姜東旭 顧偉麗

(上海師范大學(xué) 影視傳媒學(xué)院，上海 200234)

近年來(lái)，各大銀幕上涌現(xiàn)出諸多現(xiàn)象級(jí)的主旋律電影。《戰(zhàn)狼2》(2017)以56.39億元的票房位居國(guó)產(chǎn)電影內(nèi)地票房榜榜首。繼《戰(zhàn)狼2》(2017)之后，同一軍事題材的主旋律電影《紅海行動(dòng)》(2018)再創(chuàng)佳績(jī)，以36.22億元的票房位居2018年國(guó)產(chǎn)電影內(nèi)地票房榜榜首?！段液臀业淖鎳?guó)》(2019)、《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》(2019)、《攀登者》(2019)領(lǐng)跑2019年國(guó)慶檔，其中《我和我的祖國(guó)》以31.46億元的票房，位居2019年國(guó)產(chǎn)電影內(nèi)地票房榜第三位。當(dāng)下的主旋律電影之所以能成為爆款，深受觀眾喜愛(ài)，與近年來(lái)主流意識(shí)形態(tài)的構(gòu)建密不可分，與改革開(kāi)放以來(lái)主旋律電影創(chuàng)作轉(zhuǎn)型和建立起來(lái)的文化自信有著密切關(guān)聯(lián)。雖然《我和我的祖國(guó)》(2019)依舊是現(xiàn)象級(jí)電影，但票房市場(chǎng)很難突破《戰(zhàn)狼2》(2017)和《紅海行動(dòng)》(2018)，整體票房有下滑的趨勢(shì)。隨著高潮點(diǎn)的到來(lái)，未來(lái)主旋律電影能否繼續(xù)領(lǐng)跑?chē)?guó)內(nèi)電影市場(chǎng)，會(huì)有怎樣的一個(gè)發(fā)展趨勢(shì)，一直是電影創(chuàng)作者和投資者關(guān)心的問(wèn)題。基于此，文章從宏觀上厘清改革開(kāi)放40多年來(lái)主旋律電影的創(chuàng)作流變軌跡，以期對(duì)主旋律電影創(chuàng)作提供理論支撐和創(chuàng)作建議，進(jìn)一步推進(jìn)主旋律電影蓬勃發(fā)展，創(chuàng)作出更多無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品。

一、主旋律電影的萌芽期與成長(zhǎng)期

(一)萌芽期(1978—1989)

1978年12月，中共十一屆三中全會(huì)在北京召開(kāi)，改革開(kāi)放的春風(fēng)撲面而來(lái)，在經(jīng)歷了10年的“思想禁錮”之后，電影人號(hào)召在電影創(chuàng)作中也要解放思想，實(shí)事求是。1979年，白景晟發(fā)表了文章《丟掉戲劇的拐杖》，鐘惦棐發(fā)表了文章《戲劇與電影離婚》，李陀、張暖忻發(fā)表了文章《談電影語(yǔ)言的現(xiàn)代化》，電影理論的啟蒙才真正拉開(kāi)帷幕，經(jīng)歷了太久的思想禁錮，他們主張為中國(guó)電影解放思想，付諸實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)電影語(yǔ)言的現(xiàn)代化，由此標(biāo)志著新時(shí)期電影意識(shí)最初的覺(jué)醒。在覺(jué)醒之時(shí)應(yīng)盡快清除“文革”期間延續(xù)下來(lái)的電影生產(chǎn)中的假、大、空等陋習(xí)，要重新認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)主義的一般創(chuàng)作原則和電影敘事客觀規(guī)律。因此，傷痕電影應(yīng)運(yùn)而生，并成為“文革”后的主旋律電影的代表，主要是表現(xiàn)“文革”等極左政治運(yùn)動(dòng)給國(guó)民帶來(lái)的精神上和物質(zhì)上的巨大傷害，以及對(duì)國(guó)家民族前途的反思。傷痕電影是一種時(shí)代呼聲，具有很大的歷史意義，是進(jìn)行文化反思中構(gòu)建主流意識(shí)形態(tài)的必然產(chǎn)物。傷痕電影的代表作品有《生活的顫音》(1979)、《小花》(1979)、《于無(wú)聲處》(1979)、《淚痕》(1980)、《蘇醒》(1981)、《小街》(1981)以及謝晉導(dǎo)演的傷痕三部曲《牧馬人》(1981)、《天云山傳奇》(1982)、《芙蓉鎮(zhèn)》(1986)等。謝晉導(dǎo)演拍攝的作品尤其是傷痕三部曲是集思想性和藝術(shù)性于一體的優(yōu)秀作品，其作品為撥亂反正、解放思想發(fā)揮了積極作用。隨著主流價(jià)值觀導(dǎo)向，傷痕電影的反思具有一定的局限性，使得主旋律電影陷入一種刻板化中，很大程度為反思而反思，沒(méi)有能夠突破局限，不能夠引領(lǐng)時(shí)代潮流和滿足社會(huì)發(fā)展的需要，因此，傷痕電影所占比重越來(lái)越少。

1987年3月，時(shí)任廣電部電影局局長(zhǎng)的騰進(jìn)賢在全國(guó)故事片廠長(zhǎng)會(huì)議上正式提出“突出主旋律，堅(jiān)持多樣化”的文藝方針，該方針相繼被寫(xiě)入中共十五大報(bào)告中，標(biāo)志著主旋律電影概念被正式提出。主旋律電影的提出符合社會(huì)主義文藝的發(fā)展規(guī)律，這個(gè)規(guī)律由它的方向、內(nèi)容和目的所決定。1987年時(shí)任中宣部副部長(zhǎng)的賀敬之在全國(guó)故事片廠長(zhǎng)會(huì)議上做了題為《關(guān)于當(dāng)前文藝戰(zhàn)線的幾個(gè)問(wèn)題》的發(fā)言，發(fā)言中提出：“主旋律必須反映時(shí)代的精神，塑造社會(huì)主義新人，給人們以鼓舞和鞭策，而不能貶低、丑化、歪曲我們的社會(huì)主義。這個(gè)主調(diào)、主旋律過(guò)去不能含糊，今后也不能含糊?！贝饲坝胁糠窒瘛洞蠖珊印?1980)、《西安事變》(1981)、《四渡赤水》(1983)、《血戰(zhàn)臺(tái)兒莊》(1986)等講述重大革命歷史題材的電影，但首部真正意義上的主旋律電影是1988年由八一電影制片廠拍攝的《巍巍昆侖》(1988)，影片講述了毛澤東同志、周恩來(lái)同志、任弼時(shí)同志等率領(lǐng)“昆侖縱隊(duì)”在陜北殲滅國(guó)民黨圍攻部隊(duì)反攻取勝的故事，并第一次在中國(guó)銀幕上展示了中國(guó)共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的光輝形象，為今后主旋律電影創(chuàng)作探索提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，此時(shí)主旋律電影也正由萌芽期向成長(zhǎng)期過(guò)渡。

(二)成長(zhǎng)期(1989—2000)

主旋律電影成長(zhǎng)期是創(chuàng)作轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵，這個(gè)階段主旋律電影的發(fā)展主要呈現(xiàn)出四個(gè)特點(diǎn)：一是主旋律電影的時(shí)代性。主旋律電影創(chuàng)作遵循馬克思主義文藝?yán)碚摚瑥?qiáng)調(diào)與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)作與中國(guó)歷史文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合，創(chuàng)作與改革開(kāi)放的時(shí)代脈絡(luò)基本相一致。二是主旋律電影的審美性。隨著改革開(kāi)放的進(jìn)展，國(guó)民審美水平在逐步提升，電影服飾、道具、場(chǎng)地等硬件設(shè)施也在逐步改善，科技進(jìn)步為電影工業(yè)制作流程化嚴(yán)謹(jǐn)度把關(guān)，攝影機(jī)更新?lián)Q代，畫(huà)質(zhì)也在不斷提升，思想的開(kāi)放，通過(guò)故事性和敘事手段的增強(qiáng)，內(nèi)容創(chuàng)作軟實(shí)力得以提升，以至于審美性成為一大特點(diǎn)。三是主旋律電影的類(lèi)型化。過(guò)去的主旋律電影創(chuàng)作受刻板思想局限的影響很大，導(dǎo)致只有歷史片和戰(zhàn)爭(zhēng)片，在成長(zhǎng)期電影創(chuàng)作者融入愛(ài)情、友情、親情、懸疑等諸多元素，形成了類(lèi)型化的主旋律電影。四是主旋律電影的多元化。多元化主要體現(xiàn)在創(chuàng)作思路的多元化、題材選擇的多元化、弘揚(yáng)中國(guó)精神的多元化上。

1989年，為慶祝新中國(guó)成立40周年，按照“突出主旋律，堅(jiān)持多樣化”的文藝方針，電影工作者創(chuàng)作了《開(kāi)國(guó)大典》(1989)、《百色起義》(1989)等經(jīng)典主旋律電影。其中《開(kāi)國(guó)大典》(1989)采用藝術(shù)化的敘事手法和紀(jì)實(shí)手段將中國(guó)共產(chǎn)黨從取得三大戰(zhàn)役的勝利開(kāi)始直至在北京舉行開(kāi)國(guó)大典的歷史過(guò)程進(jìn)行精彩呈現(xiàn)。作為主旋律電影概念被提出后的首部獻(xiàn)禮片，《開(kāi)國(guó)大典》激發(fā)出觀眾的觀影熱潮，也榮獲多部電影獎(jiǎng)項(xiàng)，并掀起了主旋律電影創(chuàng)作的熱潮。1991年，為紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立70周年，重大革命歷史題材電影相繼登場(chǎng)，如電影《大決戰(zhàn)之遼沈戰(zhàn)役》(1991)、《大決戰(zhàn)之淮海戰(zhàn)役》(1991)、《開(kāi)天辟地》(1991)、《決戰(zhàn)之后》(1991)等，使得這一年被稱(chēng)為“重大革命歷史題材年”。

鄧小平指出：“一切宣傳真善美的都是主旋律電影?！辈](méi)有把主旋律電影歸為政治宣傳的手段，而是以生活中的真、善、美作為根本去排斥假、惡、丑。創(chuàng)作路徑拓寬的同時(shí)，發(fā)行路徑也被拓寬，1993年下發(fā)的《關(guān)于當(dāng)前深化電影行業(yè)機(jī)制改革的若干意見(jiàn)》，打破了中影公司統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)的發(fā)行模式，電影管理機(jī)制從計(jì)劃到市場(chǎng)。因此，多元化的創(chuàng)作路徑為電影工作者帶來(lái)了創(chuàng)作上的機(jī)遇期。

1994年1月，江澤民指出：“弘揚(yáng)主旋律，就是要在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論和黨的基本路線指導(dǎo)下，大力倡導(dǎo)一切有利于發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的思想和精神，大力倡導(dǎo)一切有利于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神，大力倡導(dǎo)一切有利于民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福的思想和精神，大力倡導(dǎo)一切用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)爭(zhēng)取美好生活的思想和精神?！彪娪肮ぷ髡哳I(lǐng)悟貫徹“突出主旋律，堅(jiān)持多樣化”的文藝方針，聚焦黨、政、軍重大革命歷史，貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活挖掘故事題材進(jìn)行主旋律電影創(chuàng)作，著重描述國(guó)家領(lǐng)袖、黨政干部和重大歷史事件，歌頌社會(huì)主義、愛(ài)國(guó)主義和集體主義，通過(guò)典型英雄人物的塑造，激發(fā)觀眾的共鳴感，以此引領(lǐng)主流意識(shí)形態(tài)和弘揚(yáng)時(shí)代精神。20世紀(jì)90年代涌現(xiàn)出多種題材為創(chuàng)作背景的主旋律電影，如以人民干部為題材的主旋律電影，如《焦裕祿》(1990)、《蔣筑英》(1992)、《孔繁森》(1996)等；以國(guó)家領(lǐng)袖為題材的主旋律電影，如《毛澤東的故事》(1992)、《周恩來(lái)》(1992)、《劉少奇的四十四天》(1992)等；以重大事件為題材的主旋律電影，如《大決戰(zhàn)之平津戰(zhàn)役》(1992)、《大轉(zhuǎn)折之鏖戰(zhàn)魯西南》(1996)、《大轉(zhuǎn)折之挺進(jìn)大別山》(1996)、《解放大西北》(1996)、《南線大追殲》(1997)、《席卷大西南》(1998)、《大戰(zhàn)寧滬杭》(1999)等。

二、主旋律電影的發(fā)展期及其發(fā)展趨勢(shì)

21世紀(jì)以來(lái)，經(jīng)濟(jì)制度改革和優(yōu)化的同時(shí)，電影制度也走上改革發(fā)展的道路。2001年12月18日，廣電總局和文化部頒發(fā)《關(guān)于改革電影發(fā)行放映機(jī)制的實(shí)施細(xì)則(試行)》，明確提出院線制將成為我國(guó)電影發(fā)行放映的主要機(jī)制，這是新世紀(jì)以來(lái)中國(guó)電影改革的一個(gè)重大標(biāo)志。電影產(chǎn)業(yè)被極大地帶動(dòng)，電影產(chǎn)量逐年增加，電影票房突破性提升，中國(guó)電影進(jìn)入新時(shí)期的同時(shí)，主旋律電影也迎來(lái)了發(fā)展期。發(fā)展期可以分為兩個(gè)階段，第一個(gè)階段為發(fā)展較為困難的緩慢發(fā)展期(2000—2008)，第二個(gè)階段為飛速發(fā)展期(2009年至今)。

(一)緩慢發(fā)展期(2000—2008)

2000年—2008年，剛進(jìn)入新世紀(jì)的主旋律電影的發(fā)展并不是很樂(lè)觀，可謂困難重重，很多電影在內(nèi)容和題材的選取上雖較20世紀(jì)有明顯多樣化趨勢(shì)，但情節(jié)設(shè)置陷入老套和陳舊的狀況之中，很難使觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的代入感和共鳴感。與此同時(shí)，電影市場(chǎng)卻迎來(lái)了歷史新高，票房與日俱增，幾年間的發(fā)展使觀影成為都市娛樂(lè)生活很重要的一部分。票房的不斷上升有諸多原因，其中一個(gè)原因是商業(yè)電影大批量登上銀幕，吸引了很多觀眾走進(jìn)影院去完成大銀幕的觀影體驗(yàn)。商業(yè)電影創(chuàng)作占比明顯增加，其從故事性、可看性和趣味性上都力壓多部主旋律電影帶來(lái)的觀影效果。盡管主旋律電影發(fā)展受阻，但也在朝前發(fā)展中，這一時(shí)期也不乏《鄧小平》(2003)、《云水謠》(2006)、《我的左手》(2007)、《集結(jié)號(hào)》(2007)等經(jīng)典的主旋律電影呈現(xiàn)。

(二)飛速發(fā)展期(2009年至今)

2009年，新中國(guó)成立60周年成為主旋律電影創(chuàng)作的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，主旋律電影迎來(lái)了飛速發(fā)展期。同年像《建國(guó)大業(yè)》(2009)、《風(fēng)聲》(2009)、《南京！南京！》(2009)、《十月圍城》(2009)、《沂蒙六姐妹》(2009)、《高考1977》(2009)、《斗?！?2009)、《鐵人》(2009)、《復(fù)興之路》(2009)等多部主旋律電影被搬上銀幕。其中《建國(guó)大業(yè)》(2009)作為慶祝新中國(guó)成立60周年的獻(xiàn)禮片，講述了從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束到1949年中華人民共和國(guó)建立前夕發(fā)生的一系列故事。該片以4.16億元票房奪得2009年國(guó)產(chǎn)電影內(nèi)地票房榜榜首，拉開(kāi)了“建國(guó)三部曲”的大幕，為《建黨偉業(yè)》(2011)、《建軍大業(yè)》(2017)打下基礎(chǔ)。

主旋律電影飛速發(fā)展期主要呈現(xiàn)出三個(gè)特點(diǎn)：一是主旋律電影產(chǎn)業(yè)的正規(guī)性。電影改革在不斷推進(jìn)，國(guó)家相繼在2010年發(fā)布了《關(guān)于促進(jìn)電影產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》，2011年發(fā)布了《關(guān)于促進(jìn)電影制片發(fā)行放映協(xié)調(diào)發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》，2012年發(fā)布了《關(guān)于返還放映國(guó)產(chǎn)影片上繳電影專(zhuān)項(xiàng)資金的通知》，2014年發(fā)布了《關(guān)于支持電影發(fā)展若干經(jīng)濟(jì)政策的通知》等改革相關(guān)文件。為促進(jìn)電影產(chǎn)業(yè)健康繁榮發(fā)展，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，規(guī)范電影市場(chǎng)秩序，豐富人民群眾精神文化生活，2017年3月1日《電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法》正式施行。二是主旋律電影宣發(fā)的商業(yè)性。部分主旋律電影雖有國(guó)家資金扶持，但是大部分的主旋律電影創(chuàng)作方也要盈利，在傳播弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀等正能量以外，商業(yè)元素日漸濃厚，如使用明星陣容進(jìn)而發(fā)揮明星效應(yīng)，采用特效增強(qiáng)視覺(jué)效果，將百年老店的廣告植入其中獲取贊助。主旋律電影與商業(yè)電影的融合發(fā)展為中國(guó)電影市場(chǎng)增添了新的生機(jī)與活力。三是主旋律電影內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性。主旋律電影內(nèi)容創(chuàng)作遵循真實(shí)性原則，以客觀角度進(jìn)行敘事處理，注重關(guān)切人民群眾，聚焦社會(huì)熱點(diǎn)話題。以現(xiàn)實(shí)題材為創(chuàng)作根基，對(duì)準(zhǔn)民生問(wèn)題，并以民生問(wèn)題為切口深入挖掘其社會(huì)價(jià)值。主旋律電影的現(xiàn)實(shí)性特征在進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代后更為明顯，代表電影像《我不是藥神》(2018)、《無(wú)名之輩》(2018)、《“大”人物》(2019)都是通過(guò)小人物的反差轉(zhuǎn)變、弱勢(shì)群體的生命訴求來(lái)折射國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期亟須解決的社會(huì)矛盾。

近年來(lái)，以愛(ài)國(guó)主義為主題的主旋律電影成為爆款，如《湄公河行動(dòng)》(2016)、《戰(zhàn)狼2》(2017)、《紅海行動(dòng)》(2018)和《我和我的祖國(guó)》(2019)等。以《戰(zhàn)狼2》(2017)為例，影片激發(fā)觀眾愛(ài)國(guó)熱情的同時(shí)切實(shí)讓人民群眾體會(huì)到了祖國(guó)的日益強(qiáng)大，并創(chuàng)作出了一個(gè)和平年代。影片對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的把控極佳，全面注重傳播中國(guó)社會(huì)主流價(jià)值觀。如，聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，對(duì)黨忠誠(chéng)、甘于奉獻(xiàn)的軍人形象，我國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策，對(duì)西方資本主義和殖民者的批判，對(duì)援非事業(yè)的褒揚(yáng)，中非友好關(guān)系的合作共贏，以平民視角關(guān)注海外人員的真實(shí)需求，可圈可點(diǎn)的女性角色，公民享有的國(guó)家權(quán)利和義務(wù)等。

《戰(zhàn)狼2》(2017)等一批優(yōu)秀主旋律電影的大獲成功，使主旋律電影的創(chuàng)作環(huán)境呈現(xiàn)出一片流光溢彩的景象，揭示人民群眾從情感上認(rèn)可并期待黨和國(guó)家提供的社會(huì)治理，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)加速轉(zhuǎn)型期和國(guó)家深化體制改革進(jìn)程中，主旋律電影助力文化政治傳播，為當(dāng)代中國(guó)民眾樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀做出積極貢獻(xiàn)。毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上指出：“為什么人的問(wèn)題，是一個(gè)根本的問(wèn)題，原則的問(wèn)題?！编囆∑酵菊f(shuō)，“我們的文藝屬于人民”“人民是文藝工作者的母親”。江澤民同志要求廣大文藝工作者“在人民的歷史創(chuàng)造中進(jìn)行藝術(shù)的創(chuàng)造，在人民的進(jìn)步中造就藝術(shù)的進(jìn)步”。胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)：“只有把人民放在心中最高位置，永遠(yuǎn)同人民在一起，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，藝術(shù)之樹(shù)才能常青?！?014年10月，習(xí)總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的講話中指出，“文藝不能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向，要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，創(chuàng)作更多無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品”。歸根結(jié)底，主旋律電影就是要?jiǎng)?chuàng)作出屬于人民的電影，筆者堅(jiān)信，只要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，講好中國(guó)故事，把握市場(chǎng)發(fā)展規(guī)律，謳歌奮斗人生，刻畫(huà)最美人物，弘揚(yáng)時(shí)代精神，在未來(lái)創(chuàng)作的主旋律電影中一定會(huì)有影片能夠超越《戰(zhàn)狼2》(2017)創(chuàng)造的票房紀(jì)錄。按照這一趨勢(shì)，主旋律電影將不斷朝前推進(jìn)，并且會(huì)一直處于發(fā)展期。

三、關(guān)于“堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”的創(chuàng)作建議

(一)人物塑造上要愛(ài)惜塑造的人物

人物塑造是電影創(chuàng)作最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，讓人物更趨近于現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)人。既然是以人民為中心創(chuàng)作，就要尋找到現(xiàn)實(shí)中典型的人物原型，在人物原型的基礎(chǔ)之上加以藝術(shù)化的塑造，使其一系列行為動(dòng)作及結(jié)果是事件的發(fā)展導(dǎo)致，而不是以上帝視角將人物玩弄于事件之中。這樣的人物設(shè)定才能給故事以精彩絕倫的呈現(xiàn)，才能讓觀眾跟著人物走進(jìn)故事，以此達(dá)到移情的目的，而不是根據(jù)故事去看透人物，如果是根據(jù)故事看透人物，那樣的人物毫無(wú)生命力可言，即使是再好的故事也沒(méi)有辦法讓觀眾產(chǎn)生共情效果。創(chuàng)作者在創(chuàng)造或者塑造人物的時(shí)候，要愛(ài)惜筆下的人物，他們的一舉一動(dòng)都在折射出一個(gè)國(guó)家一個(gè)社會(huì)的精神面貌和文化自信。人物的塑造是為敘事而服務(wù)的，而不是設(shè)定一個(gè)故事去服務(wù)于人物，不然，我們隨便找個(gè)人放到故事當(dāng)中就可以了，不需要飽滿的情感、不需要獨(dú)立的個(gè)性，那么電影也就算不上電影了。正是豐滿的人物，才使得矛盾得以激化、沖突得以爆發(fā)，人物塑造也是沖突的呈現(xiàn)形式，表現(xiàn)在人與人性格上的沖突、人與人思想意志上的沖突、人與人行為上的沖突，人與環(huán)境的沖突等。亦是沖突的激發(fā)和矛盾的激化才有了故事的推進(jìn)。賦予人物生命，讓人物盡可能豐滿，流露他們的真情實(shí)感，達(dá)到移情的效果，使觀眾產(chǎn)生共鳴感，進(jìn)而呈現(xiàn)出好的故事。

(二)敘事上要小口切入娓娓道來(lái)

在敘事方面要以點(diǎn)切入，進(jìn)而引出主題，達(dá)到一個(gè)拋磚引玉的效果。一是小人物揭示大主題的主旋律電影，要通過(guò)人物的真情流露來(lái)呈現(xiàn)主題思想，不宜具有過(guò)強(qiáng)的主角光環(huán)，不然就會(huì)呈現(xiàn)出“假大空”的敘事。比如電影《我不是藥神》，以小人物程勇販賣(mài)藥品為故事線索，起初以賺錢(qián)為目的拉開(kāi)故事序幕。當(dāng)程勇真正走近癌癥患者后，他在與癌癥患者相處的過(guò)程中，徹底明白了生命是不能用金錢(qián)去衡量的，在癌癥患者需要他的藥救命的時(shí)候，他選擇放下利益，以救人為目的去販賣(mài)特效藥。在整個(gè)人物弧光轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，人物的真情悄然流露。程勇沒(méi)有過(guò)強(qiáng)的主角光環(huán)，在整個(gè)敘事線中他精神受到過(guò)打擊，人身遭受過(guò)傷害，最后也因販賣(mài)藥物被警方抓獲。但在這層層遞進(jìn)的敘事中揭示出了人性的美丑善惡，反映出癌癥患者對(duì)特效藥的需求與政府定價(jià)的不平衡性，進(jìn)而呈現(xiàn)出主題思想，讓敘事的推進(jìn)達(dá)到影片所需的最大價(jià)值。二是描寫(xiě)偉人的主旋律電影，要小口切入娓娓道來(lái)，講述其是如何一步步走向偉大和成功的，重點(diǎn)在于通過(guò)敘事技巧來(lái)凸顯人物弧光。例如電影《古田軍號(hào)》，在描述偉人毛澤東的過(guò)程中，以吹號(hào)手的故事切入一個(gè)時(shí)代背景中，講述了青年毛澤東在失去紅四軍前委書(shū)記職務(wù)，不被共產(chǎn)國(guó)際所認(rèn)可，身患重病等曲折經(jīng)歷中的砥礪前行，不屈不撓，進(jìn)一步凸顯人物弧光。正是這樣曲折經(jīng)歷的呈現(xiàn)，成功才顯得偉大，在毛澤東沒(méi)有職務(wù)并且?guī)е夭〉那闆r下，摸索出了一條正確的建黨和建軍思路，才有了古田會(huì)議的勝利召開(kāi)，糾正了黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想，使毛澤東的正確思想成為中國(guó)共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)的靈魂，進(jìn)而也更好地將偉人是如何一步步走向偉大和成功的過(guò)程客觀呈現(xiàn)在觀眾眼前。三是講述重大革命歷史題材的主旋律電影，在保證故事完整性的同時(shí)，要盡可能地增加敘事沖突，在觀眾已知的事件結(jié)局下設(shè)置懸念，揭懸念的過(guò)程正是抓觀眾情感的重要之處。例如電影《建國(guó)大業(yè)》，影片的結(jié)尾即觀眾已知的前提，其在敘事過(guò)程中增加了完成結(jié)局目標(biāo)過(guò)程的戲劇沖突，內(nèi)戰(zhàn)序幕的拉開(kāi)即是沖突的開(kāi)始，圍繞國(guó)民黨反動(dòng)派發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)所展開(kāi)的一系列行動(dòng)，都具有很強(qiáng)的戲劇沖突。這種沖突，在遵循真實(shí)性原則的同時(shí)，合理編排敘事是可以抓住觀眾情感的，讓觀眾在已知結(jié)局的前提下感受革命先輩們?yōu)榱诵轮袊?guó)“拋頭顱、灑熱血”的革命精神。

(三)內(nèi)容上要講好中國(guó)故事

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)要“講好中國(guó)故事”。在以“內(nèi)容為王”的時(shí)代，做內(nèi)容勝過(guò)做噱頭，在主旋律電影內(nèi)容創(chuàng)作上要與中國(guó)歷史文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合，不能與社會(huì)脫節(jié)，應(yīng)適應(yīng)時(shí)代需要，把握時(shí)代脈搏，回答時(shí)代問(wèn)題，才能不斷獲得新的生機(jī)與活力，進(jìn)而得到新的發(fā)展。講故事就要定主題，在主題敲定上要注重推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使之與現(xiàn)實(shí)文化融會(huì)貫通，補(bǔ)充、拓展、完善，增強(qiáng)其影響力和感召力。這樣一來(lái)，主旋律電影才能真正做到致力于挖掘社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，揭露社會(huì)現(xiàn)象，弘揚(yáng)主旋律，傳遞社會(huì)正能量，積極構(gòu)建主流意識(shí)形態(tài)。德國(guó)社會(huì)學(xué)家齊格弗里德·克拉考爾提出:“一個(gè)國(guó)家的電影總比其他藝術(shù)表現(xiàn)手段更直接地反映那個(gè)國(guó)家的精神風(fēng)貌。”因此，主旋律電影在“走出去”的道路上，要緊緊抓住時(shí)代脈搏，奏時(shí)代強(qiáng)音，讓文化自信的中國(guó)電影屹立于世界電影的前列，真正由電影大國(guó)向電影強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)。