陳蕙如

（佳木斯大學(xué)音樂學(xué)院，黑龍江 佳木斯 154000）

在現(xiàn)代合唱中，相關(guān)的藝術(shù)表演形式可以根據(jù)時代的變化進(jìn)行發(fā)展，非常需要相應(yīng)技巧，并且在合唱中可分為不同的流派，在不同流派中又具有不同的演唱技巧。很多合唱表演藝術(shù)家會在合唱中融入自身的真實情感，使合唱歌曲具有濃烈的藝術(shù)氣息；而在合唱中，相應(yīng)的合唱指揮人才可以對合唱作品進(jìn)行及時且精細(xì)化的調(diào)整，提升合唱中的配合性。同時，針對合唱中的特殊情況，合唱指揮人才也會及時進(jìn)行處理，并在后續(xù)的指揮中進(jìn)行彌補，起到畫龍點睛的作用。

一、合唱藝術(shù)的發(fā)展

（一）合唱的藝術(shù)表現(xiàn)

對合唱藝術(shù)從主觀角度進(jìn)行分析，可以了解隨著文化和音樂的發(fā)展，需要合唱不斷完善自身的演唱技巧，才能有效推動其整體藝術(shù)水平。在合唱過程中，需要通過團(tuán)隊完成相應(yīng)的目標(biāo)，在合唱中融入自身的真實情感，提升演唱氛圍；此外，在演唱前，需要團(tuán)隊中的成員仔細(xì)品鑒藝術(shù)作品，例如，通過互聯(lián)網(wǎng)等方式查找作品的相關(guān)資料，將自身進(jìn)行角色代入。[1]如在經(jīng)典合唱曲目《正氣歌》中，需要在演唱前對其進(jìn)行初步分析?！墩龤飧琛肥俏覈铣囆g(shù)表演中出現(xiàn)頻率較高的歌曲，由李衛(wèi)強(qiáng)填詞、劉亦敏譜曲，是一首經(jīng)典的反腐歌曲。合唱表演者通過互聯(lián)網(wǎng)搜索貪污、腐敗對人民的惡劣影響，培養(yǎng)自身的正氣感，在演唱時假想面前站著的是貪官污吏，用洪亮激揚的歌聲對其進(jìn)行批判。通過分析藝術(shù)作品，將有效解決合唱者“吃”不透藝術(shù)作品的情況，使其可以對藝術(shù)作品進(jìn)行有效分析。

（二）合唱指揮的藝術(shù)表現(xiàn)

合唱表演在實施過程中，合唱團(tuán)隊的指揮是其核心內(nèi)容所在，通過合唱指揮，合唱歌曲才能具有更多的表演形式，達(dá)成合唱的最終效果。如果在合唱過程中，相應(yīng)的合唱指揮人員未進(jìn)行有效指揮，將會產(chǎn)生各種不良的影響，無法通過藝術(shù)作品引起觀眾共鳴。例如，在《歡樂頌》的合唱中，便極為考驗合唱指揮者的功底，《歡樂頌》（Ode an die Freude）是德國詩人席勒所寫的詩歌，由貝多芬進(jìn)行譜曲。[2]很多合唱樂團(tuán)將其作為合唱指揮過關(guān)考試必學(xué)曲目，難度較高。在《歡樂頌》中，合唱指揮者需要對四個聲部進(jìn)行指揮，獨立聲部、合唱、女高音以及男低音，稍有不慎便會導(dǎo)致四個聲部的合唱銜接出現(xiàn)“斷層感”，并且在演唱中，副歌部分從“歡樂女神”到“一切人們成兄弟”，需要男低音中途不換氣對女高音進(jìn)行伴唱，需要合唱指揮者兩個聲部同時指揮，很多合唱指揮者未經(jīng)過刻苦練習(xí)均會在副歌部分出現(xiàn)嚴(yán)重失誤，導(dǎo)致合唱團(tuán)在演唱過程中配合不佳，甚至導(dǎo)致笑場現(xiàn)象出現(xiàn)。由此可見，合唱團(tuán)指揮者所起到的作用是極為重要的。

（三）合唱藝術(shù)與合唱指揮的連接關(guān)系

隨著我國社會經(jīng)濟(jì)實力的不斷提升，人們的生活水平得到了顯著提升，對于藝術(shù)欣賞的水平也不斷提升，呈現(xiàn)高品位、優(yōu)雅化發(fā)展，因此，對于合唱這門歷史悠久的藝術(shù)形式，需要從內(nèi)部進(jìn)行調(diào)整，加強(qiáng)合唱與合唱指揮之間的聯(lián)系。[3]例如，在著名歌曲《黃河大合唱》中，對于合唱與合唱指揮的連接性提出了全新要求?！饵S河大合唱》（The Yellow River Cantata）是我國著名作曲家洗星海作曲、光未然作詞的歌曲，歌曲以黃河為背景，熱情歌頌了中華民族源遠(yuǎn)流長的光榮歷史與中國人民堅強(qiáng)不屈的斗爭精神。由于黃河大合唱需要一定的氣勢感來達(dá)到震撼的效果，需要演唱者具有寬廣的聲線以及充足的演唱技巧，同時也需要與合唱團(tuán)的指揮者進(jìn)行巧妙配合。如在《黃河大合唱》中的《黃水謠》，其朗誦詞結(jié)束后，低音部通常會進(jìn)行第一部分的演唱，歌詞從“黃河水流向東方”到“河?xùn)|千里成平壤”部分時，需要合唱指揮者立即指揮高音部演唱“麥苗兒肥啊”到“男女老少喜洋洋”部分，最后整個合唱團(tuán)情緒激揚地唱起“自從鬼子來”到“天各一方”的歌詞部分。在演唱過程中，需要合唱者與指揮者明確《黃河大合唱》不需要“連接性”，其特點便是通過突然爆發(fā)的情感突出日本侵略者燒殺搶掠的特點。由此可見，在合唱過程中，根據(jù)合唱歌曲的不同，合唱者與演唱者的有效配合將起到極為重要的作用。

（四）情感的精準(zhǔn)演繹

正如文中所提，合唱是一門極為看重表演者情感投入的文化活動，在合唱中，演唱者的情緒將有效帶動身邊的演唱者，并匯集到一起，通過優(yōu)美的樂曲引起觀眾的共鳴。因此，在合唱自身的發(fā)展中，需要重視對藝術(shù)作品的表演不過分刻意，需要從內(nèi)心中進(jìn)行真正意義上的吸收。并且在演唱過程中，需要把握歌曲中人物的真實情感，并通過心理建設(shè)，將其進(jìn)行多角度轉(zhuǎn)換。[4]例如，在《茉莉花》的合唱中，由于《茉莉花》在合唱中以純女性合唱居多，而女性則分別負(fù)責(zé)該曲目的低音以及中音部分，在進(jìn)行中音部分的演唱時，需要合唱團(tuán)成員將自身幻想成看見茉莉花開并開心欣賞的少女，通過模擬少女的嬌羞感與柔情完成《茉莉花》中的中音合唱，而負(fù)責(zé)低音部分的合唱成員則需要模擬少年看見茉莉花時的狀態(tài)，懵懂卻借由茉莉花的美麗想起暗戀的女孩兒，將對女孩兒的愛慕之情通過歌聲進(jìn)行完美表達(dá)。在合唱中，兩種情緒隨著優(yōu)美的音樂進(jìn)行交融，給聽眾帶來全新的聽覺體驗。

二、我國合唱藝術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀以及合唱指揮人才的培養(yǎng)問題

（一）合唱團(tuán)成員對合唱自身的藝術(shù)價值未進(jìn)行充分認(rèn)知

在合唱團(tuán)中，很多合唱團(tuán)成員對合唱的認(rèn)知過于局限，片面化的認(rèn)為合唱是單純的“唱”，這種片面的認(rèn)知導(dǎo)致合唱團(tuán)成員在演唱過程中無法有效地品鑒相應(yīng)的音樂作品，無法投入情感，導(dǎo)致作品含義無法體現(xiàn)，呈現(xiàn)“枯燥”感。其實，合唱作為我國最為古老的群體藝術(shù)表演形式，其跟舞蹈表演一樣，都需要表演者對自身作品進(jìn)行融入，對作品的藝術(shù)價值產(chǎn)生認(rèn)知感。[5]

（二）合唱藝術(shù)的發(fā)展呈現(xiàn)一定的不確定性

在我國的合唱團(tuán)中，阻礙其發(fā)展的最大阻力便是其不確定性，例如，現(xiàn)在獨唱藝術(shù)非常流行，這對與我國的合唱藝術(shù)造成了不小的沖擊，導(dǎo)致合唱成員流失，觀眾觀賞興趣下降等。并且隨著我國互聯(lián)網(wǎng)的高度滲入，觀眾、合唱成員的時間被嚴(yán)重打亂，呈現(xiàn)碎片化，使合唱團(tuán)成員在個人時間中迷失在互聯(lián)網(wǎng)的“爆炸性”信息里，無暇對自身進(jìn)行培訓(xùn)提升。

（三）合唱指揮專業(yè)人才無法有效培養(yǎng)

在合唱團(tuán)中雖然，合唱指揮人才是一個團(tuán)隊的核心組成，但是我國目前對合唱樂團(tuán)的培養(yǎng)中，忽略了對與指揮人才的培養(yǎng)，導(dǎo)致指揮者無法通過系統(tǒng)化的培訓(xùn)增強(qiáng)自身的指揮效果。并且在合唱團(tuán)的表演中，各成員的默契非常重要，在一定程度上甚至?xí)绊懙胶铣髌肥欠癯晒?，但是由于在合唱團(tuán)的培訓(xùn)中忽略了指揮人才的培養(yǎng)，導(dǎo)致其與合唱成員的配合性不高，出現(xiàn)“隔閡感”[6]。而對于合唱表演來講，指揮者與演唱者之間出現(xiàn)隔閡感對音樂作品的表演來講將是致命的打擊，嚴(yán)重者甚至?xí)?dǎo)致合唱樂團(tuán)的解散（此類情況大部分出現(xiàn)在個人團(tuán)體組建的合唱團(tuán)中）。因此，加強(qiáng)合唱團(tuán)中指揮人才的培養(yǎng)并創(chuàng)造良好的條件，促進(jìn)演唱成員與指揮者的良好溝通，是十分具有必要性的。

三、如何在合唱中進(jìn)行有效的指揮人才培養(yǎng)

（一）樹立正確的聲音概念

在進(jìn)行合唱指揮人才的培養(yǎng)中，需要對其記憶力進(jìn)行良好的培養(yǎng)，以滿足合唱指揮的需求。良好的記憶力不僅可以幫助指揮者以最快速度熟知指揮歌曲，節(jié)省學(xué)習(xí)時間；同時，還可以針對合唱指揮中出現(xiàn)的相關(guān)問題進(jìn)行有效的記憶，并在合唱結(jié)束后對出現(xiàn)的問題進(jìn)行思考，規(guī)劃出合理的解決方法，提升合唱質(zhì)量。通過仔細(xì)聆聽不同樂器以及合唱者的聲音，指揮人才將在腦海中記住其聲音特點，并進(jìn)行匹配與合成，在進(jìn)行合唱指揮時通過不同的結(jié)構(gòu)調(diào)整揚長避短，實現(xiàn)高效合唱。[7]例如，可以讓指揮人員聆聽合唱團(tuán)以往的藝術(shù)作品，并要求指揮者集中精神，反復(fù)聆聽，通過聲音分析出合唱作品中出現(xiàn)的各種樂器，通過合唱者的聲音分辨出不同的演唱者，強(qiáng)化對聲音的現(xiàn)有認(rèn)知，培養(yǎng)其聲音敏感度，為后續(xù)的連接培養(yǎng)進(jìn)行完美的鋪墊。

（二）提升大眾對于合唱的基本認(rèn)知

正如文中所言，互聯(lián)網(wǎng)的高度滲入給我們的生活帶來了極大的改變，使我們的生活更加高效、智能以及豐富化。雖然互聯(lián)網(wǎng)堪稱人類史上最偉大的進(jìn)步，但是在互聯(lián)網(wǎng)的高度發(fā)展下，相應(yīng)的信息也呈現(xiàn)碎片化、爆發(fā)式發(fā)展，打亂了人們的日常作息規(guī)劃，這種爆發(fā)式的發(fā)展導(dǎo)致了大眾對合唱的基本認(rèn)知不足。因此，如何提升大眾對合唱的基本認(rèn)知，需要以大眾最為接受的互聯(lián)網(wǎng)入手，例如通過微博、貼吧、微信公眾號等平臺進(jìn)行宣傳，提升自身的活躍度，由“冷門”藝術(shù)走進(jìn)大眾的視野中。通過設(shè)置微博投票，了解大眾對于合唱的認(rèn)知以及提出的建議，進(jìn)行相應(yīng)的更新整改，提升大眾的認(rèn)知度以及接受度。此外，還以通過微信公眾平臺，注冊公眾號，定期上傳合唱作品，利于聽眾隨時收聽合唱曲目，在后臺開啟留言功能，使聽眾可以對合唱藝術(shù)作品進(jìn)行集中討論并提出自身的理解以及建議。

（三）不斷明確合唱藝術(shù)的發(fā)展道路

合唱藝術(shù)是我國頗具時代感的藝術(shù)表演形式，因此，要想進(jìn)行良好的發(fā)展，就需要結(jié)合時代的步伐不斷地對自身進(jìn)行整改，才能保證合唱藝術(shù)一直走進(jìn)大眾的視野中。[8]合唱藝術(shù)與大眾的生活是具有密切關(guān)聯(lián)的，很多經(jīng)典的合唱藝術(shù)作品便是基于大眾的基本生活進(jìn)行創(chuàng)作的，因此，在確定合唱藝術(shù)的發(fā)展之路中，需要合唱團(tuán)與大眾生活緊密結(jié)合，保證新型民間風(fēng)俗的滲透性，做好藝術(shù)篩選，避免合唱發(fā)展呈現(xiàn)低俗化。例如，在進(jìn)行新觀點的吸收時，很容易被抖音、快手等APP中的低俗內(nèi)容影響，使自身合唱的藝術(shù)作品美感下降；為了避免此類情況的發(fā)生，需要合唱團(tuán)吸收國外的合唱經(jīng)驗（同時也需要結(jié)合國內(nèi)各領(lǐng)域的藝術(shù)，如京劇、黃梅戲等，需要避免如“二人轉(zhuǎn)”中部分低俗節(jié)目），并根據(jù)我國實際國情進(jìn)行整合，衍生出我國獨特的藝術(shù)形式。

（四）對合唱團(tuán)指揮專業(yè)人才規(guī)模進(jìn)行擴(kuò)大

在合唱團(tuán)中，除對合唱團(tuán)成員進(jìn)行維護(hù)擴(kuò)充外，相應(yīng)的指揮人才也需要進(jìn)行及時補充。在對專業(yè)指揮人才的培養(yǎng)中，需要對合唱團(tuán)的構(gòu)成以及相應(yīng)的組成部分進(jìn)行細(xì)致化分析，保證合唱團(tuán)指揮人才可以找到適合自身發(fā)展的機(jī)遇，確定自身的基本定位。另外，通過增加相應(yīng)的福利待遇吸引相應(yīng)的合唱指揮人才，在對合唱團(tuán)指揮專業(yè)人才的培養(yǎng)中取得良好的成績。例如，組建專門的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，考慮到指揮人員的時間限制，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)可以通過網(wǎng)課的形式進(jìn)行，讓指揮人員脫離時間、地點的限制，在任何地方都可以根據(jù)視頻中的內(nèi)容進(jìn)行集中強(qiáng)化。同時，加大吸納力度，篩選初中、高中等新生力量，在保證其文化課基礎(chǔ)的前提下對其進(jìn)行專業(yè)培養(yǎng)，對于指揮人才的建立將起到極為重要的實際作用。

（五）縮小聽覺中的客觀差異

在對合唱團(tuán)指揮人才的培養(yǎng)中，需要對指揮人才進(jìn)行神經(jīng)狀態(tài)的培養(yǎng)提升，有效增加其合唱表演技術(shù)，在進(jìn)行培養(yǎng)過程中，保證各個環(huán)節(jié)的緊密結(jié)合。合唱指揮對于肌肉的記憶力具有一定要求，一次可以通過集中練習(xí)強(qiáng)化手臂的記憶能力，保證合唱指揮人才的動作可以隨著歌曲的播放進(jìn)行潛意識指揮，通過強(qiáng)化聽覺將自身與指揮進(jìn)行完美融合。例如，通過聆聽《團(tuán)結(jié)就是力量》這首歌曲，此歌曲雖然較老，不具備出色的合唱價值，但是此歌曲具有非常強(qiáng)烈的節(jié)奏感，歌詞之間的聯(lián)動性較強(qiáng)，因此可以作為強(qiáng)化指揮人才肌肉記憶的有效練習(xí)曲目。

（六）加強(qiáng)合唱團(tuán)指揮人才的理論學(xué)習(xí)以及文化修養(yǎng)

合唱是一門涉獵范圍較廣、涉及知識較多的藝術(shù)形式。因此，在表演中，不僅需要合唱表演者與合唱指揮者之間的高效配合，還可對合唱指揮者加強(qiáng)相應(yīng)的文化修養(yǎng)，使其具備良好的藝術(shù)內(nèi)涵，對于藝術(shù)作品的賞析也會變得更加高效。例如，對指揮人才進(jìn)行文化課繼續(xù)教育，同時，為其制定專門的讀書計劃，通過對指揮人員進(jìn)行閱讀強(qiáng)化，可有效增加其藝術(shù)文化素養(yǎng)，在后續(xù)的合唱指揮中發(fā)揮自身應(yīng)有的素質(zhì)與潛能，高效履行合唱指揮職責(zé)，帶領(lǐng)合唱成員實現(xiàn)自我新突破。

四、結(jié)語

綜上所述，音樂作為一種表演藝術(shù)，其自身的分支極具多樣性，在人們的日常生活中，對大眾的審美以及情趣具有明顯的提升效果。由于合唱藝術(shù)具有明顯的藝術(shù)效果，因此其自身的歷史、內(nèi)涵、文化、形態(tài)、功能、價值等具有明顯的實際意義。在合唱藝術(shù)的發(fā)展中，很多層面具備了較高的成就，因此，在合唱中對相應(yīng)體系的建設(shè)具有很高的必要性。在對合唱藝術(shù)的探索中，加強(qiáng)指揮人才的專業(yè)技能，并使二者進(jìn)行高效結(jié)合，對于加強(qiáng)合唱藝術(shù)以及提升合唱人才的綜合素質(zhì)具有明顯作用。