后工業(yè)革命以來(lái)，環(huán)境保護(hù)一直都是全球關(guān)注的熱點(diǎn)話題，大眾媒介對(duì)于環(huán)境新聞的報(bào)道賦予了環(huán)境議題公共性。新聞傳媒本身具有向社會(huì)大眾提供新聞信息的職責(zé)，對(duì)于大眾所關(guān)心的議題，新聞媒體需要及時(shí)給予回應(yīng)，當(dāng)好黨和人的喉舌。

環(huán)境新聞報(bào)道的作用

生態(tài)文明建設(shè)離不開(kāi)大眾媒體的宣傳作用。環(huán)境新聞報(bào)道作為針對(duì)生態(tài)問(wèn)題進(jìn)行的大眾傳播行為，肩負(fù)了重要的社會(huì)責(zé)任，即深化國(guó)民對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的理念思想，形成社會(huì)良好的監(jiān)督氛圍，促進(jìn)生態(tài)問(wèn)題的解決與改善，同時(shí)推動(dòng)相關(guān)法制建設(shè)的健全。

深化思想。新聞的本質(zhì)和特性決定了新聞事業(yè)具有多種社會(huì)功能，其中主要功能是報(bào)道新聞信息、引導(dǎo)輿論。公眾對(duì)于當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)事件的重要性的判斷通常依據(jù)大眾媒介，媒介輿論對(duì)于大眾認(rèn)知世界具有極大的導(dǎo)向作用，主流媒體的新聞報(bào)道加強(qiáng)了環(huán)境問(wèn)題的曝光度，這種呈現(xiàn)往往是最直接的?，F(xiàn)階段，我國(guó)總結(jié)20世紀(jì)工業(yè)化帶來(lái)的環(huán)境問(wèn)題，提出社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)，“既要金山銀山，也要綠水青山；寧要綠水青山，不要金山銀山”。但在實(shí)施過(guò)程中，大眾對(duì)于環(huán)境效益重視度仍然不足，片面追求經(jīng)濟(jì)利益的行為數(shù)見(jiàn)不鮮。

環(huán)境新聞報(bào)道將這種情況以最直觀的方式呈現(xiàn)給廣大受眾，將中國(guó)環(huán)境問(wèn)題的第一手資料以圖片、視頻及文字的方式呈現(xiàn)給大眾，加深社會(huì)公眾對(duì)環(huán)境問(wèn)題的了解，使大眾意識(shí)到中國(guó)環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)重性。貴陽(yáng)“公園城市”是以生態(tài)文明為導(dǎo)向的城市發(fā)展戰(zhàn)略，是對(duì)于“美麗中國(guó)”建設(shè)的詮釋和實(shí)踐，是基于貴陽(yáng)自然人文特色的城市空間格局。近年來(lái)，關(guān)于貴陽(yáng)建設(shè)生態(tài)文明的大眾媒體報(bào)道在這方面很好地為市民提供了范本，讓市民知悉、熟悉生態(tài)文明建設(shè)的理念與執(zhí)行階段，為建設(shè)全國(guó)生態(tài)文明示范城市提供強(qiáng)力支撐。

輿論監(jiān)督。新聞報(bào)道成為輿論監(jiān)督的重要一環(huán)，體現(xiàn)了社會(huì)主義政治文明的進(jìn)步。新聞報(bào)道將社會(huì)上的違法犯罪及不良行為公諸于世，并針對(duì)違法亂紀(jì)行為提出批評(píng)或處理結(jié)果的通報(bào)，使得民眾對(duì)于某一特定議題或事件有廣泛而深入的討論與持續(xù)性關(guān)注。

新聞媒體曝光率高，監(jiān)督力度更強(qiáng)。針對(duì)中國(guó)大環(huán)境問(wèn)題，新聞?dòng)浾咄ㄟ^(guò)大量的圖片、視頻和文字帶給大眾第一現(xiàn)場(chǎng)的相關(guān)信息，并進(jìn)行持續(xù)關(guān)注和報(bào)道，從而引發(fā)各界討論與廣泛關(guān)注，在社會(huì)上形成一種輿論氛圍，進(jìn)而督促政府和相關(guān)單位采取措施踐行社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)理念。眾所周知，生態(tài)相關(guān)新聞報(bào)道近年來(lái)吸引了大量公眾的目光，人們?cè)桨l(fā)關(guān)注全球變暖帶來(lái)的多重氣候問(wèn)題及環(huán)境惡化、工廠排污等問(wèn)題，這是大量環(huán)境新聞報(bào)道形成輿論監(jiān)督環(huán)境的結(jié)果。因?yàn)檫@些問(wèn)題持續(xù)不斷地被報(bào)道，引發(fā)了更多人的關(guān)注，形成了良好的監(jiān)督氛圍，加之國(guó)民教育水平的提升與近年來(lái)生態(tài)文明建設(shè)理念深入人心，大眾媒體在環(huán)境新聞的報(bào)道方面相較以前更加用心、更加發(fā)力。作為公眾、政府與企業(yè)之間溝通的橋梁，環(huán)境新聞報(bào)道的輿論監(jiān)督在促進(jìn)環(huán)境問(wèn)題的解決方面發(fā)揮著重要作用。

推動(dòng)法制建設(shè)。第二次世界大戰(zhàn)以來(lái)，各國(guó)逐步認(rèn)識(shí)到污染環(huán)境的巨大威脅，并開(kāi)始制定法律法規(guī)保護(hù)環(huán)境和治理環(huán)境。從20世紀(jì)50年代開(kāi)始，一些國(guó)際性的環(huán)境保護(hù)組織相繼建立，保護(hù)環(huán)境的國(guó)際宣言、條約也應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)新聞?shì)浾摫O(jiān)督配合黨內(nèi)監(jiān)督、組織監(jiān)督、制度監(jiān)督和民主監(jiān)督，在形成監(jiān)督合力和實(shí)效方面取得了較大進(jìn)步。新聞?shì)浾摫O(jiān)督在保障公民權(quán)利、推動(dòng)民主政治、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定等方面取得了令人矚目的成績(jī)，對(duì)社會(huì)主義法治建設(shè)也起到了積極作用。

《中華人民共和國(guó)民法典》《中華人民共和國(guó)刑法》等法律法規(guī)中也有關(guān)于環(huán)境保護(hù)方面的規(guī)定。此外，國(guó)家制定了300多項(xiàng)環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)，各省、直轄市、自治區(qū)制定地方性環(huán)境保護(hù)法規(guī)，國(guó)務(wù)院有關(guān)部委、國(guó)家環(huán)境保護(hù)局頒布了大量有關(guān)環(huán)境保護(hù)的規(guī)章。

大量環(huán)境新聞報(bào)道提高了環(huán)境問(wèn)題在公眾心中的重要性，也營(yíng)造了一種輿論氛圍，使社會(huì)各界意識(shí)到環(huán)境保護(hù)的嚴(yán)重性。由此，有關(guān)環(huán)境問(wèn)題的新聞報(bào)道也為政府監(jiān)管提供了參考依據(jù)，從側(cè)面推進(jìn)了我國(guó)關(guān)于環(huán)境保護(hù)的法制建設(shè)。

環(huán)境新聞報(bào)道中存在的問(wèn)題

我國(guó)自踐行社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)以來(lái)，對(duì)于環(huán)境問(wèn)題的關(guān)注度越來(lái)越高，相關(guān)報(bào)道也越來(lái)越多。但從新聞隊(duì)伍到報(bào)道內(nèi)容都存在著一定的問(wèn)題，如報(bào)道題材單一，局限于重大污染事件和國(guó)家性質(zhì)的論壇會(huì)議等；報(bào)道形式呆板，列舉數(shù)據(jù)或全程摘錄會(huì)議過(guò)程，不關(guān)注后續(xù)進(jìn)展；新聞隊(duì)伍專業(yè)性低，缺乏環(huán)境新聞學(xué)?？迫瞬?。

報(bào)道視角單一，指導(dǎo)思想單一?，F(xiàn)階段我國(guó)對(duì)于環(huán)境污染，特別是人為因素引起的環(huán)境破壞狀況，在報(bào)道過(guò)程中主要將目光對(duì)準(zhǔn)企業(yè)及政府立場(chǎng)，對(duì)于環(huán)境破壞對(duì)附近居民產(chǎn)生的持續(xù)性影響有所忽略。許多報(bào)道只是引用大量數(shù)據(jù)，或者關(guān)于環(huán)境會(huì)議的報(bào)道照搬會(huì)議進(jìn)程，報(bào)道內(nèi)容單調(diào)乏味。大量報(bào)道還停留在揭露事實(shí)的階段，只有前期簡(jiǎn)單的曝光，忽略了對(duì)這一問(wèn)題的深入挖掘和后續(xù)跟進(jìn)。

筆者認(rèn)為，這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因是由于沒(méi)有將生態(tài)文明建設(shè)落到實(shí)處，沒(méi)有細(xì)化到可執(zhí)行的指導(dǎo)思想。新聞行業(yè)對(duì)環(huán)境新聞報(bào)道的指導(dǎo)方針缺乏認(rèn)識(shí)，無(wú)法從實(shí)際出發(fā)采寫出能撼動(dòng)人心的稿件，使得新聞?wù)Z言更像是空喊口號(hào)。

專業(yè)領(lǐng)域人才缺乏。一位優(yōu)秀的新聞工作者一定是“T型”人才，或者是全才。然而現(xiàn)階段我國(guó)在環(huán)境保護(hù)方面還培養(yǎng)出有組織性的“環(huán)境記者”，環(huán)境報(bào)道的專業(yè)性強(qiáng)，新聞工作者除了要掌握環(huán)境問(wèn)題及相關(guān)術(shù)語(yǔ)外，還要了解各種環(huán)境問(wèn)題的原因及有可能帶來(lái)的結(jié)果，需要具備自然學(xué)科的專業(yè)知識(shí)。而我國(guó)現(xiàn)今還沒(méi)有專門進(jìn)行環(huán)境新聞報(bào)道的專業(yè)新聞隊(duì)伍，導(dǎo)致報(bào)道內(nèi)容往往停留在表面，無(wú)法說(shuō)清所報(bào)道的現(xiàn)象之間的因果關(guān)系，甚至誤導(dǎo)受眾。

環(huán)境新聞報(bào)道的發(fā)展建議

借助大眾媒介擴(kuò)大社會(huì)影響力。大眾傳媒在環(huán)保事業(yè)中具有極其重要的地位與作用。公眾環(huán)境意識(shí)是環(huán)境保護(hù)的原動(dòng)力，媒體是環(huán)境保護(hù)的推動(dòng)力，提高全體公民的環(huán)境意識(shí)，是我國(guó)環(huán)境保護(hù)工作的一項(xiàng)戰(zhàn)略性措施；加強(qiáng)媒體的監(jiān)督宣傳，是環(huán)境保護(hù)事業(yè)不可或缺的戰(zhàn)斗力量。

大眾媒介參與到環(huán)境保護(hù)問(wèn)題中，直接而鮮明地向大眾展示了生態(tài)文明建設(shè)的藍(lán)圖及現(xiàn)狀，將亟待解決的問(wèn)題及時(shí)推到大眾眼前，監(jiān)督社會(huì)各界參與到生態(tài)文明建設(shè)中，并對(duì)進(jìn)程進(jìn)行及時(shí)報(bào)道，只有這樣的強(qiáng)提醒作用才能形成媒體與公眾之間的良性循環(huán)，最終使得環(huán)境治理形成全社會(huì)廣泛參與的力量，使環(huán)境生態(tài)得以改善。環(huán)境問(wèn)題的解決最終要靠法治，環(huán)境新聞報(bào)道增強(qiáng)了公眾的環(huán)境意識(shí)，推動(dòng)了社會(huì)的環(huán)保行為，推進(jìn)了相關(guān)的法治建設(shè)。

明確目標(biāo)導(dǎo)向，優(yōu)化報(bào)道內(nèi)容。針對(duì)報(bào)道題材單一、報(bào)道形式呆板的問(wèn)題，新聞媒體應(yīng)該明確目標(biāo)導(dǎo)向——環(huán)境新聞報(bào)道到底是為了什么。如果只是按部就班地例行通報(bào)，就容易演變成報(bào)道形式呆板、列舉數(shù)據(jù)或全程摘錄會(huì)議過(guò)程的文字稿件，也不會(huì)對(duì)后續(xù)進(jìn)展有關(guān)注意識(shí)。新聞媒體應(yīng)以深化思想、監(jiān)督輿論及推動(dòng)法治進(jìn)程為目標(biāo)，讓新聞報(bào)道的作用不只停留在“通知”“通報(bào)”方面，還有“監(jiān)督”及“警示”作用，要以對(duì)生態(tài)文明建設(shè)具有推動(dòng)作用為目標(biāo)進(jìn)行新聞報(bào)道。

加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)專業(yè)意識(shí)?？紤]到現(xiàn)階段我國(guó)在環(huán)境保護(hù)方面還未出現(xiàn)組織性的“環(huán)境記者”，且環(huán)境報(bào)道專業(yè)性要求較強(qiáng)，培養(yǎng)一名專業(yè)的“環(huán)境記者”需要較高成本，有關(guān)部門可定期開(kāi)展生態(tài)文明建設(shè)培訓(xùn)，同步宣傳國(guó)家方針政策。要讓生態(tài)文明建設(shè)真正深入新聞人的觀念里，使他們?cè)谛侣剤?bào)道中具有專業(yè)意識(shí)，思考一篇環(huán)境新聞報(bào)道專業(yè)性與可讀性的平衡。新聞工作者增強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)專業(yè)意識(shí)，自然會(huì)對(duì)報(bào)道措辭、引用數(shù)據(jù)等有更深刻的認(rèn)知。