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記憶與重現(xiàn)

2020-11-13 10:30任懷強(qiáng)
海外文摘 2020年11期
關(guān)鍵詞:湖州創(chuàng)作精神

任懷強(qiáng)

許章偉

小農(nóng),本名許章偉,出生于浙江湖州,受教于馮峰先生,鹿山果園悟道,現(xiàn)任職于湖州美術(shù)館。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、浙江省油畫家學(xué)會(huì)理事、國(guó)家二級(jí)美術(shù)師、中國(guó)意象油畫研究會(huì)理事、70油畫公社成員、湖州“五個(gè)一批”人才、湖州市人才領(lǐng)軍人物,湖州美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席, 湖州師范學(xué)院特聘導(dǎo)師、吳冠中藝術(shù)館特聘藝術(shù)家。作品先后兩次被中國(guó)美術(shù)館收藏,湖州大劇院、德清圖書館收藏,多家國(guó)內(nèi)機(jī)構(gòu)收藏,法國(guó)等國(guó)內(nèi)外友人收藏。參加文化部、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦的展覽十余次,獲最高獎(jiǎng),獲銀獎(jiǎng)、銅獎(jiǎng)、優(yōu)秀獎(jiǎng)多次。在上海、杭州、湖州等地多次舉辦個(gè)人畫展。

作品名:造風(fēng)景之天空1作者:許章偉尺寸:180cm×150cm創(chuàng)作時(shí)間:2016

多年之前,我就在和湖州朋友的交往中聽說(shuō)了許章偉,后來(lái)不知哪個(gè)場(chǎng)合認(rèn)識(shí)了,就愈加密切交往起來(lái),直至成為好朋友。他給人的印象是特立孤行,不善言談;但事實(shí)上,交往久了你就會(huì)發(fā)覺他是富有內(nèi)涵和精神修養(yǎng)的人,談起話來(lái)滔滔不絕,本質(zhì)上外冷內(nèi)熱。多年之后,他已過(guò)了不惑之年,他的灑脫和認(rèn)真也讓他在繪畫上闖出了自己的一片天地。很多人為許章偉的詩(shī)性情懷、蒼茫心境和嫻熟技法表現(xiàn)出的生命風(fēng)景所陶醉。

作品名:布面油畫《圣城8》作者:許章偉尺寸:150cm×180cm創(chuàng)作時(shí)間:2012

在這片廣闊而博大、悲涼而富有詩(shī)意、靜謐而凝重的城市土地上,曾經(jīng)抒寫了多少英雄的篇章,也傳承著史詩(shī)般的民族歷史,每一個(gè)生長(zhǎng)與生活在這里的人,都不能不受到她的恩賜與饋贈(zèng)。也許是他格外冷靜的思考和辨識(shí)為其帶來(lái)了對(duì)事物更準(zhǔn)確的客觀認(rèn)識(shí)。他不想用浮夸的投機(jī)因素來(lái)表現(xiàn),更多的是有一種人文的意蘊(yùn),他用自己的語(yǔ)言描繪出豐富的視覺和心理感受。他愛上自己畫中所含有的矛盾體。用現(xiàn)場(chǎng)感渲染記憶中城市的原色,看起來(lái)是粗糙的,沒有粉飾過(guò)的狀態(tài)。但他有意識(shí)地抑制外溢的情感,減弱主觀的形容,讓城市還原到生活本身的原生狀態(tài),成為突出亮眼的一筆。

作品名:造風(fēng)景之天空4作者:許章偉尺寸:180cm×150cm創(chuàng)作時(shí)間:2016

作為一位成熟的藝術(shù)家,許章偉的藝術(shù)觀與創(chuàng)作態(tài)度都體現(xiàn)出學(xué)者型畫家的嚴(yán)謹(jǐn),平穩(wěn)舒緩的畫面深層隱藏著藝術(shù)的敏感和精神的追求;重要的是,許章偉不裝,不矯揉造作于當(dāng)下油畫中甜媚的寫實(shí),他更直觸人們精神的痛處,展現(xiàn)城市毀滅帶來(lái)的恐懼和掙扎。許章偉懂得用強(qiáng)烈的色彩沖擊力完成畫面的視覺效應(yīng)。這種“工而不工”的藝術(shù)創(chuàng)造,以強(qiáng)烈的感性魅力和理性力量催人深思,以感動(dòng)心靈的詩(shī)情進(jìn)行著精神的守望,語(yǔ)言是精湛的,形式是純粹的,表現(xiàn)是本質(zhì)的,這自然是一種藝術(shù)高度。

古今中外的優(yōu)秀作品,幾乎都以生命感懷為基本特點(diǎn),舍此只能留下空洞蒼白的點(diǎn)線、色彩與造型,缺乏令人心生感動(dòng)的繪畫元素和內(nèi)在精神,審美品質(zhì)的高下優(yōu)劣,正是在此得到區(qū)分。出于生命記憶的主題選擇,必然決定審美的取向,最終決定作品的品格與意境。許章偉另辟蹊徑的藝術(shù)也總是表現(xiàn)為一種濃郁的生命感懷,就是說(shuō),他的作品不是對(duì)主題的直接敘述,而是生命感懷的表現(xiàn)。他要表現(xiàn)的不是具體事件,而是現(xiàn)實(shí)之上想象的場(chǎng)景和現(xiàn)象,而是人與自然城市的對(duì)話、與世界的交流以及內(nèi)心的感受;因此,作品表現(xiàn)的只是一種內(nèi)心感覺性的意象外化,譬如城市中的廢棄物、焚燒后褪色的酡紅等。這是畫家內(nèi)心意緒的載體,而非客觀對(duì)象的描繪。我們分明在上述意象及其組合中,感受到一種滄桑的詩(shī)情和生命的堅(jiān)韌,同時(shí),我們也在作品中感受到一種現(xiàn)代感和精神意味。

實(shí)際上,畫家運(yùn)用的是一種“具象的抽象”手法,以具象的符號(hào)去傳達(dá)難以言說(shuō)或不確定的心緒,使表現(xiàn)空間在難以把握的不確定與模糊性中得到擴(kuò)大,使審美效果超越物質(zhì)層面上升到精神層面,從形而下層面成功地轉(zhuǎn)換到形而上層面,讓作品洋溢著沉寂的蒼茫與空蒙,而我們似乎感覺到畫家的心靈在天地間漫游,讓處在當(dāng)代文化語(yǔ)境的我們,再一次感受到藝術(shù)依然活力四溢,藝術(shù)依然神圣。

解讀許章偉作品,不難看到,在極簡(jiǎn)的背景中,城市多呈現(xiàn)為空間中的物與物的關(guān)系,而且,城市的空間關(guān)系以幾條舒徐緩慢的弧線在交叉中完成分割,使空間呈現(xiàn)為平面化或二維半的效果;蒼茫寥廓的城市在時(shí)空中,或緩慢行進(jìn),或迅疾奔馳,在平靜中,融進(jìn)了生命力與活力,使畫面產(chǎn)生了動(dòng)靜互動(dòng)的結(jié)構(gòu),使基本由水平展開的地平線和蜿蜒伸展的道路呈現(xiàn)為一種空間迭加的圖景——時(shí)間因素被相對(duì)消解了,畫面中展示的是空間的蒼茫和寥廓;在這里,生命與城市、人與命運(yùn)的對(duì)話,都在他營(yíng)造的境界中不露聲色地進(jìn)行著,我們看到,一切都在色彩、情調(diào)、氛圍與境界中展開。

其實(shí)當(dāng)代的油畫創(chuàng)作在精神和技法上需要進(jìn)行雙重修煉,這也是我們當(dāng)下的創(chuàng)作中最嚴(yán)重的問題,也是我們這個(gè)時(shí)代最嚴(yán)重的問題。高速發(fā)展的粗糙的城市現(xiàn)實(shí)生活,混雜了主體和客體在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中又交融起來(lái),在記憶中回放,在撕裂,在重建,相互牽引,相互影響。他把每個(gè)觀畫者帶進(jìn)了現(xiàn)場(chǎng)感和存在感。他的畫不是再現(xiàn)生活,而是繪畫與社會(huì)現(xiàn)實(shí)以及事件之間具有想象性和再創(chuàng)造的關(guān)系。他希望以城市這個(gè)意象為契機(jī)去思考我們的生長(zhǎng)環(huán)境,我們跟時(shí)代的關(guān)系,我們跟他國(guó)他方文化的關(guān)系。只有練就對(duì)自身精神和語(yǔ)言形式的雙重提煉,才可能成為真正意義上的畫家。

許章偉從學(xué)校轉(zhuǎn)到美術(shù)館,從繁重的教學(xué)崗位回歸到自我的繪畫,這本身就是一件藝術(shù)自覺的好事。他明白美術(shù)館是為全社會(huì)提供立體服務(wù)的公益性文化機(jī)構(gòu),它不僅為藝術(shù)家服務(wù),更重要的是通過(guò)這樣一個(gè)公共空間為全社會(huì)服務(wù)。它給藝術(shù)家提供展示自己作品的機(jī)會(huì),通過(guò)展覽實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)文化的傳播、教育和研究功能,同時(shí)引導(dǎo)和影響著藝術(shù)創(chuàng)作。他站的位置更高,視野才更開闊,他的畫也會(huì)越來(lái)越引人深思,我相信他會(huì)創(chuàng)作出更優(yōu)秀的作品來(lái)。

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