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好雜文家南史氏

2020-10-28 09:32劉誠龍
雜文月刊(選刊版) 2020年8期
關(guān)鍵詞:雜文家史家老三

劉誠龍

齊國有寡婦,非常漂亮,算高官職業(yè)情人吧。姜氏老公暴亡,崔公去喝白喜酒,估計姜氏一身白服,眼角又含些真真假假的眼淚,梨花帶雨,楚楚動人,“見棠姜而美之,遂?。ㄈⅲ┲?。

姜氏一是太漂亮了,二呢也或非良家婦女,中間還有一些情節(jié),史書沒記,反正與崔杼領(lǐng)導(dǎo)刮涎上了,“莊公通焉”。莊公是崔杼領(lǐng)導(dǎo),崔杼并不是眾樂樂主義者,絕不拿老婆跟群眾來眾樂樂,卻蠻喜歡拿堂客與領(lǐng)導(dǎo)來官樂樂,“乙亥,公問崔子,遂從姜氏。姜入于室,與崔子自側(cè)戶出”。三人在房子公樂一番,后,兩男沒從正門出來,而從側(cè)門出。

這里還要補敘一下,這個莊公,既非愛民者,也不愛下屬,對待下屬好像對狗,動不動打干部。他有個下屬叫賈舉,曾被他暴打了一頓。莊公“鞭侍人賈舉”。賈舉便找機會來報仇。機會來了。莊公與崔杼與姜氏,三人玩后,兩男人從側(cè)門出來,賈舉便來捉奸,莊公狗急跳墻,賈舉拉弓射箭,射中莊公大腿,“公逾墻,又射之,中股,反隊(墜),遂弒之”。

齊國史老大,史記這事件,定性“崔杼弒其君”。崔杼不太服,明明是賈舉殺了領(lǐng)導(dǎo),如何把罪狀加在他身上?崔杼便把史老大割了腦殼;史老大被崔杼殺了,史老二又跑了來著史,落筆又是“崔杼弒其君”,崔杼感覺冤枉,明明我也是受害者,是領(lǐng)導(dǎo)偷了他老婆,而且領(lǐng)導(dǎo)也不是他殺的,如何說他是“崔杼弒其君”呢?咔嚓,把史老二也殺了。大哥二哥,都被殺了,老三不避斧鉞,接著來丹青著史,老三依然不怕死,仍是不改筆,大筆墨墨黑,依然寫“崔杼弒其君”。

崔杼弒其君,齊史家這么著筆,史識是高還是低呢?好像有點過于正統(tǒng),只要是領(lǐng)導(dǎo),不管領(lǐng)導(dǎo)干甚壞事,下屬把領(lǐng)導(dǎo)致死了,都叫弒君,都叫以下犯上。這個,這個,怎么說呢?莊公是賈舉所殺噠。拋開弒不弒君不說,這個齊史家其史識也是有的:莊公固然是賈舉所殺,但崔杼是賈舉領(lǐng)導(dǎo),賈舉殺了莊公,崔杼當(dāng)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。

齊史家有無史識,不談,其史膽卻是超人的,大哥以己之識,死也不改其史筆,相當(dāng)難得。他人著史,一包銀子,或是一個位子,便把歷史改得一塌糊涂。齊史家即使拋了頭顱,也堅守其史。更可贊者,老大被殺,老二接著寫;老二被殺,老三跟著來,一個個視死如歸,一家家前赴后繼。譽齊史家為史家之絕唱,史膽之英雄,眾人之公論也。鄙人之私論,亦以為然,臣附議。

接下來出場的是南史氏。南史氏是著史之另一家族。他聽說齊史家之全家,都被斬盡殺絕,就背著筆墨,背著方格信紙來了:“崔子殺之。其弟嗣書而死者,二人。其弟又書,乃舍之。南史氏聞大史盡死,執(zhí)簡以往。”殺了齊史家,還有后來人,保衛(wèi)歷史,猶如保衛(wèi)家國,古代史家們不避斧鉞,不畏犧牲,實在是歷史學(xué)家們的無限光榮。

崔杼殺了老大,殺了老二,老三又來了。史家不怕被殺,倒把崔杼給嚇著了。崔杼曉得,天下人是殺不盡的,故,他不殺了,老三依然寫“崔杼弒其君”,崔杼也就算了,隨史家去寫了。南史氏背了書簡,來到京城,“聞既書矣,乃還”。這個,我是有點意見的,史家因?qū)懯罚舆B被崔杼殺了,兩條人命啊,他怎么就不管了呢。應(yīng)該寫一份訴訟狀,將崔杼送上法庭才是。

我對南史氏這一點,是有些不滿的。轉(zhuǎn)念一想,南史氏不是好律師,卻算好雜文家。南史氏寫雜文,應(yīng)該說,是有一副雜文家好膽的。即使前面幾人被殺了,他也不怕,老虎嘴里也敢送命去,送身子去。

南史氏有雜文家之膽,這個無疑;南史氏有雜文家之實,這個可贊。一個好雜文家,一般認(rèn)為,須備學(xué),須備識,須備膽,須備牢騷。如馮夢龍所說:“不有學(xué)也,不足談。不有識也,不能談。不有膽也,不敢談。不有牢騷郁積于中而無路發(fā)攄也,亦不欲談?!睂W(xué)、識、膽與牢騷,四者兼?zhèn)?,方可做雜文。鄙人以為,還得加上一條:實。非見識之識,乃事實之實。

南史氏不是法學(xué)家,這點可以肯定,見了齊家兩人被殺,他不曾寫狀子,便可知之。我說他是一個好雜文家,乃是學(xué)、識、膽與牢騷之外,他還有一個實。崔杼草菅人命,他來了;崔杼不殺人了,他回去了。

這意思是,若是官人犯錯,官人違法,官人造孽,他就不屈不撓,不惜生命,要發(fā)言,要奮筆,要秉筆直書。官人沒做喪盡天良之事了呢,不贊之,也不批之,他不做雜文了。有些雜文家,有時不免為反對而反對,只要是在位者,不管其干沒干壞事,他都是閉著眼睛,操起筆桿,一路橫掃,文則文矣,雄則不雄。

好雜文家是,那人干壞事,揮筆;那人沒干壞事了,罷筆。

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