王才升

摘 ?要：伴隨可持續(xù)發(fā)展理念在全球普及，農(nóng)業(yè)資源可持續(xù)發(fā)展研究慢慢地成為人們密切關(guān)心的理論話題。站立在環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)這一視角上，環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)所遍及的基本原理能夠與農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的根本內(nèi)容聯(lián)系起來，由此可以創(chuàng)建出對(duì)農(nóng)業(yè)資源可持續(xù)利用的環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)架構(gòu)。

關(guān)鍵詞：農(nóng)業(yè)資源可持續(xù)發(fā)展;環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué);可持續(xù)發(fā)展理念

可持續(xù)發(fā)展不止是拘束于行業(yè)和部門的發(fā)展問題，它也能遍及到更多數(shù)不清的領(lǐng)域。人們?cè)诒姸嗟睦碚撎綄づc實(shí)踐摸索過程中不停下開辟新道路的腳步。本文從理解農(nóng)業(yè)資源可持續(xù)利用的根本內(nèi)涵出發(fā)，把環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)原理和辦法用于討論構(gòu)建農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的基礎(chǔ)構(gòu)架。

一、農(nóng)業(yè)資源可持續(xù)利用的內(nèi)涵

資源持續(xù)利用的觀點(diǎn)出現(xiàn)在20世紀(jì)70年代，當(dāng)時(shí)人們已經(jīng)開始注意到土地資源對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的重大影響，但是并沒有坐實(shí)相關(guān)理論實(shí)踐，全世界的各個(gè)國(guó)家開始執(zhí)行實(shí)施資源可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略直到聯(lián)合國(guó)相關(guān)部門指出資源的利用與保護(hù)的重要意義。

生態(tài)平衡不能因?yàn)槔觅Y源而被破壞，生態(tài)失衡的重大威脅是我們不能夠逆轉(zhuǎn)的，生態(tài)的平穩(wěn)性一旦破壞，我們可利用的資源也會(huì)飛速流逝。人類已然認(rèn)識(shí)資源的存在極限，可能不足以支撐人類的永續(xù)發(fā)展，但是在現(xiàn)在社會(huì)文明迅猛發(fā)展的時(shí)代下，人們并沒有切實(shí)感受到資源短缺所帶來的緊張感。

二、農(nóng)業(yè)資源可持續(xù)利用的現(xiàn)狀

農(nóng)業(yè)資源有限制的利用是我國(guó)發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的必要手段。各地區(qū)的農(nóng)業(yè)資源管理部門與農(nóng)民應(yīng)提升農(nóng)業(yè)資源合理利用意識(shí)，保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有序?qū)崿F(xiàn)。我國(guó)近幾年雖然在發(fā)展農(nóng)業(yè)項(xiàng)目上花費(fèi)了不少力氣，但城鄉(xiāng)之間差距大的問題依然存在，多樣的矛盾沖突連連不絕，是美麗鄉(xiāng)村順暢發(fā)展的障礙。因此，目前農(nóng)業(yè)發(fā)展的至關(guān)重要的是合理利用農(nóng)業(yè)資源，以此來促使農(nóng)業(yè)擴(kuò)大生產(chǎn)、農(nóng)民增加收成，還可以為我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展添加新的活力。同時(shí)農(nóng)民的素質(zhì)也跟隨現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展而逐步升高，有知識(shí)且懂技術(shù)的新型職業(yè)農(nóng)民源源不斷出現(xiàn)，有利于我國(guó)農(nóng)業(yè)資源合理利用。

土地資源年年下滑是其中一個(gè)問題。由于我國(guó)工業(yè)化程度不斷加速，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)異?；胺康禺a(chǎn)經(jīng)營(yíng)模式的逐步惡化，使土地資源受到不合理的毀壞。例如，耕地的水土流失現(xiàn)象日漸加重，特別是在長(zhǎng)江中下游，發(fā)現(xiàn)了土地資源浪費(fèi)情況。不僅如此，住房需要不停增長(zhǎng)，商業(yè)用地需求變多，農(nóng)業(yè)用地逐漸減少這一系列問題都隨著我國(guó)人口數(shù)量顯著增加而日益嚴(yán)重，這也是我國(guó)農(nóng)業(yè)資源沒有有效利用的重要原因。所以我國(guó)應(yīng)該以可持續(xù)發(fā)展為底線，以維護(hù)生態(tài)平衡為目標(biāo)，使農(nóng)業(yè)資源利用現(xiàn)狀邁向好的方向。

水資源不富足則是另一存在的困難。我國(guó)水資源分布不平均，南多北少、東多西少的情況在一定程度上影響著我國(guó)各個(gè)地區(qū)水資源的利用狀況。不同地區(qū)應(yīng)當(dāng)依據(jù)真實(shí)情形采取應(yīng)對(duì)舉措。例如，新疆當(dāng)?shù)刂饕獮闇貛Т箨懶詺夂?，?dāng)?shù)厝酥荒芸康叵滤蚋呱奖┤谒┙o來應(yīng)對(duì)常年干旱的氣候，在面臨這種問題上，節(jié)水農(nóng)業(yè)不失為一種有效可行的對(duì)策，具體表現(xiàn)為噴灌或滴灌方法使水資源更大程度起到效用。

三、環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下農(nóng)業(yè)資源可持續(xù)利用的措施

著名西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾遜認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)就是“研究如何在稀缺性資源中進(jìn)行選擇的學(xué)問?！痹S多西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家和資源環(huán)境學(xué)家都認(rèn)為：環(huán)境也是一種稀缺資產(chǎn)。集中表現(xiàn)在它的經(jīng)濟(jì)效能方面：一是環(huán)境是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)物質(zhì)與能量的供給源頭，含有可再生與不可再生資源;二是環(huán)境為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供吸收其排放廢棄物的性能;三是環(huán)境給人類效勞依附于人類對(duì)環(huán)境的維護(hù)與環(huán)境質(zhì)量。農(nóng)業(yè)資源環(huán)境的稀缺性伴隨了生產(chǎn)和使用過程的經(jīng)濟(jì)與不經(jīng)濟(jì)問題。也正是出于探尋農(nóng)業(yè)資源環(huán)境的稀有性，所以農(nóng)業(yè)資源可持續(xù)利用自然而然聯(lián)系到環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論與實(shí)操。

（1）樹立科學(xué)的生態(tài)倫理觀念

傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)資源利用方式粗放，加大了資源的浪費(fèi)，使效用明顯降低。所以要對(duì)傳統(tǒng)觀念予以改善，確立科學(xué)的生態(tài)倫理觀，創(chuàng)建人與自然的和諧氛圍。人類為了迅速發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)而忽略人與資源關(guān)系沖突，即人口越多，可利用資源就會(huì)越來越少。生態(tài)倫理觀抓住這一問題，重視兩者同步發(fā)展，建設(shè)生態(tài)和社會(huì)之間的良好聯(lián)系。所以人們必須有意識(shí)地樹立這種觀念，這樣才可以讓人們不斷思索整個(gè)生態(tài)的穩(wěn)定性，從而有效開發(fā)資源。

（2）樹立正確的土地規(guī)劃觀念

首先，注重資源的節(jié)約應(yīng)當(dāng)貫穿土地資源利用過程始終，將城鄉(xiāng)土地分布的思想與土地資源利用構(gòu)成的布局進(jìn)行密切聯(lián)系，思考到土地建設(shè)的合理性，加強(qiáng)對(duì)土地資源的管理從而減少浪費(fèi)，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。其次，土地平等分配問題也是土地規(guī)劃過程當(dāng)中涉及到的問題。土地資源的數(shù)量和面積有局限，分布也有不協(xié)調(diào)性，所以土地劃分總是有不均衡現(xiàn)象。為了解決此類問題，土地規(guī)劃需實(shí)現(xiàn)對(duì)稀少資源的公平利用對(duì)其進(jìn)行合理配置，特別是農(nóng)地資源，應(yīng)當(dāng)有合適的規(guī)劃，這樣才可以保障土地利用的整體規(guī)劃。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，雖然我國(guó)農(nóng)業(yè)可持續(xù)利用還有許多困難需要解決，但是只要使用者在思想層面上認(rèn)識(shí)資源合理開采和維護(hù)的重要性，并樹立起正確生態(tài)維護(hù)理念，還有政府與人民的堅(jiān)持，我國(guó)的土地資源保護(hù)與可持續(xù)利用終將會(huì)一步步實(shí)現(xiàn)，資源的經(jīng)濟(jì)價(jià)值將會(huì)被我們不斷發(fā)掘。

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