摘 ? ?要 ?在“一校多址”規(guī)?；k學(xué)過(guò)程中，如何構(gòu)建生產(chǎn)力要素的協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制，把身處不同校區(qū)師生的心真正凝聚在一起，確保高端教育品質(zhì)能夠在多個(gè)校址不被“稀釋”，而是“倍增”，是關(guān)鍵任務(wù)目標(biāo)之一。由于管理的系統(tǒng)性、復(fù)雜性和不可預(yù)知性遠(yuǎn)超單一校區(qū)，因此教育教學(xué)設(shè)備的統(tǒng)一化以及校區(qū)、教師等多個(gè)主體要素的顯性協(xié)同，并不能解決根本性問(wèn)題。只有文化協(xié)同、功能協(xié)同、質(zhì)量協(xié)同等三個(gè)層面的深層次協(xié)同，才能解決不同校區(qū)之間“多張皮”的痼疾，結(jié)出協(xié)同倍增的碩果，這也是集團(tuán)化辦學(xué)內(nèi)涵式發(fā)展的必由之路。

關(guān)鍵詞?集團(tuán)化辦學(xué) 一校多址 協(xié)同 生產(chǎn)力要素

一所現(xiàn)代化學(xué)校包含諸多生產(chǎn)力要素，既包括場(chǎng)地、建筑、物資、經(jīng)費(fèi)、組織、人員等有形因素，也包括目標(biāo)、觀念、信息、文化、環(huán)境等無(wú)形因素[1]。

在提高教育質(zhì)量、推動(dòng)教育均衡的大背景下，肇始于2010年左右的優(yōu)質(zhì)中小學(xué)集團(tuán)化辦學(xué)、一校多址，已經(jīng)成為一種普遍性的教育現(xiàn)象。

“一校多址”的集團(tuán)化辦學(xué)就是由多所學(xué)校、多種要素相互作用構(gòu)成的復(fù)雜而開(kāi)放的系統(tǒng)，涉及到不同校區(qū)、部門、群體等多個(gè)子系統(tǒng)，不同子系統(tǒng)之間在運(yùn)作保持獨(dú)立性的同時(shí)又有相互協(xié)同性。

“協(xié)同”概念是由德國(guó)物理學(xué)家哈肯提出的。協(xié)同理論認(rèn)為，復(fù)雜而開(kāi)放的系統(tǒng)往往由若干個(gè)子系統(tǒng)組成，各個(gè)子系統(tǒng)之間相互配合、協(xié)作、競(jìng)爭(zhēng)、干擾和制約，這些相互作用會(huì)產(chǎn)生整體效應(yīng)、集體效應(yīng)，這就是協(xié)同效應(yīng)。哈肯還提出了臨界點(diǎn)的概念，認(rèn)為事物的演化受序參量的控制。當(dāng)多個(gè)子系統(tǒng)的各個(gè)組成部分均處在無(wú)序狀態(tài)時(shí)，每個(gè)子系統(tǒng)都是獨(dú)立并且保持各自運(yùn)行軌跡的，沒(méi)有合作關(guān)系的建立，同時(shí)也沒(méi)有序參量的形成;在外部條件的作用下，子系統(tǒng)各個(gè)組成部分便可能相互疊加作用而產(chǎn)生協(xié)同，在達(dá)到臨界點(diǎn)時(shí)，子系統(tǒng)之間便會(huì)形成關(guān)聯(lián)和協(xié)同關(guān)系，這樣序參量的形成便有了充分的條件[2]。

這種各生產(chǎn)力要素之間的協(xié)同，更接近于戰(zhàn)略管理視角的協(xié)同。管理學(xué)家羅伯特·巴澤爾認(rèn)為，組織的各個(gè)部分既有其獨(dú)立性，也有其聯(lián)系性，協(xié)同戰(zhàn)略就是在發(fā)揮各部分獨(dú)立性的基礎(chǔ)上促進(jìn)其相互聯(lián)系、從而形成組織整體能力的一種戰(zhàn)略。

面對(duì)這樣多因素和復(fù)雜的管理情境，集團(tuán)化辦學(xué)綜合能力的提升絕不是各生產(chǎn)力要素的簡(jiǎn)單疊加，而是生產(chǎn)力要素的協(xié)同。要想打造出“齊榮共融、協(xié)同并進(jìn)、全面提升”的持續(xù)發(fā)展態(tài)勢(shì)，須以協(xié)同理論為指導(dǎo)，找到序參量。在有形主體系統(tǒng)和無(wú)形支持系統(tǒng)相互作用、協(xié)同發(fā)展的過(guò)程中，有形主體系統(tǒng)提供了必要的物理與運(yùn)行條件，而無(wú)形主體系統(tǒng)則是滲透到各個(gè)子系統(tǒng)的內(nèi)在因子。具體說(shuō)來(lái)，就是切實(shí)推進(jìn)“文化、功能、質(zhì)量”協(xié)同的策略。

一、文化協(xié)同：為管理賦予精神力

學(xué)校的精神文化是無(wú)形主體系統(tǒng)生命力的源泉，是學(xué)校辦學(xué)方向和師生活動(dòng)方式的基石，滲透于學(xué)校教育活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，是學(xué)校生命活力的象征。

在不同學(xué)校文化之間實(shí)現(xiàn)精神價(jià)值的同一和融合并不是一件容易的事。尤其是在整合一些底子相對(duì)較薄的學(xué)校時(shí)，須要確定一個(gè)基本思路：一所現(xiàn)代化學(xué)校最大的優(yōu)勢(shì)是文化，要為新校區(qū)注入優(yōu)質(zhì)的文化，以此來(lái)統(tǒng)一集團(tuán)的思想，重塑新校區(qū)的靈魂，以文化這個(gè)無(wú)形資產(chǎn)去盤活有形資產(chǎn)。

1.文化風(fēng)險(xiǎn)管控前置

多校區(qū)之間的整合，不管是主動(dòng)還是被動(dòng)，都不是始于宣布牽手之后，而應(yīng)該始于前期的調(diào)查與磨合階段。在前期合作過(guò)程中，不僅要了解學(xué)校的硬件、師資、學(xué)生，更要研究原來(lái)校區(qū)已有的文化優(yōu)勢(shì)、歷史特點(diǎn)，了解清楚協(xié)同效應(yīng)的文化淵源，將文化融合風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)一一列出。同時(shí)，適度保留和融合被合并學(xué)校的優(yōu)秀文化以及操作習(xí)慣、做事方式，也是激活原有人才潛能的關(guān)鍵因素。

2.文化預(yù)設(shè)體現(xiàn)包容

文化是個(gè)復(fù)合體，學(xué)校文化越具有現(xiàn)代教育與人類共通特性的元素，越具有包容力。具有包容力的文化，更加容易被普遍接受。

從文化外延上，對(duì)應(yīng)著寬松、協(xié)同的教育環(huán)境，包括學(xué)生自主發(fā)展、教師自我發(fā)展和家校協(xié)同發(fā)展等多個(gè)方面。從育人目標(biāo)上，意味著要培養(yǎng)生根中華沃土、立足國(guó)際舞臺(tái)、中西文化結(jié)合的學(xué)子。知識(shí)、能力、思維等關(guān)鍵能力和必備條件，在融會(huì)貫通中習(xí)得，達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的教育效果，發(fā)展全人，真正實(shí)現(xiàn)全人教育。這樣的文化內(nèi)涵和外延設(shè)定，本身就具有兼容并蓄的特點(diǎn)，具有較強(qiáng)的包容力，可以為多校區(qū)的文化協(xié)同奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.文化流動(dòng)以人為本

學(xué)校最活躍的因素是人，而文化載體的流動(dòng)主體也是人，因此教師是文化重塑的重要載體。在文化融合過(guò)程中，要特別注重教師和學(xué)生內(nèi)心的體驗(yàn)。要想以文化的力量推動(dòng)多校區(qū)之間教師的協(xié)同，最關(guān)鍵的是縮小教師之間心與心的距離。學(xué)校在應(yīng)對(duì)教師的選擇時(shí)應(yīng)該積極地遵從教師個(gè)人意愿和職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，讓教師在不同校區(qū)、不同崗位上發(fā)揮出最大價(jià)值。

二、功能協(xié)同：為管理賦予效率

在協(xié)同理論中哈肯同時(shí)提出了“功能結(jié)構(gòu)”的概念，指出功能和結(jié)構(gòu)一定是相互依存的關(guān)系，只有相互協(xié)同才能發(fā)揮出更大的價(jià)值。

一般來(lái)說(shuō)，校區(qū)“多址”之間距離遠(yuǎn)，人員分散，要想保證各校區(qū)同一標(biāo)準(zhǔn)、同一時(shí)間、同一種聲音、同一個(gè)行動(dòng)， 實(shí)現(xiàn)多個(gè)校區(qū)工作的整體推進(jìn)，必須對(duì)學(xué)校內(nèi)部的管理結(jié)構(gòu)、制度和機(jī)制進(jìn)行重新構(gòu)建，以實(shí)現(xiàn)功能協(xié)同。

1.管理目標(biāo)協(xié)同

合并新校區(qū)是新的起點(diǎn)，必然要有新的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)。新的標(biāo)準(zhǔn)和要求要統(tǒng)一到各校區(qū)，所有人員要保證思想統(tǒng)一、行動(dòng)統(tǒng)一。

被整合的新校區(qū)教職員工多數(shù)都會(huì)對(duì)“一校”的規(guī)劃與發(fā)展表示歡迎和擁護(hù)，并顯示出足夠的信心。但由于學(xué)校文化、學(xué)校管理、員工素質(zhì)、生源質(zhì)量等方面的差異，對(duì)新的工作目標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)、方法等方面還存在著認(rèn)識(shí)偏差。這個(gè)時(shí)候的管理指導(dǎo)思想要立足“文化協(xié)同”和“以人為本”，要抓住發(fā)生在教師身邊的典型事例，在學(xué)生中間樹(shù)立優(yōu)秀之星，以引導(dǎo)師生自覺(jué)地實(shí)現(xiàn)向高目標(biāo)統(tǒng)一和向新觀念轉(zhuǎn)變。

2.管理機(jī)制協(xié)同

校區(qū)間的工作如果想整體推進(jìn)并且持續(xù)協(xié)調(diào)，教育教學(xué)方案必須同步開(kāi)展，教師發(fā)展路徑和發(fā)展前景應(yīng)一視同仁，適宜建立以縱為主、以橫為輔、橫縱結(jié)合的十字型管理網(wǎng)絡(luò)。

“縱”，體現(xiàn)總校長(zhǎng)的辦學(xué)思想到各校區(qū)負(fù)責(zé)人的協(xié)同，實(shí)現(xiàn)自上而下的無(wú)誤差貫徹。同時(shí)體現(xiàn)對(duì)各校區(qū)科學(xué)放權(quán)，校區(qū)負(fù)責(zé)人結(jié)合各自校區(qū)的實(shí)際情況，因地制宜地統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)、落實(shí)本校區(qū)的具體工作，自下而上地反饋?！皺M”，表現(xiàn)在學(xué)校的戰(zhàn)略層面設(shè)計(jì)一致，進(jìn)而落實(shí)到教學(xué)、教研、學(xué)術(shù)、管理等方面在各個(gè)校區(qū)的一致與協(xié)同，體現(xiàn)在各個(gè)校區(qū)發(fā)展的科學(xué)用權(quán)、管理責(zé)任制、特色發(fā)展。

十字型管理結(jié)構(gòu)，確保多校區(qū)在管理政策和制度方法的統(tǒng)一協(xié)調(diào)下可以更加高效，在保證評(píng)價(jià)機(jī)制以及管理運(yùn)行方案統(tǒng)一的情況下，各校區(qū)功能定位和校內(nèi)管理效率將會(huì)提高得更快。

3.管理規(guī)范協(xié)同

學(xué)校行政管理人員依據(jù)科學(xué)的管理制度和機(jī)制進(jìn)行統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，在統(tǒng)一的管理制度與機(jī)制下， 制定了統(tǒng)一的管理規(guī)范，保證所有工作協(xié)同有效地展開(kāi)和實(shí)施。

首先，統(tǒng)一管理機(jī)制：按照學(xué)校章程，所有制度都同時(shí)適用各校區(qū)，建立校區(qū)相關(guān)工作的管理目標(biāo)、管理內(nèi)容、管理方式和管理效果評(píng)價(jià)。其次，統(tǒng)一人員調(diào)配：依據(jù)校區(qū)發(fā)展需求、學(xué)科崗位需求、個(gè)人意向需求的原則，確保各校區(qū)的均衡發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人員合理流動(dòng)、相對(duì)平衡教學(xué)力量、資源合理分配[3]。最后，統(tǒng)一后勤保障服務(wù)：保證后勤工作同標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量。

三、質(zhì)量協(xié)同：為管理賦予靈魂

教育質(zhì)量關(guān)乎民生和國(guó)家發(fā)展的根基，對(duì)于“一校多址”集團(tuán)化辦學(xué)架構(gòu)來(lái)說(shuō)是其核心能力的體現(xiàn)?！耙恍６嘀贰钡募瘓F(tuán)化辦學(xué)對(duì)于教育管理者來(lái)說(shuō)既要抓牢系統(tǒng)性建設(shè)要素，也要控制好隨機(jī)性要素。系統(tǒng)性要素主要是指教師的整體素質(zhì)、教材的質(zhì)量、課程體系的建設(shè)方案、課堂模式的創(chuàng)新等等，該要素影響了學(xué)校的穩(wěn)定性，也是一個(gè)較為長(zhǎng)期的影響因子。而隨機(jī)性要素是指自然、社會(huì)等外部環(huán)境重大變化以及家庭、生活和心理層面發(fā)生的改變，這是偶發(fā)性的、短期作用的因素。

在一校多址、公民辦共建的背景下，著眼于學(xué)校規(guī)?；k學(xué)的急需，師資、課程、課堂這三個(gè)系統(tǒng)性要素的協(xié)同與發(fā)展成為重中之重。

1.教師發(fā)展階梯化協(xié)同

依托“文化協(xié)同”建立教師自我發(fā)展目標(biāo)，可以為教師的成長(zhǎng)設(shè)置6個(gè)層級(jí)的“自我發(fā)展階梯”：初學(xué)型教師，是初入職的教師，成長(zhǎng)目標(biāo)是學(xué)校合格教師;合格型教師，掌握教育教學(xué)方法，能完成教育教學(xué)任務(wù)，有一定教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，成長(zhǎng)目標(biāo)是學(xué)校教學(xué)骨干、區(qū)荔教新星;職業(yè)型教師，掌握對(duì)學(xué)生的教育、教學(xué)方法，掌握教育教學(xué)的藝術(shù)，熱愛(ài)教育事業(yè)，能順利完成教學(xué)教育任務(wù)，并能接受新信息，改善教育教學(xué)工作，成長(zhǎng)目標(biāo)是區(qū)、校教學(xué)骨干;科研型教師，掌握教育科研方法，能自覺(jué)運(yùn)用科研方法改革課堂教學(xué)與教育實(shí)踐，有自己的教學(xué)特色或教育特色，能獨(dú)立承擔(dān)課題研究，成長(zhǎng)目標(biāo)是市、區(qū)教學(xué)尖子，區(qū)優(yōu)秀教師;學(xué)者型教師，能獨(dú)立承擔(dān)科研課題，開(kāi)展教學(xué)教育的科研試驗(yàn)，有自己的教育教學(xué)風(fēng)格，能不斷學(xué)習(xí)研究，有自己值得推廣的研究成果，并能實(shí)現(xiàn)一定范圍的運(yùn)用推廣，成長(zhǎng)目標(biāo)是省、市優(yōu)秀教師，區(qū)名教師;專家型教師，精通教育教學(xué)工作，有獨(dú)特的教育教學(xué)理念與教育教學(xué)能力，能創(chuàng)建自己的教育教學(xué)理論，形成獨(dú)立人格、獨(dú)立思想與見(jiàn)解，有創(chuàng)新精神，成長(zhǎng)目標(biāo)是全國(guó)知名教師。

2.課程體系結(jié)構(gòu)化協(xié)同

為使課程的實(shí)踐能力更好地促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的提高，要把課程實(shí)踐看作一個(gè)素養(yǎng)課程系統(tǒng)。 “國(guó)家基礎(chǔ)性學(xué)科課程”“綜合校性校本課程”和“個(gè)性化活動(dòng)課程”三類課程是這個(gè)系統(tǒng)的內(nèi)在要素。

三類課程對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)各有側(cè)重、優(yōu)勢(shì)和不足：國(guó)家基礎(chǔ)性學(xué)科課程重在基礎(chǔ)知識(shí)，強(qiáng)調(diào)共性，要求均衡，但對(duì)實(shí)踐能力培養(yǎng)偏弱;校本拓展課程重在實(shí)踐能力和知識(shí)的綜合運(yùn)用能力培養(yǎng);個(gè)性化活動(dòng)課程重在個(gè)性的培養(yǎng)。三類課程結(jié)構(gòu)化協(xié)同融合，共同推動(dòng)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展，再形成一些特色課程，比如養(yǎng)成課、游戲課、戲劇課等等。

3.課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)化協(xié)同

課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主要方式。因此，建立協(xié)同一致的課堂教學(xué)的模式，是“一校多址”教育網(wǎng)絡(luò)發(fā)揮整體功能的基礎(chǔ)路徑。

協(xié)同課堂教學(xué)模式的構(gòu)建要著眼于學(xué)生發(fā)展的內(nèi)驅(qū)性因素，可以被稱之為“協(xié)同自我發(fā)展課堂”。它強(qiáng)化“四自”的相互作用及其循環(huán)，通過(guò)教師的導(dǎo)向、導(dǎo)行、導(dǎo)評(píng)、導(dǎo)勵(lì)，幫助學(xué)生在自定向、自運(yùn)作、自調(diào)節(jié)、自激勵(lì)的具體操作中，在結(jié)構(gòu)化的個(gè)體自我發(fā)展過(guò)程中，積淀自我發(fā)展的能力，促使學(xué)生成為課堂的主人。

參考文獻(xiàn)

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[3] 姚丹. “一校多址”管理機(jī)制實(shí)踐探索[J] .新課程研究，2020（04）.

[責(zé)任編輯：白文軍]