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高校青年堅(jiān)定馬克思主義信仰存在的問題和解決路徑探析

2020-11-16 06:06李敏敏
科學(xué)與財(cái)富 2020年26期
關(guān)鍵詞:馬克思主義信仰解決路徑問題

摘要:我們清楚地認(rèn)識(shí)到幫助高校青年堅(jiān)定馬克思主義信仰是一項(xiàng)重要的任務(wù).目前,仍有部分高校青年存在對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)不夠深入、缺乏自覺學(xué)習(xí)意識(shí)和對(duì)馬克思主義信仰動(dòng)機(jī)不純、功利色彩濃厚的問題。因此,高校青年應(yīng)系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)馬克思主義理論,在日常實(shí)踐中堅(jiān)定馬克思主義信仰。

關(guān)鍵詞:高校青年;馬克思主義信仰;問題;解決路徑

一、高校青年馬克思主義信仰中存在的問題

(一)對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)不夠深入,缺乏自覺學(xué)習(xí)的意識(shí)

習(xí)近平總書記提出“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望”。[1]但作為國家棟梁的高校青年,大多馬克思主義基礎(chǔ)薄弱,接觸到的馬克思主義理論來自于高中的政治課本和大學(xué)期間的理論灌輸,而不是自覺掌握與學(xué)習(xí)的馬克思主義。在高校期間,有些青年學(xué)生因過多接觸網(wǎng)絡(luò)上的錯(cuò)誤思想,中斷了對(duì)馬克思主義理論的學(xué)習(xí),并產(chǎn)生與馬克思主義相偏離的思想;有些青年學(xué)生則是因?qū)W校理論宣講過多,實(shí)踐教學(xué)不足等喪失對(duì)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)興趣,對(duì)馬克思主理論停留在思政課考試知識(shí)點(diǎn)的掌握上。此外,在生活方面,眾多高校青年學(xué)生惰性嚴(yán)重,舍門不出,床以外都是遠(yuǎn)方,沉迷手機(jī)與網(wǎng)游無法自拔,追求名牌消費(fèi)水平往往超出家庭承受能力;在學(xué)習(xí)方面,表現(xiàn)為學(xué)習(xí)主動(dòng)性較低和自覺性較差,投機(jī)取巧,缺乏刻苦鉆壓和頑強(qiáng)拼搏的精神,碰到挫折易放棄。綜上,新時(shí)代高校青年馬克思主義理論基礎(chǔ)薄弱和自覺學(xué)習(xí)精神的缺失,是造成大多新時(shí)代高校青年在堅(jiān)定馬克思主義信仰的道路上缺乏理論支撐,對(duì)馬克思主義信仰缺少情感動(dòng)力的主要原因。

(二)對(duì)馬克思主義信仰動(dòng)機(jī)不純,功利色彩濃厚

一直以來,加入中國共產(chǎn)黨是廣大高校青年的理想。如今,高校的學(xué)生黨員成為黨員群體的重要組成部分,也是馬克思主義信仰者的主要群體之一。[]但是新時(shí)代高校青年大多是受父母的影響或是身邊朋友同學(xué)的作用,出自想擁有較好的工作和較好的前程的功利性目的" 信仰”馬克思主義。這類青年對(duì)馬克思主義的信仰不是發(fā)自內(nèi)心的真正信仰,在實(shí)際生活中言行不一,所作所為與馬克思主義信仰相悖,奉行個(gè)人利益至上的原則。在行事作風(fēng)上自私自利,不顧及他人的感受,不站在對(duì)方的角度思考問題。在處理個(gè)人與集體社會(huì)的關(guān)系上,看不到群眾利益,心中無人民,無集體,一心只想著索取而不是奉獻(xiàn),更有甚者做出背叛國家,背叛人民的事情。在實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想時(shí),在實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的過程中信念不夠堅(jiān)定,遇到挫折易生退意。對(duì)社會(huì)主義理想的認(rèn)知也存在偏差,并缺乏對(duì)社會(huì)理想實(shí)現(xiàn)的信心,在堅(jiān)定馬克思主義信仰的過程中迷失方向,在追求理想的過程中丟掉信仰,增加堅(jiān)定馬克思主義信仰難度的問題。

二、高校青年堅(jiān)定馬克思主義信仰的有效路徑

(一)系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)馬克思主義理論知識(shí)

馬克思主義信仰是以事實(shí)為依據(jù)的信仰,也是一個(gè)經(jīng)過嚴(yán)密理論論證和實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)的科學(xué)理論體系。新時(shí)代高校青年若想打好堅(jiān)定馬克思主義信仰的理論基礎(chǔ),就必須在自我建構(gòu)馬克思主義信仰之前,全面了解馬克思主義理論,從而深刻領(lǐng)會(huì)中國選擇社會(huì)主義的歷史必然性,認(rèn)識(shí)到中國特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)馬克思主義信仰的橋梁。學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)內(nèi)容,嘗試運(yùn)用相關(guān)知識(shí)解釋和分析我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的商品經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,學(xué)會(huì)在物欲橫流的世界中保持堅(jiān)定馬克思主義信仰的清醒頭腦;研習(xí)馬克思主義哲學(xué),探究世界是物質(zhì)還是意識(shí)的本質(zhì),學(xué)會(huì)在社會(huì)生活中用聯(lián)系、發(fā)展和對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看待堅(jiān)定信仰過程中遇到的問題;研修科學(xué)社會(huì)主義理論體系,感悟人類文明成果,領(lǐng)會(huì)在實(shí)際中如何分析資本主義和社會(huì)主義,進(jìn)而堅(jiān)定社會(huì)主義必勝的信念,堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰。

(二)在日常實(shí)踐中堅(jiān)定馬克思主義信仰

新時(shí)代青年必須在個(gè)人日常生活中秉承艱苦奮斗的思想原則,努力提升自己的能力,面對(duì)困難,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,勇于拼搏,積極做自己命運(yùn)的主人,去創(chuàng)造屬于自己的美好生活!讓奮斗精神成功轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定馬克思主義信仰的情感動(dòng)力。新時(shí)代高校青年大部分時(shí)間都待在宿舍和學(xué)校里,卻伴隨著學(xué)業(yè)懶散、個(gè)人生活浪費(fèi)嚴(yán)重、過分強(qiáng)調(diào)自身利益、只講索取、貪圖享受等不良現(xiàn)象。個(gè)人放任這種不良現(xiàn)象滋生,只會(huì)導(dǎo)致個(gè)人精神生活的萎縮,動(dòng)搖堅(jiān)定馬克思主義信仰的決心。因此,作為馬克思主義信仰者,新時(shí)代青年應(yīng)當(dāng)從每一件小事做起。新時(shí)代青年必須走出舒適圈,積極參加有意義的各種學(xué)術(shù)活動(dòng)和社團(tuán)活動(dòng),讓奮斗不只是床頭上的“海報(bào)”為追求健康積極的生活努力;新時(shí)代青年必須走出校園,積極參加社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、和科技創(chuàng)新等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和社區(qū)服務(wù)活動(dòng),從中了解社會(huì),了解國情。看到70年來,中國每前進(jìn)一小步的背后,無數(shù)堅(jiān)定馬克思主義信仰者付出的巨大艱辛。從而不忘前人之辛苦,樹立遠(yuǎn)大理想,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,在不斷自我奮斗中堅(jiān)定馬克思主義信仰,在不斷自我奮斗中明確馬克思主義信仰。

參考文獻(xiàn):

[1]?? 習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利[N].人民日?qǐng)?bào),2017-10-28.

[2]?? 周軍虎.意識(shí)形態(tài)安全視域下當(dāng)代大學(xué)生政治信仰教育研究[D].華中師范大學(xué),2016.

作者簡(jiǎn)介:

李敏敏,1996年 4月,女,漢族,山東濰坊,在讀碩士,馬克思主義基本原理.

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