非常迷戀有錢的感覺，不斷把工作崗位當(dāng)成尋找發(fā)財機會的平臺。于是乎，手中掌握著用人、批地、撥款、開采礦產(chǎn)、減免稅權(quán)力的各顯神通，出租權(quán)力資源。令人深思的是，拜金不僅僅發(fā)生在鐘建安這樣的一般干部身上，黨的一些高級領(lǐng)導(dǎo)干部也成了金錢的奴隸。中共陜西省委原書記趙正永利用職務(wù)上的便利，為有關(guān)單位和個人在工程承攬、職務(wù)晉升、工作調(diào)動、企業(yè)經(jīng)營等事項上謀取利益，單獨或者伙同其妻等人非法收受財物，共計折合人民幣7.17億余元。

我們的黨員干部本質(zhì)上不是“官”，而是“人民的公仆”，在什么崗位、擔(dān)任什么職務(wù)、做什么工作，理應(yīng)聽從組織安排。但有些人不是這樣，“官本位”思想尤為突出，當(dāng)官有癮，官欲難填，“挖空心思、四處活動、謀取上位”。有的金錢開路，跑官要官;有的結(jié)黨營私，拉票賄選;有的投機鉆營，“找靠山、搭天線”。一些地方政治生態(tài)被搞得烏煙瘴氣，導(dǎo)致干部正常的晉升之路被破壞，正道被堵、邪路大開，埋頭苦干的“老黃牛”得不到提拔重用，善于投機攀附的人卻平步青云。

黨員干部不準(zhǔn)搞封建迷信，不準(zhǔn)信仰宗教，這是我們黨的政治紀律。但有的黨員干部硬是“不信馬列信鬼神”。有的在辦公室、家里布風(fēng)水局或隨身攜帶護身符;有的每天打坐“修行”，早晚上香禮拜;有的在被組織調(diào)查期間求神婆大師指點迷津。近年來，在查處的腐敗官員中，搞封建迷信的不在少數(shù)，小至科級、處級，大到省部級。這些人拜佛，拿佛做擋箭牌，看似“拜佛”，實則背棄了自己的信仰，心中有鬼，去燒香磕頭，跪喊的不過是“佛爺保佑”“紀委不要來抓我”。到頭來，挽救失足者的還是黨的組織。

透過現(xiàn)象看本質(zhì)，“三拜”是“四風(fēng)”在黨員干部身上變異延伸的極端表現(xiàn)，是一些黨員干部違紀違法的思想基礎(chǔ)，也是滋生腐敗的土壤和溫床。如果“三拜”成風(fēng)，必將嚴重影響黨的思想作風(fēng)建設(shè)，影響黨員干部在人民群眾中的形象，消弭全面從嚴治黨取得的成果。拜金、拜官、拜佛，說到底是一些黨員干部的世界觀、人生觀、價值觀發(fā)生了問題。一切向錢看，把官位看得太重，“有香就燒、見佛就拜”，哪里還有一點共產(chǎn)黨員的樣子，早已與初心背道而馳。

解決“三拜”，需要一體推進“不敢腐、不能腐、不想腐”，持續(xù)深化標(biāo)本兼治。現(xiàn)在拎起來的貪官，動輒貪腐幾千萬甚至好幾個億人民幣，金額大得驚人。由此，必須提高“腐敗成本”，如果得到的懲處太輕，和犯罪程度不成正比，就會有人把搞腐敗當(dāng)作“押賭”。當(dāng)然，防止“拜官”，從根本上說還是要靠制度，科學(xué)的選人用人機制，終將使跑官、要官、買官、賣官無處下手。而對那些對黨全無忠誠、丟了宗旨、忘了信仰、沉溺于封建迷信的黨員干部，除了教育挽救外，必須堅決予以組織處理。把作風(fēng)建設(shè)引向深入，必須沖著“三拜”去，當(dāng)糾則糾，當(dāng)正則正，決不讓這三股邪氣在黨內(nèi)滋生蔓延。