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陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探究

2020-11-16 06:59:33李興
裝飾裝修天地 2020年21期

李興

摘? ? 要:為了積極迎合社會(huì)大眾的審美需求,創(chuàng)設(shè)舒適的室內(nèi)環(huán)境,設(shè)計(jì)師往往將室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)與陳設(shè)藝術(shù)相融合,充分彰顯各自的價(jià)值,共同營(yíng)造出舒適、干凈、整潔的室內(nèi)環(huán)境,且能夠積極迎合社會(huì)大眾的獨(dú)特審美。因此,在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中,陳設(shè)藝術(shù)尤為重要。對(duì)此,本研究作者重點(diǎn)分析了陳設(shè)藝術(shù)在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,僅供參考。

關(guān)鍵詞:陳設(shè)藝術(shù);室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì);審美需求

1? 前言

在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)、陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)缺一不可,如果室內(nèi)設(shè)計(jì)中陳設(shè)品并未同設(shè)計(jì)相符合,再優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)也存在強(qiáng)烈的違和感,人們難以感受到室內(nèi)設(shè)計(jì)的獨(dú)特性。同時(shí),針對(duì)陳設(shè)藝術(shù)而言,如果室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)沒(méi)有設(shè)計(jì)陳設(shè)品的擺放空間及位置,那么陳設(shè)藝術(shù)便失去了存在的意義。因此,為了能夠確保室內(nèi)設(shè)計(jì)更具藝術(shù)感,且滿足現(xiàn)代人們對(duì)審美、室內(nèi)環(huán)境舒適度的需求,室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)同陳設(shè)藝術(shù)相融合,各自充分發(fā)揮作用,在滿足人們居住基本要求的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)出更完美、更具藝術(shù)感、更舒適的居住環(huán)境。

2? 室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)

室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì),屬于一種功能到形式的過(guò)程,包含了燈具、織物、家具等,再創(chuàng)造室內(nèi)空間,是環(huán)境藝術(shù)功能與形式的有機(jī)融合。因室內(nèi)空間功能的不同,所需環(huán)境氛圍也有所差異。陳設(shè)物品的色彩應(yīng)以室內(nèi)環(huán)境色調(diào)為基礎(chǔ),同室內(nèi)環(huán)境相融合。室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)不僅可優(yōu)化生活品質(zhì),而且還能夠營(yíng)造舒適的居住環(huán)境:

2.1? 陳設(shè)藝術(shù)特點(diǎn)

陳設(shè)藝術(shù),則是在特定的室內(nèi)空間中,主觀化、藝術(shù)化、刻意化擺放室物品,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)空間審美。對(duì)于室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),陳設(shè)藝術(shù)則是實(shí)際人員基于室內(nèi)環(huán)境功能、光線、色彩及審美要求等,精心設(shè)計(jì)出具有強(qiáng)烈藝術(shù)感、審美感、舒適度的室內(nèi)空間。室內(nèi)環(huán)境的陳設(shè),必須同室內(nèi)功能及審美需求相符合,彰顯出陳設(shè)藝術(shù)多樣化、色彩感強(qiáng)等特征[1]。室內(nèi)陳設(shè)對(duì)色彩明暗與冷暖、質(zhì)地虛實(shí)、造型大小及形狀進(jìn)行個(gè)性化搭配,切實(shí)迎合室內(nèi)環(huán)境需求。

2.2? 陳設(shè)藝術(shù)的分類(lèi)

從功能上分析,陳設(shè)藝術(shù)主要分為裝飾性陳設(shè)、功能性陳設(shè)兩種[2]。其中,裝飾性陳設(shè),則是指石器、字畫(huà)、雕像品、陶瓷器等等具有觀賞性的物品,不僅可巧妙地裝飾室內(nèi)空間,而且還能夠提升其文化底蘊(yùn)。功能性陳設(shè),則是指家具、餐飲具、燈飾等實(shí)用性較強(qiáng)的物品,這些是室內(nèi)環(huán)境陳設(shè)常見(jiàn)物品。例如,家具是常見(jiàn)陳設(shè)品,新經(jīng)濟(jì)常態(tài)下人們對(duì)家具色彩藝術(shù)、外觀造型等觀賞性要求較高;燈飾(吊燈、地?zé)?、臺(tái)燈)等合理陳設(shè),不僅實(shí)用性高,而且具有強(qiáng)烈的觀賞性,美化室內(nèi)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)一個(gè)優(yōu)美、淡雅、舒適的生活空間。

3? 室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中陳設(shè)藝術(shù)的應(yīng)用

3.1? 凸顯室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格

如今,室內(nèi)設(shè)計(jì)除了要追求美觀度外,還應(yīng)注重舒適度,而要確保這一設(shè)計(jì)目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn),就一定要統(tǒng)一處理設(shè)計(jì)風(fēng)格。須知,若未統(tǒng)一設(shè)計(jì)風(fēng)格,則必然會(huì)給人一種繁雜錯(cuò)亂之感。而在選取陳設(shè)物品時(shí),也必須將空間環(huán)境風(fēng)格結(jié)合起來(lái),如此可使室內(nèi)環(huán)境的整體設(shè)計(jì)風(fēng)格更加鮮明,并有效烘托整體環(huán)境氛圍,同時(shí)起到修飾、點(diǎn)綴環(huán)境細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)部分的作用。在選擇各類(lèi)陳設(shè)物品時(shí),應(yīng)充分考慮其造型、材質(zhì)和色彩等,保證其能夠和室內(nèi)環(huán)境的其他物體相互融合,形成一個(gè)統(tǒng)一的整體。比如,若室內(nèi)環(huán)境以冷色調(diào)為主,則在選取陳設(shè)品就可適當(dāng)把暖色系陳設(shè)品的數(shù)量增加,以增強(qiáng)視覺(jué)感染力和整體環(huán)境的靈動(dòng)性[3]。在這一過(guò)程中,不論是設(shè)計(jì),還是選取均應(yīng)秉承精細(xì)化原則,在確保整體風(fēng)格與陳設(shè)品之間相互協(xié)調(diào)的同時(shí),也相互對(duì)立,從矛盾中把統(tǒng)一感。另外也不能一味的追求統(tǒng)一,如此就會(huì)讓設(shè)計(jì)氛圍過(guò)于死板。而過(guò)度追求對(duì)比則會(huì)讓人在視覺(jué)上感到十分疲憊,因此一定要引起高度重視。

3.2? 提升室內(nèi)設(shè)計(jì)層次感

若無(wú)意外情況,室內(nèi)設(shè)計(jì)的開(kāi)展均是在固定的空間范圍內(nèi),而一些室內(nèi)空間又有非常大的空間面積[4]。鑒于此,在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)就不能對(duì)單調(diào)的陳設(shè)品予以選用,如此無(wú)法有效規(guī)劃空間,導(dǎo)致實(shí)際設(shè)計(jì)成效較低?,F(xiàn)階段,應(yīng)借助合理規(guī)劃設(shè)計(jì)室內(nèi)環(huán)境,并利用各種陳設(shè)品來(lái)有效分割空間,這樣就能夠全面提升空間整體利用效率,同時(shí)也可將室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)層次感突顯出來(lái)。具體來(lái)說(shuō),可利用各種物架又或是屏風(fēng)來(lái)分割空間,而借助各類(lèi)使用頻率較多的陳設(shè)物也能夠?qū)⒋祟?lèi)設(shè)計(jì)效果達(dá)到,比如,把沙發(fā)圍成凹字形狀,將相應(yīng)區(qū)域自然分隔。另外,諸如大飯桌和床等一些大型家具也可作為一個(gè)區(qū)域,但這一方面的設(shè)計(jì)就需根據(jù)實(shí)際情況做出相應(yīng)判斷。

3.3? 突出個(gè)性化設(shè)計(jì)特征

不論是何個(gè)體均擁有感知能力,因此各類(lèi)人群往往最喜歡的就是各種經(jīng)典化室內(nèi)設(shè)計(jì)[5]。但若所有室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)均選擇相似方式,則就會(huì)出現(xiàn)審美疲勞。因此,現(xiàn)階段可借助各種充滿個(gè)性的陳設(shè)品來(lái)優(yōu)化改變室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)。對(duì)于陳設(shè)品,不同人群有不同的喜好,比如屏風(fēng)、字畫(huà)、古玩等最受東方人的青睞,材質(zhì)用料皆以木材質(zhì)為主。而西方人則對(duì)浮雕、油畫(huà)、紗簾等裝飾物應(yīng)用得較多,材質(zhì)以石材為主。因此,通過(guò)將不同的陳設(shè)品融入,將能夠?qū)⑹覂?nèi)環(huán)境的個(gè)性化特征給體現(xiàn)出來(lái)。

4? 室內(nèi)陳設(shè)物品布置的幾點(diǎn)技巧

對(duì)于居家陳設(shè)設(shè)計(jì)而言,人口、建筑程度、室內(nèi)面積是主要影響因素,局限性較大。居家中陳設(shè)物品需立足于居家實(shí)際情況,在生活必須物品擺放后,應(yīng)預(yù)設(shè)一定的空間來(lái)陳設(shè)其他物品。為了創(chuàng)設(shè)舒適的居家環(huán)境,應(yīng)統(tǒng)一布局,需做到如下幾點(diǎn):①布局統(tǒng)一,風(fēng)格統(tǒng)一:陳設(shè)設(shè)計(jì)存在異議在于使得室內(nèi)環(huán)境與室內(nèi)陳設(shè)相融合,設(shè)計(jì)人員應(yīng)基于居住人員喜好設(shè)計(jì)布局的風(fēng)格,并基于其興趣、性格、職業(yè)與愛(ài)好等主客觀因素,挑選與搭配室內(nèi)陳設(shè)品與裝飾物。同時(shí),室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)應(yīng)確保環(huán)境與空間相協(xié)調(diào),然而設(shè)計(jì)風(fēng)格多樣,設(shè)計(jì)理念與方式應(yīng)因人而異。②色調(diào)統(tǒng)一:室內(nèi)陳設(shè)色調(diào)可體現(xiàn)出室內(nèi)整體色調(diào),所以陳設(shè)物品色彩用同室內(nèi)色彩相接近,可基于記住人員需求進(jìn)行適當(dāng)?shù)匦薷?,也可增添一些小物品?lái)強(qiáng)化設(shè)計(jì)的藝術(shù)性,確保環(huán)境與色調(diào)相統(tǒng)一。③滿足室內(nèi)環(huán)境功能性:室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)的根本目的在于滿足居家需求,需在休息、居住等區(qū)域擺放學(xué)習(xí)設(shè)施、廚房設(shè)施、衣物存放設(shè)施等。首先,設(shè)計(jì)人員應(yīng)之一舒適環(huán)境的營(yíng)造,迎合居住人員精神與生活需求,所以,室內(nèi)環(huán)境陳設(shè)布局的合理性和適用性進(jìn)行保障。④器物擺放合理:家庭環(huán)境中會(huì)擺放一些常見(jiàn)的家具器物,其占有一定的空間,所以擺放時(shí)應(yīng)確保陳設(shè)物疏密有致、均衡排列。對(duì)于空間布局,陳設(shè)物應(yīng)保持有序的層次,不得把全部陳設(shè)物擺放在同一個(gè)位置,這樣便不會(huì)導(dǎo)致空間布局混亂。借助陳設(shè)物裝飾室內(nèi),可迎合居住人員精神、審美與生活需求,在滿足物質(zhì)條件的基礎(chǔ)上,陳設(shè)物不得過(guò)于昂貴與豪華,只需要大方、樸素、舒適與美觀。

5? 結(jié)語(yǔ)

室內(nèi)環(huán)境風(fēng)格的設(shè)計(jì),應(yīng)立足于人而設(shè)計(jì),隨著人類(lèi)的需求而發(fā)生變化,進(jìn)而積極迎合人們獨(dú)特的精神需求,為社會(huì)大眾創(chuàng)設(shè)精神港灣。室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中陳設(shè)藝術(shù)成為了新的潮流趨勢(shì),廣大設(shè)計(jì)師應(yīng)高度關(guān)注,強(qiáng)化自身設(shè)計(jì)水平,為社會(huì)大眾創(chuàng)設(shè)出最優(yōu)、最個(gè)性、最具藝術(shù)感的功能性居室。

參考文獻(xiàn):

[1] 付靜.建筑裝飾室內(nèi)設(shè)計(jì)中陳設(shè)藝術(shù)研究——淺析藝術(shù)品與室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)[J].建筑與文化,2020(6):70~71.

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[3] 何曉.關(guān)于陳設(shè)藝術(shù)在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].居舍,2019(35):27.

[4] 王明哲.室內(nèi)主題空間設(shè)計(jì)中的裝飾藝術(shù)及陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)[J].藝術(shù)教育,2019(12):179~180.

[5] 馬琳琳.陳設(shè)藝術(shù)在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].居舍,2019(28):104.

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