秦 冕
(渤海大學(xué) 文學(xué)院,遼寧 錦州 121013)
漢字的表意特征使得漢字自產(chǎn)生之日起,異體現(xiàn)象就不可避免地存在。異體字從漢字使用角度來講是一種贅余,給漢字使用帶來了極大的困擾,但是在析字、古籍研究等方面又有很大價(jià)值,所以對(duì)異體字的研究和整理一直是歷代漢字學(xué)學(xué)者的重要工作。
新中國成立后,異體字的整理工作取得了前所未有的進(jìn)展,其定義、分類等問題也得到了深化研究,但與此同時(shí),也產(chǎn)生了不少分歧,如異體字定義的廣狹之爭(zhēng)、異體字分類的寬嚴(yán)之分、異寫字和異構(gòu)字的定義及相關(guān)問題等,這些分歧產(chǎn)生的根源在于各家對(duì)于異體字認(rèn)識(shí)和整理的角度不同。本文將異體字研究工作中經(jīng)常出現(xiàn)的問題整理出來,以時(shí)間為脈絡(luò),選取一些具有代表性的觀點(diǎn)進(jìn)行綜述,并提出個(gè)人觀點(diǎn),力圖呈現(xiàn)出新中國成立以來學(xué)者們對(duì)異體字研究的多元化成果。
異體字究竟如何界定一直是學(xué)界探討的焦點(diǎn)問題。需要注意的是,關(guān)于異體字的界定不是一蹴而就的,而是在學(xué)界長時(shí)間的理論研究和整理工作中不斷發(fā)展的。到目前為止,學(xué)界對(duì)異體字的定義不僅沒能達(dá)到完全一致,而且在某些觀點(diǎn)上還存在著不小的分歧。本文著眼于各家具有代表性的觀點(diǎn)進(jìn)行討論,對(duì)從不同角度所形成的異體字的定義進(jìn)行梳理、歸類,并探討這些定義存在的合理性和局限性問題。目前學(xué)界為異體字所下的諸多定義大致可分成廣義和狹義兩種,這主要是由于學(xué)者們?cè)凇耙袅x相同”這一標(biāo)準(zhǔn)上存在寬嚴(yán)之分造成的。
對(duì)于異體字的界定,有的學(xué)者從詞的角度出發(fā),有的學(xué)者從字的角度出發(fā),因此產(chǎn)生了“一字異形”與“一詞異形”之爭(zhēng)?!耙蛔之愋巍笔且宰譃檠芯繉?duì)象來界定異體字;而“一詞異形”則是將字完全看作是記錄詞的一種符號(hào),從文字符號(hào)的記詞職能來界定和劃分異體字。但后者模糊了字和詞之間的界限,并不能真正地描繪出異體字的特點(diǎn),也不能將異體關(guān)系和其他字際關(guān)系如假借關(guān)系、古今關(guān)系等區(qū)分開來,故而“一詞異形”存在不合理性,這反而證明了“一字異形”的合理性。
關(guān)于“異體”一詞是從何時(shí)開始被用來概括漢字之異體關(guān)系的,這件事一直沒有定論。早在漢代《漢書·藝文志》中就出現(xiàn)了“異體”的說法,但它指的是書體之間的差別,和現(xiàn)在人們所理解的異體字相去甚遠(yuǎn)。東漢許慎《說文解字》中所說的“重文”包含了字的異體關(guān)系,后人也多用重文、或體等詞來指代異體關(guān)系??梢源_定的是清代的學(xué)者已經(jīng)在用“異體”一詞來指稱具有異體關(guān)系的字了。
1950年,丁西林先生將異體字定義為“音同義同而形不同的字”[1],這是從“一字異形”的角度第一次對(duì)異體字進(jìn)行界定。
1954年、1955年,《擬廢除的400個(gè)異體字表草案》(以下簡(jiǎn)稱《草案》)和《第一批異體字整理表》(以下簡(jiǎn)稱《一異表》)分別公布,使得“異體字”這一術(shù)語逐漸被大家所接受,學(xué)界對(duì)于異體字的研究開始興起?!恫莅浮分姓f:“一般出版物或手寫文字中,有不少音同義同而寫法不同的字(異體字)?!盵2]與丁西林先生的定義相同,這是從“一字異形”的角度正式為異體字下的定義。但是這一概念過于籠統(tǒng),既沒有對(duì)“音義相同”作出明確限定,也沒有指出“寫法不同”具體包括哪些情況,不足以解決在異體字整理過程中出現(xiàn)的所有問題。于是一些學(xué)者開始超越這一基本概念,從詞的角度來定義異體字。
劉又辛一開始從字的層面來定義異體字,將目光放在字形、字音和字義上面[3]。之后他超越了這一定義,轉(zhuǎn)而從詞的層面來定義異體字:“從文字符號(hào)和詞語的關(guān)系來看,用兩個(gè)或多個(gè)文字符號(hào)記錄同一個(gè)詞,這一組字都叫異體字?!盵4]對(duì)于異體字定義的前后變化,體現(xiàn)了劉又辛先生對(duì)“一字異形”和“一詞異形”的思考。
蔣善國認(rèn)為一字多形就是多形字,多形字普遍叫異體字。他以漢語中的復(fù)音單純?cè)~、音譯外來詞、擬聲詞的不同寫法為例,將這些字符運(yùn)用不同的方式進(jìn)行組合構(gòu)詞。這實(shí)際上是從詞的角度出發(fā),用不同的字符組合來記錄同一個(gè)詞,并把這些字符都看成是異體字,如聯(lián)綿詞“逶迤”有二十多種不同的寫法“逶迤、委蛇、委移、委它……”[5]。因此,蔣善國先生在定義中所說的“一字多形”其實(shí)是“一詞多形”。
其實(shí),這些字符在詞中只是一個(gè)發(fā)揮記音作用的不成詞語素,并沒有實(shí)際意義,而且多具有臨時(shí)性,它們之間往往不具備真正的異體關(guān)系。因此,這種從詞的角度為異體字下定義,將組成一個(gè)詞的不同形體的字符都?xì)w為異體字的方法顯然是不合理的。正如劉延玲所說:“從‘一詞異形’的角度出發(fā),混淆了‘字’與‘詞’的界限,不是文字學(xué)的立場(chǎng),不能作為考察異體字的出發(fā)點(diǎn)?!蛔之愋巍攀钦嬲漠愺w字?!盵6]當(dāng)然,那些專為同一復(fù)音單純?cè)~的同一個(gè)音節(jié)所造的不同的字,如果都沒有其他用法,是可以把它們看成異體字的。如:“峋”“”二字,除用作聯(lián)綿詞“嶙峋”“磷”外再無其他用法,就可以認(rèn)同為異體關(guān)系。
王力對(duì)異體字的定義既繼承了“一字異形”觀點(diǎn),又彌補(bǔ)了以往定義過于籠統(tǒng)的不足,對(duì)異體字作出了嚴(yán)格的限定。他認(rèn)為異體字就是“兩個(gè)(或兩個(gè)以上)字的音義完全相同,在任何情況下都可以互相代替”[7]155。這就從字而非詞的角度對(duì)異體字進(jìn)行了嚴(yán)格的限制,也劃清了異體關(guān)系與其他字際關(guān)系的界限,并且明確了“音義相同”的程度,體現(xiàn)了從“一字異形”的角度定義異體字的合理性。因此這種嚴(yán)格地定義異體字的方法現(xiàn)在在學(xué)界中被廣泛認(rèn)同。
可是王力等人所說的“讀音完全相同”“字義完全相同”“在任何情況下都可以互相代替”的嚴(yán)格的限定,運(yùn)用到異體字的實(shí)際整理工作中,會(huì)碰到不少麻煩。
首先,從讀音的角度看,異體字的讀音本應(yīng)是一致的,但僅僅從字書的注音來看,它們的讀音有時(shí)又可以不同。章瓊先生將這種情況分為三類。①有些字存在著不別意義的“又讀”現(xiàn)象。字書在注音時(shí)未能做通盤考慮,而注了不同的音。如在《廣韻》中“猱”音奴刀切,“”音而沼切。兩字看似讀音不同,但是在《宋本廣韻》中,“”除了而沼切外,又讀為諾高切,與音奴刀切完全相同,故二字應(yīng)為同音字。②有些字的實(shí)際讀音有了一些變化,而字書注音記錄了這種變化,導(dǎo)致原本讀音相同的字,注了不同的音。如在《廣韻》中“娟”“”二字音均為於緣切,讀yuan,后“娟”字讀音發(fā)展為juan,而“”字早已成為死字,讀音不變,故二字在共時(shí)層面上讀音是相同的。③由于一些其他原因而造成異體字之間讀音的差別[8]89-91。
其次,從字義的角度看,章瓊先生提出“由于種種條件的限制,字書對(duì)單字義項(xiàng)的分立很難做到完全符合實(shí)際,許多字義項(xiàng)的分立都或多或少地存在一些問題”。如“睹”和“覩”二字?!坝G”字下有三個(gè)義項(xiàng),“睹”字下有四個(gè)義項(xiàng),兩字僅有一個(gè)義項(xiàng)“看見”相同,其他義項(xiàng)都不相同,不符合“字義完全相同”這一限定。但是,若結(jié)合歷史文獻(xiàn)對(duì)這些義項(xiàng)進(jìn)行分析歸類,會(huì)發(fā)現(xiàn)兩字的義項(xiàng)都屬于相同的意義系列,應(yīng)該屬于異體字[8]91。實(shí)際上,字書中這樣的情況很多,義項(xiàng)完全一一對(duì)應(yīng)的字是很少的,如此界定會(huì)將本來存在異體關(guān)系的字排除出去。
再次,“在任何情況下都可以互相代替”這一角度也是存在問題的。這一限定實(shí)際上是在強(qiáng)調(diào)異體字在使用中其功能不可以分化,但是很多功能未分化的異體字也是不可以互相代替的。如地域方言和社會(huì)方言中存在一部分異體字,正是為了滿足因地域差異或使用人群不同所產(chǎn)生的特殊需要,一般情況下,這些字是不能被其他與之讀音和意義相同的異體字所代替的。
正是由于上述種種情況,一些學(xué)者認(rèn)為對(duì)異體字的界定過于嚴(yán)格會(huì)將很多本來存在異體關(guān)系的字遺漏,使異體字的整理結(jié)果缺少可信性。那些讀音和字義部分重合、不能在任何情況下都可以互相代替的字也應(yīng)該認(rèn)同其異體關(guān)系,因而提出了部分異體字和廣義異體字的概念。異體字的廣義與狹義之爭(zhēng)由此展開。
呂叔湘曾說:“有些字只在用于某一意義的時(shí)候才有另一種寫法,用于另一意義的時(shí)候就不能那樣寫?!闊┑氖沁@種部分異體字?!盵9]32這里所說的部分異體字指的是一組意義部分相同的字。
裘錫圭將用法(音義)完全相同的字稱為狹義異體字,將用法(音義)部分相同的字稱為部分異體字,兩者合在一起稱為廣義異體字[10]198。但裘先生所定義的廣義異體字將真正異體字的范圍擴(kuò)大了,這為異體字的研究整理工作帶來了難度。
高更生在《談異體字整理》中認(rèn)同了部分異體字存在的合理性,認(rèn)為在整理部分異體字時(shí)為它們添加標(biāo)注,使其能夠與狹義異體字區(qū)別開就可以了。實(shí)際上部分異體字概念的出現(xiàn)與《一異表》有很大關(guān)系。新中國成立初期,由于對(duì)異體字理論的認(rèn)識(shí)不夠深入,致使《一異表》中收錄了大量音義部分相同甚至音義完全不同的字,在此基礎(chǔ)上學(xué)界對(duì)異體字進(jìn)行了界定與分類,將本沒有異體關(guān)系的字整理為異體字,甚至很多學(xué)者雖然意識(shí)到這種現(xiàn)象,但出于對(duì)《一異表》的保護(hù),并不贊同對(duì)其進(jìn)行大幅度修正。
然而部分異體字的存在模糊了異體字與其他字際關(guān)系的界限,分化字、通假字等字際關(guān)系中也包含著音義部分相同的字,這些字際關(guān)系若互相重疊交叉,會(huì)使?jié)h字的整理工作難以進(jìn)行。與此同時(shí),部分異體字使異體字整理范圍擴(kuò)大,給異體字的整理工作增加了不必要的麻煩。有些學(xué)者甚至將屬于其他字際關(guān)系的字通通并入到異體字當(dāng)中,如邵世強(qiáng)曾指出古今字、繁簡(jiǎn)字、訛變字和一些筆形字形微異的字都屬于異體字;郭錫良主編的《古代漢語》一書也將異體字整理過程中出現(xiàn)的假借字和古今字歸并到廣義異體字范圍當(dāng)中[11]。這些做法使異體字喪失了獨(dú)立性,與其他字際關(guān)系混淆不清,是不可取的。
在界定異體字時(shí)必須要明確一點(diǎn):異體字這一字際關(guān)系下所包含的一類字應(yīng)該與其他字有本質(zhì)區(qū)別或者有明確界限,是可以被獨(dú)立研究的。若異體字中又混雜著其他字際關(guān)系的字,那么它就沒有獨(dú)立成類的必要,且會(huì)增加漢字整理的難度。因此筆者認(rèn)同狹義異體字的定義,只有對(duì)字的音義關(guān)系以及使用功能作出嚴(yán)格的限定,才能整理出區(qū)別于其他字際關(guān)系的真正的異體字。
但是上文已經(jīng)提到,那種嚴(yán)格意義上的異體字的定義其實(shí)是很少的,那么究竟該怎樣定義,才能使其在異體字的整理工作中真正發(fā)揮作用,將具有異體關(guān)系的字全部認(rèn)同出來呢?章瓊先生對(duì)此給出了可借鑒的方案。
首先,章瓊先生將異體字定義為:“異體字是記錄語言中相同的語詞、在使用中功能沒有差別的一組字?!盵8]40這一定義其實(shí)包含了“音義完全相同”的內(nèi)涵。但他在定義中所強(qiáng)調(diào)的并非音義,他認(rèn)為音和義只是異體字的表層層面,漢字異體的本質(zhì)實(shí)際上是異體字所記錄的詞,能夠記錄語言中相同詞語的一組字,才符合異體字的標(biāo)準(zhǔn)。這一定義指向了異體字的功能。判斷兩個(gè)字是否存在異體關(guān)系實(shí)際要看它們是否記錄了相同的語詞、功能是否有差別,而不是拘泥于音義層面。其次,在這一定義的指引下,章瓊先生提出:在認(rèn)同異體字的過程中,對(duì)于那些讀音和釋義有出入的字,要進(jìn)行細(xì)致分析,在字音層面,如果符合上文提到的三類不同讀音的字,經(jīng)過分析它們的原本讀音都是相同的,應(yīng)該屬于異體字;在字義層面,由于字書對(duì)于單字義項(xiàng)的分立很難完全符合實(shí)際,那么就不能完全根據(jù)字書所立的義項(xiàng)來認(rèn)同異體關(guān)系,必須結(jié)合其他材料對(duì)有關(guān)字書的義項(xiàng)、文例進(jìn)行認(rèn)真分析,對(duì)單個(gè)字的意義系列進(jìn)行整理,只要功能未分化,屬于同一意義系列,便可以進(jìn)行異體字認(rèn)同[8]91-95。這一觀點(diǎn)對(duì)于異體字的整理來說是非常具有合理性和可操作性的。
章瓊先生的定義和整理方法既排除掉了“寬派”的部分異體字所帶來的字際關(guān)系混同的難題,又為“嚴(yán)派”所強(qiáng)調(diào)的“音義完全相同”的限制松了綁。以“嚴(yán)派”的定義為基礎(chǔ),在判定工作中加以靈活運(yùn)用,給出科學(xué)的整理方案,這是非常具有借鑒意義的。
李國英指出了功能定義所具有的局限性,他主張從構(gòu)形和功能兩個(gè)維度給異體字下定義:“異體字是為語言中同一個(gè)詞而造的同一個(gè)字的不同形體,并且這些不同的形體音義完全相同,在使用中功能不發(fā)生分化?!盵12]這一定義相較于章瓊先生所下的定義而言,補(bǔ)充了字形方面的不足,結(jié)論更為完善。
綜上所述,筆者認(rèn)為對(duì)于異體字“一字異形”“一詞異形”的分歧,異體字的研究應(yīng)以字為本位,即“一字異形”是合理的,以此為基礎(chǔ),對(duì)于異體字的定義需避免“寬派”的觀點(diǎn),而采用“嚴(yán)派”的觀點(diǎn),既要回歸異體字“音義完全相同”的本質(zhì)特征,排除功能部分重合的字,又要在認(rèn)同字音和字義方面借鑒章瓊先生的方法,使異體字的整理工作更加科學(xué)和完善。異體字的定義之所以會(huì)存在上述種種分歧,是因?yàn)殡S著異體字研究的不斷深入,學(xué)者們一直走在發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的路上。真理總是越辯越明,因此有理由相信,隨著異體字理論體系的不斷完善,研究方法越來越科學(xué),將來一定能夠得出更為準(zhǔn)確的定義。
基于對(duì)異體字定義的分析,異體字的分類也可以“從寬”“從嚴(yán)”兩個(gè)角度來考察。既然認(rèn)同狹義異體字定義的合理性,那么也會(huì)同樣認(rèn)同在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的“從嚴(yán)”的分類方式。此外,隨著漢字構(gòu)形學(xué)理論的興起,產(chǎn)生了將異體字分為異寫字、異構(gòu)字的分類方式,并被廣泛應(yīng)用。
主張“從寬”進(jìn)行分類的學(xué)者其實(shí)是將異體字分為音義完全相同和音義部分相同兩大類,并有一些學(xué)者在此基礎(chǔ)上對(duì)異體字進(jìn)行細(xì)分。
呂叔湘將異體字分為兩類:真正的異體字,即音義完全相同;部分異體字,即音義部分相同[9]34。
曹先擢將異體字分為完全異體字和不完全異體字[13]。
李榮將異體字分為功能完全相同和用途有寬窄之分[14]。
黃頌康將異體字分為純異體字和部分異體字[15]。
周祖謨?cè)凇皬膶挕钡姆诸惙绞交A(chǔ)上將異體字分為七類:①古今字的不同;②表音表義不同;③形旁不同;④聲旁不同;⑤結(jié)構(gòu)成分的位置不同;⑥偏旁有無的不同;⑦筆畫不同[16]。
裘錫圭在認(rèn)同部分異體字的基礎(chǔ)上,將狹義異體字分為八類:①加不加偏旁的不同;②表義、形聲等結(jié)構(gòu)性質(zhì)上的不同;③同為表意字而偏旁不同;④同為形聲字而偏旁不同;⑤偏旁相同,但配置方式不同;⑥省略一部分字形跟不省略的不同;⑦某些比較特殊的簡(jiǎn)體跟繁體的不同;⑧寫法略有出入或因訛變而造成的不同[10]205-208。在眾多工作中,裘錫圭先生的分類最為詳細(xì)。
高更生對(duì)《一異表》所收字進(jìn)行分析,將異體字分為五類:①典型異體字;②包孕異體字;③交叉異體字;④同音異體字;⑤異音異體字。高更生先生所說的典型異體字即學(xué)界普遍認(rèn)同的狹義異體字,而包孕異體字和交叉異體字則概括了異體字音義部分相同的所有情況。高先生認(rèn)為在對(duì)異體字進(jìn)行整理時(shí),典型異體字必須被承認(rèn),但無需將包孕異體字和交叉異體字剔除,只需標(biāo)注清楚就可以了。這表明了他對(duì)部分異體字的承認(rèn)。至于同音異體字和異音異體字,高先生認(rèn)為它們并不屬于異體字,應(yīng)該予以剔除[17]。
蘇培成的《現(xiàn)代漢字學(xué)綱要》繼承了高更生先生的分類方法,將異體字分為單純異體字、包孕異體字、交叉異體字三類[18]。
呂永進(jìn)同樣既肯定了狹義異體字,又認(rèn)同包孕異體字的存在。他認(rèn)為異體字內(nèi)部存在“寬嚴(yán)之爭(zhēng)”這一問題的癥結(jié)在于:傳統(tǒng)觀念上一直將字符作為記錄詞的符號(hào),如果將字符的記錄單位從詞下放到義項(xiàng),使字符和義項(xiàng)直接對(duì)接,那么這種爭(zhēng)論便迎刃而解了,記錄同一義項(xiàng)的一組字都是異體關(guān)系[19]。這種說法看似合理,但在實(shí)際的異體字整理工作中是不具備可行性的。
主張“從嚴(yán)”進(jìn)行分類的學(xué)者是在狹義異體字這一界定下對(duì)異體字進(jìn)行分類的,將音義部分相同的字摒除在異體關(guān)系之外。
王力的《古代漢語》一書排除了在異體關(guān)系中存在爭(zhēng)議的三類字,包括部分讀音相同、意義相近的字,既存在相通部分又存在不通部分、關(guān)系難以理清的字,以及并非在任何情況下都能互相代替的字。這樣一來,那些音義部分相同的字就不屬于異體字了。在此基礎(chǔ)上,他將異體字分為四類:①形聲字與會(huì)意字之差;②改換意義相近的義符;③改換聲音相近的聲符;④變換各成分的位置[7]156-157。這種分類方式是被廣泛接受的。
在王寧的《漢字學(xué)概要》一書中第一次提出了異寫字和異構(gòu)字的概念,認(rèn)為異體字可分為異寫字和異構(gòu)字兩類。異寫字又可分為構(gòu)件寫法變異造成的異寫字和構(gòu)件位置不固定造成的異寫字;異構(gòu)字又可分為因構(gòu)形模式不同而形成的異構(gòu)字和構(gòu)形模式相同構(gòu)件不同的異構(gòu)字[20]91。
李國英不僅將異體字分為異寫字和異構(gòu)字兩類,而且還指出:“異構(gòu)和異寫并不在一個(gè)層面,每一個(gè)異構(gòu)形體都可能產(chǎn)生自己的異寫形式,異寫屬于異構(gòu)下面的層次。”“整理異體字最好把異構(gòu)、異寫的層次關(guān)系描寫清楚,排列出譜系。”[12]給異體字建立譜系這一想法是十分有意義的,通過這一工作能夠更為直觀地觀察異體字的內(nèi)部層級(jí)結(jié)構(gòu),觀察異寫字和異構(gòu)字之間暗含的規(guī)律,便于異體字研究工作的進(jìn)一步深入。
章瓊一方面根據(jù)形體結(jié)構(gòu)和功能把異體字分為五類:①為語言中同一語詞而造、在使用中功能沒有分化;②造意不同,但在實(shí)際使用中用法相同、功能重合;③同一古文字形體由于傳承演變、隸定楷化的方式不同而產(chǎn)生的不同形體;④異寫字,指在書寫元素上產(chǎn)生的差異,對(duì)于構(gòu)形模式、結(jié)構(gòu)分布和構(gòu)意不產(chǎn)生影響;⑤訛字,這里專指那些積非成是進(jìn)入字書的而非一般的訛字[8]41-42。雖沒有直接根據(jù)異寫字和異構(gòu)字來進(jìn)行分類,但后三種類型實(shí)際上是同一文字在形體上的變化,并不對(duì)構(gòu)形和構(gòu)意產(chǎn)生影響,都應(yīng)屬于異寫字的范疇。
另一方面,章瓊先生對(duì)現(xiàn)代漢語7 000個(gè)通用字中2 739個(gè)能在《漢語大字典》中找到對(duì)應(yīng)異體字的漢字進(jìn)行分析,整理出6 786個(gè)異體字,并將這些字分成兩大類:漢字系統(tǒng)自身原因產(chǎn)生的異體字和社會(huì)原因產(chǎn)生的異體字。前者又細(xì)分出三個(gè)小類:①因造字方法不同造成的異體字;②因文字演變?cè)斐傻漠愺w字;③因文字使用原因造成的異體字。并據(jù)此形成了現(xiàn)代漢語通用字對(duì)應(yīng)異體字表。章瓊先生認(rèn)為:以往那些“根據(jù)造字和形體結(jié)構(gòu)方面的不同來為異體字分類,抓住了異體字的形體特征,但局限也十分明顯。這種分類只適合于分析一組異體字中正字與相應(yīng)的異體字在結(jié)構(gòu)上的差異,對(duì)于一批異體字或全部異體字來說,這種分類方法是毫無意義的?!虼耍@里我們嘗試著按照異體字產(chǎn)生的原因和途徑來對(duì)異體字進(jìn)行分類”[8]17。這種分類方式在異體字的研究和整理上發(fā)揮了很大作用,為系統(tǒng)地觀察和研究異體字提供了一個(gè)新的視野。
隨著漢字構(gòu)形學(xué)理論的興起和異寫字、異構(gòu)字等定義的出現(xiàn),異體字的分類變得復(fù)雜起來。異寫字和異構(gòu)字如何界定、如何分類、學(xué)界存在哪些分歧以及如何去處理等都是當(dāng)下尚無定論的問題。
最早給異寫字和異構(gòu)字下定義的是王寧先生,隨后王貴元、李國英、李運(yùn)富等人也分別對(duì)其進(jìn)行論述。目前對(duì)于異寫字和異構(gòu)字的定義、分類等問題還沒有形成完全統(tǒng)一的觀點(diǎn)。就連王寧先生本人的定義也是一直在改進(jìn)和完善中。在《漢字構(gòu)形學(xué)導(dǎo)論》中王寧先生給出了最新的定義,“在同一體制下,記錄同一個(gè)詞,構(gòu)形、構(gòu)意相同,僅僅是寫法不同的字樣,稱作異寫字”;“形體結(jié)構(gòu)不同而音義都相同、記錄同一個(gè)詞、在任何語境下都可以相互置換的字,稱作異構(gòu)字”[21]。這兩個(gè)定義均以構(gòu)形、構(gòu)意和書寫方法為落腳點(diǎn)。
李國英先生說,“異構(gòu)字,即用不同的構(gòu)字方式或選取不同構(gòu)件構(gòu)成的異體字”;“異寫字,即由于書寫變異形成的異體字”[12]。這是從構(gòu)件、構(gòu)形方式和書寫方法的角度來定義。相較于王寧先生所給定義,基本意義不變,但較為簡(jiǎn)單。
李運(yùn)富先生說,“異寫字,指結(jié)構(gòu)屬性相同而寫法不同的字”;“異構(gòu)字,指為同一詞位而造但構(gòu)形屬性或理據(jù)不同的字”[22]。這是從構(gòu)形屬性、構(gòu)形理據(jù)、構(gòu)件以及書寫方法的角度給出的定義。
由此可見,構(gòu)形屬性、構(gòu)形理據(jù)以及書寫方法是定義異寫字和異構(gòu)字的關(guān)鍵要素。
各家對(duì)于異寫字和異構(gòu)字的分類大體方向一致,但在細(xì)分的類別上存在差異。對(duì)于異寫字和異構(gòu)字的分類,學(xué)界普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)是:對(duì)異寫字是按照書寫元素也就是筆畫層面的不同來分類;對(duì)異構(gòu)字是按照構(gòu)意、構(gòu)形模式和構(gòu)件的不同來分類。學(xué)界目前沒有達(dá)成一致的觀點(diǎn)在于:構(gòu)件相同、構(gòu)件位置不同的字形如何歸類;構(gòu)件簡(jiǎn)省字形如何歸類[23]。
1.構(gòu)件相同、構(gòu)件位置不同的字形的歸類問題
王寧先生和李國英先生對(duì)于這種字形的歸類問題持相反的觀點(diǎn),前者把這種字形歸入異寫字,后者將其歸為異構(gòu)字。王貴元先生認(rèn)為這種情況不能一概而論,那些以不同的構(gòu)件位置來體現(xiàn)不同構(gòu)意的字形,應(yīng)屬于異構(gòu)字;而那些由人為造成的構(gòu)件位置的變化,雖在一定程度上影響或破壞了字的構(gòu)意,但并不屬于構(gòu)意不同,故而應(yīng)歸為異寫字。王貴元先生據(jù)此將其分為兩種情況:一種是方位異寫字,另一種是組合位置變換的異構(gòu)字。之所以產(chǎn)生上述分歧是因?yàn)楦骷曳诸惖臉?biāo)準(zhǔn)不同。筆者認(rèn)為異體字的構(gòu)件位置變化不影響字的構(gòu)形理據(jù),構(gòu)件也沒有發(fā)生變化,故而不應(yīng)屬于異構(gòu)字,應(yīng)歸為異寫字。
2.構(gòu)件簡(jiǎn)省字形的歸類問題
李國英先生認(rèn)為“偏旁減省”屬于異寫字;李運(yùn)富先生則有不同的理解,他認(rèn)為無論是簡(jiǎn)省相同的構(gòu)件還是不同的構(gòu)件,其本質(zhì)在于構(gòu)件數(shù)量的變化,這種字形應(yīng)歸為異構(gòu)字;王貴元先生認(rèn)為構(gòu)件不同是異構(gòu)字的典型特征,而構(gòu)件簡(jiǎn)省也屬于構(gòu)件不同的一種,因此構(gòu)件簡(jiǎn)省的字形應(yīng)屬于異構(gòu)字。筆者認(rèn)為構(gòu)形理據(jù)和構(gòu)形模式的不同是認(rèn)定異構(gòu)字的基本原則,構(gòu)件的簡(jiǎn)省大多不對(duì)構(gòu)形理據(jù)和構(gòu)形模式產(chǎn)生影響,故而構(gòu)件簡(jiǎn)省字形應(yīng)屬于異寫字。
此外,構(gòu)件簡(jiǎn)省又可分為兩種情況:一種是簡(jiǎn)省重復(fù)構(gòu)件,一種是簡(jiǎn)省部分不重復(fù)構(gòu)件。重復(fù)構(gòu)件的簡(jiǎn)省會(huì)導(dǎo)致原字形的構(gòu)形理據(jù)受到影響,但并不會(huì)完全消失,原字形的構(gòu)意仍然存在于簡(jiǎn)省字形當(dāng)中;而簡(jiǎn)省部分不重復(fù)構(gòu)件則會(huì)造成原字形的構(gòu)形理據(jù)在簡(jiǎn)省字形中無法辨認(rèn),不利于二者之間關(guān)系的認(rèn)同[20]91。
學(xué)界對(duì)于異寫字和異構(gòu)字的定義雖然有所不同,但大體上都是從構(gòu)形屬性、構(gòu)形理據(jù)和書寫方法這三個(gè)角度出發(fā)給出的,而且在此基礎(chǔ)上進(jìn)行的詳細(xì)分類也都是大同小異。異寫字的分類在書寫層面進(jìn)行,而異構(gòu)字的分類則在構(gòu)形模式、構(gòu)形理據(jù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行。這里應(yīng)該認(rèn)同一個(gè)基本原則,即在不影響構(gòu)形理據(jù)情況下,因?yàn)闃?gòu)件相同、構(gòu)件位置不同而產(chǎn)生的異體字以及因偏旁簡(jiǎn)省而產(chǎn)生的異體字都應(yīng)屬于異寫字。
異體字的整理工作離不開對(duì)它的界定和分類,目前學(xué)界對(duì)此雖有分歧,但大體的方向是一致的,因此異體字整理才能取得如此豐碩的成果。新中國成立初期,在給異體字下定義時(shí)產(chǎn)生了“一字異形”和“一詞異形”的討論,在此基礎(chǔ)上又出現(xiàn)了廣義異體字和狹義異體字的不同定義。受定義的影響,異體字的分類存在寬和嚴(yán)的分歧。之后又在漢字構(gòu)形學(xué)理論下產(chǎn)生了異寫字、異構(gòu)字以及相關(guān)問題。在這樣不斷地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程中,異體字理論發(fā)展呈現(xiàn)出一個(gè)逐步深入和細(xì)化的過程,異體字理論體系也逐步走向科學(xué)和完善。與此同時(shí),學(xué)者們也提出了許多異體字整理方法,借助這些方法可進(jìn)行異體字的整理以及異體字?jǐn)?shù)字化等工作。