著名的古希臘哲學家蘇格拉底在他人生的最后時光，想找一個最優(yōu)秀的關(guān)門弟子。

他的助手找了一個又一個人來，蘇格拉底都婉拒了。

就在蘇格拉底臨終前，那個最優(yōu)秀的人還沒有找到。

助手非常抱愧，淚流滿面地對蘇格拉底說：“我真對不起您，令您失望了！”

“本來，最優(yōu)秀的就是你自己，只是你不敢相信自己，才把自己給忽略、給耽擱、給丟失了……其實，每個人都是最優(yōu)秀的，差別就在于如何認識自己、如何發(fā)掘和重用自己……”蘇格拉底說完，遺憾地永遠閉上了他的眼睛。

蘇格拉底的助手就這樣坐失良機。如果他有足夠的自信，今天我們說起他，就會是偉大的哲學家克力托，而不是蘇格拉底的助手。

同樣是一個人，為什么有的人就能自信滿滿，而有的人就缺乏自信？

難道自信的人外部條件都好過沒有自信的人嗎？

不一定。對于那些確實比自己優(yōu)秀的人，可能會自愧不如。而在比自己弱的人面前，也找不到一點自信，這就是問題了。

那么，在優(yōu)秀的人面前感到自卑的人就是正常的嗎？

不是。比如蘇格拉底的助手，他難道心里不明白自己是優(yōu)秀的嗎？

他真的是不敢相信自己嗎？

未必，他可能只是不敢在蘇格拉底面前毛遂自薦，在這位偉人面前，他變得沒有自信，沒有勇氣。他可能覺得自己比不上蘇格拉底，比不上蘇格拉底眼里的優(yōu)秀接班人。

而自信和勇氣，正是蘇格拉底對他傳承人提出的必要條件。

在缺乏自信的人面前，如果你讓他找出身上的五個優(yōu)點，他想了半天，卻說，我好像沒有什么優(yōu)點。

沒有優(yōu)點，那你找缺點吧，他能毫不猶豫地說出一大堆。

然后，我會對他說，你所謂的這些缺點，其實都是優(yōu)點呢。

有些人會問，既然我們今天談的是自信的話題，那么我自卑，是不是致命的缺點？

如果你認為是，那就是致命的，它確實是缺點。

假若我說，自卑的人，往往都能精進自己，把自己打造得比較完好。自卑的人對人沒有攻擊性，往往更能激起別人的保護欲，從而收獲更多的資源。那也是好的，這也是自信。

假若你認為自卑是不好的，那就是不自信。

假若你認為自卑也有好的一面，那就會變得更自信。

那我們到底要不要自信？

當然要啊，當你認為你所擁有的都是好的的時候，你就自信起來了。