于春泉 李月

孔子作為先秦時(shí)期偉大的思想家，不僅對(duì)我國(guó)文化影響深遠(yuǎn)，在養(yǎng)生學(xué)方面也有獨(dú)到的建樹。在平均壽命不足30歲的先秦時(shí)代，孔子一生并非安逸、清閑，卻壽高73歲，這與其“仁者壽”的養(yǎng)生思想有很大關(guān)系?？鬃诱J(rèn)為道德高尚、懷有仁愛之心的人容易長(zhǎng)壽。事實(shí)上，道德水平的提升的確對(duì)心理健康有益，對(duì)促進(jìn)身心和諧、延年益壽具有重要影響。

|修身、愛人|

修身是指提高自己的道德修養(yǎng)，遵從社會(huì)道德規(guī)范，從而維持身心的平和清凈，豐富精神生活，并能在生命過(guò)程中保持積極向上的心態(tài)。漢代董仲舒曾對(duì)孔子的“修身”養(yǎng)生觀點(diǎn)做過(guò)詮釋：“故仁人之所以多壽者，外無(wú)貪而內(nèi)清凈，心平和而不失中正，取天地之美以養(yǎng)其身，是其且多且治。”

愛人是“仁者”處世的道德原則，也是“仁”的精神實(shí)質(zhì)的外在表現(xiàn)，具體是指盡心為人、推己及人。通過(guò)情感溝通和心靈交融，親密自己與周圍人的關(guān)系，可使人生活在快樂(lè)和溫暖之中，達(dá)到“愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之”的理想狀態(tài)。

|不怨天尤人|

人遇事不應(yīng)怨聲載道，而應(yīng)以一種積極的態(tài)度去解決問(wèn)題?？鬃釉陉惒瘫焕呷諢o(wú)糧時(shí)，仍鎮(zhèn)靜自若，弦歌不絕，保持心態(tài)平和，既不怨恨他人，也沒(méi)有自怨自艾。而無(wú)憂無(wú)懼，正是長(zhǎng)壽的必要條件。

|謙 虛|

子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰。”謙虛是仁者應(yīng)當(dāng)具備的一種品質(zhì)，也是修身的重要目標(biāo)——在身處優(yōu)越之境或取得較大成就時(shí)，也應(yīng)當(dāng)保持一種謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，而不應(yīng)該盛氣凌人。同時(shí)，這樣做也有利于為自身創(chuàng)造良好的外部環(huán)境，免受他人妒恨。

|樹志立功|

孔子養(yǎng)生并非單純追求長(zhǎng)壽，而是希望實(shí)現(xiàn)生命的社會(huì)價(jià)值?？鬃犹岢觥爸臼咳嗜恕保瑯淞⒑甏笾鞠颉！帮柺辰K日，無(wú)所用心，難矣哉！”表達(dá)出孔子對(duì)于那些無(wú)所作為的人的不屑。同時(shí)，孔子還強(qiáng)調(diào)人一旦確立志向就要堅(jiān)定不移，不受威脅利誘，保持人格尊嚴(yán)。通過(guò)樹立遠(yuǎn)大的志向，并加以實(shí)踐，能激發(fā)出生命的活力，使人自強(qiáng)不息。而實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)則能使人感到愉悅和自信，對(duì)身體健康同樣作用很大。

孔子“仁者壽”的道德養(yǎng)生思想是一種高明的養(yǎng)生智慧，具有不容忽視的養(yǎng)生價(jià)值和實(shí)踐指導(dǎo)意義，其內(nèi)涵值得我們仔細(xì)領(lǐng)悟并加以實(shí)踐。