曾紹祥
尋找?guī)煾?其實這就是尋找一個路線。師傅找錯,路線走錯,那就是:錯誤之重復(fù)也!師傅找對,就有可能攀上高峰。年輕時候,我家鄉(xiāng)有位老先生常說一句傲佬話:不是我厲害,是我?guī)煾祬柡Γ〈嗽掋懶囊惠叀?/p>
今天要告知同學(xué),我學(xué)劇本寫作第一個師傅就是郭沫若??倯严肽且荒甑玫揭槐尽赌魟∽鬟x》,初讀郭劇時那種興奮心情。
郭沫若劇本多,今天單講他的宏大《屈原》。
一提此戲,耳畔就轟起一種慣性之腔:這是個政治戲啊,它是為政治服務(wù)的??!——沒錯。此政治,大眾皆知:1941年,蔣介石制造“皖南事變”,新四軍8000人被國民黨軍隊包圍,全部壯烈犧牲。周恩來在當(dāng)年重慶含淚憤寫16字:“千古奇冤,江南一葉,同室操戈,相煎何急?”周公喊冤,革命文化人自然群涌而上。
郭沫若一椽大筆,要付諸于國泰舞臺,洶涌起壯烈洪波。是的,這是為共產(chǎn)黨、為新四軍喊冤,這是要抗議蔣介石暴行,要號召人們來共同抗日。這就是動機,此動機政治性盎然。
然而需要策略。當(dāng)然不能在劇本中明講,需含沙射影,借古諷今也。這就是郭沫若之目的,郭沫若懷著這樣一個目的他就寫了這樣一個戲。結(jié)果此戲大好,上演以后大轟動,因一個戲而出現(xiàn)山城轟動。
不是細碎,已經(jīng)是現(xiàn)象。是的,這是一個政治現(xiàn)象。
于是一個淺薄的輿論慣語,就含混糊涂地流行了幾十年:此戲?qū)儆谡?,至于在藝術(shù)上,就意義不大呵。
一句似是而非之言。持此理之人,他們還是不明白一個道理:所謂寫劇本的政治企圖,只是一個外因,只是外層的。最終還是要落實在藝術(shù)表達上。如果作家不能從藝術(shù)的幽秘角度而進入觀眾的靈魂,把人們煽動得如瘋?cè)缱?;如果只是笨拙地直統(tǒng)統(tǒng)喊了幾句打倒頑固派的口號,沒有一點藝術(shù)性,那叫什么?那才叫個政治標(biāo)簽,才是個地道標(biāo)語口號。
不錯,郭沫若的確是因為一種政治要求的推動來寫此劇本,但這只是原意,只是初心。在這政治要求之下,他一寫,結(jié)果就寫成了一個藝術(shù)品。就是說,政治的外在原因激化了他,激活了他的靈感,一種激情使得郭沫若鬼使神差般地把這個劇本寫出來了,并且寫得如此精彩。
當(dāng)今有話:不看過程,只要結(jié)果。
皖南事變對于郭沫若造成刺激,在周公指揮部署下,郭沫若寫此劇本。這是過程。而寫出來的這個本,演出來的這個戲,這就是:藝術(shù)結(jié)果。
一個藝術(shù)劇本的生成,猶如孵蛋。當(dāng)小雞破殼而出,那個過程,那些外在的催生的動因,那些蛋殼和血污,全都已經(jīng)與小雞無關(guān)。這時候小雞已經(jīng)是一個活生生的自在的獨立體啦。
這就是藝術(shù)規(guī)律。
后來,時也過,境也遷。這戲分別由日本戲劇人和俄羅斯戲劇人在本國舞臺進行演出,都有極為熱烈的藝術(shù)效果。說明《屈原》的藝術(shù)光輝是普世的,永恒的。
對于郭沫若本人,如果他當(dāng)初不是處在皖南事變刺激那樣一個恐怖時期中,那樣一個憤怒心理狀態(tài)中,那他還寫不出這樣的郭氏《屈原》呢。是那樣的一段時代風(fēng)云成就了他這一個杰出作品。從創(chuàng)作心理學(xué)的角度來說,郭沫若寫《屈原》的這個獨特的創(chuàng)作個案,倒是很值得研究。
編劇人中,有一種叫“主題派”,很看重主題。郭沫若當(dāng)屬這一派。郭沫若此劇本,是有很好主題。但,一切主題,須用情節(jié)回答。一個自己發(fā)現(xiàn)的、獨有的主題,難找。更難找的:如何用劇情來回答主題。恩格斯所言:傾向性不要由作者講出來,要從情節(jié)中從戲劇場面中自然流露出來。
這個《屈原》的劇情是什么呢?
編劇人皆知,劇情關(guān)鍵,其實就那么幾句話、百十來字。就是說,要搞兩三個小時戲,首先要有一個戲劇故事之梗概。好不好,成不成功,就看此點?!苡腥さ?,郭沫若寫此劇本時,他卻是事先并沒有完全想好這個故事的。但他有天才。他就是想好了幾個人物,卻敢于邊寫邊往下想……
第一個當(dāng)然是主角屈原。再就是一個學(xué)生宋玉,一個侍女丫頭嬋娟。開場,屈原在園子里,念詩啊什么的……郭沫若就憑著淵博知識,一脈才氣和激情,就寫出來了第一幕。接著,郭沫若激情涌上,寫出來關(guān)鍵的第二幕。一下,寫完以后,他竟不知道怎么發(fā)展下去了。因為他這一下把這個矛盾提到了一個最高度,下面怎么發(fā)展啊,郭沫若就停了一下……在夜里,他突然之間靈感涌上心頭。鬼使神差般,把這個劇本寫了下去,那突如其來的情節(jié)一個個涌出來。最后寫完,他不自禁嘆道:這真是一個意外的收獲?!堑模@是一種天才之作。寫之前他是沒有完整故事的,但他寫出來之后,我們卻看到了他的一個單純完整的絕妙的又很自然的好故事?!们楣?jié)來回答,就是要用故事來回答。
藝術(shù)是一種曲、巧。無巧不成書,無巧不成戲。這是編劇幫一句行話。但很奇怪的,郭沫若不是專門搞戲劇的,他卻是這么會編情節(jié),并且編得使你們想不到。我們先把這個故事來總結(jié)歸納一下:
開場,就是在一個橘園里,屈原就朗誦詩篇:輝煌的橘樹啊,枝葉紛披,生長在這南方。獨立不移,白的花,尖銳的刺。多么可愛啊,圓滿的果子!
接著,屈原的學(xué)生宋玉來了。于是屈原就把手中的那篇《橘頌》給宋玉,要宋玉接著念。宋玉邊念著,屈原就講著:人,應(yīng)當(dāng)如同這橘樹一樣,應(yīng)當(dāng)怎么做人,應(yīng)當(dāng)如何正派處世……這時候嬋娟就來了。屈原有個什么事就下去啦……
那個楚懷王的兒子,公子子蘭就上場。這公子子蘭是個跛子,就上來啊,找到嬋娟開玩笑,對嬋娟動手動腳。嬋娟不小心就把子蘭推倒在地。此時屈原又上場來。然后屈原就批評嬋娟,說不能欺侮殘疾人,屈原就對著嬋娟又講做人道理。嬋娟就認(rèn)錯。然后子蘭就跟屈原說,我媽媽叫我請先生到宮里面去。因為他們在排節(jié)目,排的就是屈原寫的九歌。于是屈原就跟著子蘭下去啦。這就是第一幕。
我們要注意一下,郭沫若所有歷史劇,有個特點:他的所有劇本的第一場,都是冷場子,都是冷開場。這是郭劇本一個很大特點。曾經(jīng)有個導(dǎo)演自作主張,把《棠棣之花》第一場改成一個沖突打仗的熱場面,結(jié)果郭沫若生氣,堅決改過來。那些個寫戲熟手,第一場往往寫得很平常,好像沒有什么戲。高手如此,基于兩點:一,他知道劇場的觀眾心理學(xué):觀眾在剛剛開場的十來分鐘,作者不必?fù)?dān)心,他們完全坐得住的,不需要你們來搞緊張刺激!二,如果你們開場就玩熱鬧,給人第一印象,這就是一個很奇特的戲劇化的東西,于是觀眾就覺得虛假。就覺得進入的是一個虛幻世界。如同莎士比亞的《哈默萊特》之鬼魂出現(xiàn)。一個重要關(guān)鍵,卻是由鬼魂來講出。這其實就是作者自己站出來,直接來直統(tǒng)統(tǒng)講出,不是由故事情節(jié)來予以自然表達。讓人覺得虛幻。當(dāng)然,虛幻世界也可以。但虛幻世界的感覺,遠遠不如真實的生活世界的感覺。而郭沫若這《屈原》的一開場,一開腔,就是平平淡淡,就是自自然然,就是在橘樹園子里吟詩,這就顯得很生活化。與觀眾拉近距離,讓觀眾覺得這是真的。所以說,郭沫若劇本的冷開場法是一個高級方法。
接著就出現(xiàn)了第二幕的中心事件:就是南后和歌舞者他們在那里排戲。接著屈原走進來,南后就很熱情地和屈原對著話。一切,都是平平靜靜的——突然,南后的眼光向著大門口一望:在那大門口,那個內(nèi)廷的門口,看到了楚懷王、靳尚、張儀,還有一些人來了,于是,南后馬上裝病,說:我頭暈,我頭暈。接著,就做出要倒地的狀態(tài)——剎那間,屈原急啦。就一種本能,一種救人的本能,當(dāng)那南后向著屈原倒下,屈原就趕緊伸手扶住了南后。這時——突然的,那南后突然大叫:你,你怎么這樣?屈大夫你怎么這樣。你,你怎么能夠調(diào)戲我啊?!幌拢瑘錾蠚夥胀蛔?。——是的,生活中如果也出現(xiàn)這么一個事情,一下就會抓住你們的?!又?,這南后就趕快哭泣,就趕快轉(zhuǎn)身撲到老公楚懷王的懷中,就盡情哭泣。——這時的屈原,就如同棍棒猛擊。剎那,他就明白啦。他就說:南后,你,你,你怎么能夠這樣……我真想不到,真想不到。這是,陷害啊?!@時的楚懷王就又急又氣,就暴跳如雷,就對著屈原大罵?!?,非常憤怒,但又非常無奈。他百口莫辯……
這個劇情橋段的設(shè)計很不錯。這個直觀動作,大家清清楚楚能看到。這映入眼簾的就是一個明明顯顯的奇冤。而這個直白的簡單的不用解釋就能夠引起觀眾憤慨不平的奇冤,卻是一個暗喻、暗指。實際上是用這東西來影射當(dāng)時新四軍事件。場中觀眾人人心知肚明。同時,編劇抓住的是一個男女間的事情。這種男女事件,是平常老百姓都能理解,一下就看得清。而且從人性角度說,這是老百姓所樂聽的——捉奸。這就是:趣味。最主要的:這樣寫就不需要作者去講那多廢話。滔滔不絕一番話,哪比得上他這個動作啊。想想《哈默萊特》中那些長篇大論,實在是不如郭沫若這個“調(diào)戲動作”啊。郭沫若他是以一個動作展現(xiàn)在觀眾眼前。敘述,不如動作也。
同學(xué)們你們接著看,在這個動作之后,那個張儀又如何陰陽怪氣來嘲笑屈原,楚懷王如何發(fā)怒……筆到此處,作者著墨不多,非常精煉,節(jié)奏快速,幾句話幾個細節(jié),連珠炮一般,迅疾地涌迸出來?!P(guān)于張儀,我看到許多個寫屈原的劇本,他們就是直統(tǒng)統(tǒng)寫張儀來挑撥,寫屈原和張儀當(dāng)面吵架,一個是要聯(lián)齊抗秦,一個是要和齊國斷交。這就成了兩種觀念的爭論,辯論會,毫無意思,很不高級。郭沫若無限聰明,他就把張儀如何搞陰謀詭計啊,如何和靳尚勾結(jié),如何和南后勾結(jié)等等,都置于幕后。在前臺,在觀眾面前,他只是展現(xiàn)這個動作:一個陷害屈原的動作。接著就是楚懷王大怒道:把這個瘋子給拖下去……然后就是幕閉。干干凈凈,清爽利落,真是高級,多好。
這個第二幕第二場,一下就推向高潮了。什么零零碎碎啊,枝枝葉葉啊,全都不要啦。這是一個非常了不起的手筆,非常好的想象,非常好的情節(jié)。但問題是:如何接下來呢?
于是這里,就有一個方法。什么方法?理性的方法,邏輯的方法。當(dāng)一個劇本寫到某處,作者不知如何發(fā)展,這時,就要來啟動和使用邏輯思維。
天才也得來啟動邏輯思維。一般作者,更是要多多使用邏輯思維啦。于是,就要來想一想:我這劇本的前邊乃是如何寫的呢?這里,就有一個“一句話手法”。
這劇本怎么樣寫,它是順著一個邏輯走的。每一幕就是一個層次,每一幕就是一句話。每一場戲的一切細節(jié)甚至每一個人物的每一個臺詞,它都是緊緊圍繞著一句話,要清清楚楚。你們要把這句話告訴觀眾,不要讓觀眾走神,特別是不要讓觀眾產(chǎn)生歧義。
《屈原》第一場是一句什么話呢?第一場寫屈原有兩個學(xué)生,一個是很有才華的宋玉,第二個呢卻是一個地位低下的丫頭使女嬋娟。他就清清楚楚告訴觀眾——這第一幕的一句話就是:一個老師和兩個學(xué)生。
第二幕的一句話就是:老師突然被活天冤枉啦。
第二幕已經(jīng)寫完——那么第三幕怎么寫呢?郭沫若說他寫這個本子,有時自己也搞不清要如何發(fā)展,突然間靈感襲上心頭。其實,所謂靈感,就是順著這個人物的性格邏輯,給人物編事兒,編人物行動。這人物行動要有兩個東西:動機和目的。如果一連串行動沒有合理動機和合理目的,那就成了一堆散亂碎片。
我們就來想想,接下來,第三幕應(yīng)該寫什么呢?
每一幕都有一句話。那就要來接著前面的一句話再來講下去。于是第三幕就順著邏輯想到:老師被冤枉以后,這兩個學(xué)生會采取什么態(tài)度呢?
于是下面的情節(jié)就是:地點,依然是第一幕的橘子園。一些閑雜人等在這里,有一個人跑來,把屈原大夫剛剛調(diào)戲南后的這個桃色新聞告知大家。一下炸開鍋!屈原大夫怎么會這樣?只有一個可能,他是突然瘋了,他犯上瘋病啦!這時候,宋玉和嬋娟也來了。公子子蘭來了,子蘭就講剛剛先生如何如何。嬋娟不相信。她相信先生??墒撬斡駞s對老師產(chǎn)生了動搖。嬋娟就和宋玉爭論起來。
但郭沫若非常高明,這段爭論并不長。如果長了,那就又成為辯論戲了?!又蛯懞眯牡牡幻髡嫦嗟睦习傩眨麄兙蛠硖媲谢?。就要嬋娟到房子里去拿出來屈原的衣服,就放在一個衣架上。接著,那些不明真相的老百姓就唱著跳著來搞招魂儀式,這就很有可看性。
這一場就是寫兩個學(xué)生,兩種態(tài)度。他們圍繞屈原而爭。但郭沫若寫爭論,寫得很高級,講出來的話,令人想不到,卻很入骨。嬋娟說,我不相信老師是這樣的人。宋玉卻說,有可能的,老師的夫人已經(jīng)亡故幾年,老師現(xiàn)在正是40多歲的壯年,何況現(xiàn)在又是春天。嬋娟很生氣,說,不可能。我自己就是個證據(jù)。我就是個女孩子啊,我在老師身邊,老師從來也沒有對我有什么不規(guī)矩的行為啊。這宋玉就冷笑說,你也太高看你自己了吧,老師會把你看在眼中嗎?意思就是說,對你這么個低下侍女,老師再怎么樣也不會對你有欲望啊。一下就氣得嬋娟不得了。這種沖突寫得真好。
但要注意喲,不能多搞。一個戲里面不能多寫這個,你不能夠形成一種言論的爭論,不能光是一種矛盾沖突。那接著如何發(fā)展呢?郭沫若就讓宋玉徹底露出背叛嘴臉,他就跟著子蘭到宮里去,去當(dāng)南后的狗腿子去了。而嬋娟呢,掛念著先生,她就急急下場,尋找屈原去啦。
戲到這兒,從節(jié)奏來考慮,就需要舒緩一下氣氛,提起趣味。那就要依靠一些插科打諢手段,于是就出現(xiàn)老百姓的招魂橋段。老百姓說,屈原大夫是好人,可他為什么突然做出這等丑事呢?他是迷失了本性,是瘋了,丟魂了,那怎么辦呢?就招魂啦?!冻o》中就有《招魂》的一節(jié)?。∵@樣寫,也是在展示一種風(fēng)土人情。老百姓就跳舞歌唱,并做出招魂的動作。這就增加了戲劇的可看性,就好看啊。——這個時候,屈原沖上來了,屈原嚷道:你們在搞什么鬼呀?因為剛剛被陷害被冤枉,現(xiàn)在又看到老百姓對他不理解,他就很憤怒,就氣急敗壞嘛。
到這里,又要說一個方法:寫主要人物,不要搞成“單邊”——就是說啊,寫一個主要人物,不能夠讓主要人物每場都是主要人物。如果每場都讓這主要人物占得滿滿的,在編劇的那個行話里面就叫:“單邊”。一個好戲,應(yīng)該有意地在某一場,不要讓主要人物出場,或者就是出場,戲份也不是很多。郭沫若就很懂這個套路,你們看:屈原沖上來,他憤怒,他叫嚷:你們陷害的不是我屈原啊,你們陷害的是整個的楚國啊。接著當(dāng)他看到老百姓這樣子,他又叫道:誰叫你們招魂。你們在干什么。干什么。你們陷害的是我們楚國啊……說罷,他也不再辯駁,也不解釋什么,就氣沖沖,就沖下去了,他在這一幕,只安排屈原這么來蜻蜓點水一下。
接下來是第四幕。如何發(fā)展呢?這里,一句話就是:學(xué)生嬋娟找老師。師生斗南后。——但依然的,是不要概念化,要趣味化。首先呢,就讓屈原上場,就碰到一個漁父。漁父說,人家都是為了自己利益,屈大夫你何不也睜只眼閉只眼,也就昏昏沉沉為自己利益而來保護自己呢。屈原就回答說我做不到,眾人皆醉我獨醒等等。這里還有一個釣者。這兩個小人物就和屈原這個大人物來共同做戲。這大人物與小人物對話,這才有趣味呀。
接下來,就是南后、張儀、靳尚等人來了。屈原對這些人的怒斥。這個時候就是面對面的斗爭了。最后就是把屈原抓起來啦?!@是老師斗南后。接著就是嬋娟斗南后:嬋娟找來了,嬋娟到處在尋找她敬愛的老師。她擔(dān)心老師出事,于是就四處尋找。但沒有找到,卻碰上了南后。南后故意和嬋娟開玩笑,說,屈原剛剛已經(jīng)發(fā)瘋,掉進什么地方,死啦!于是嬋娟無限悲痛,就毒罵南后,南后就惱羞成怒,下令把嬋娟給關(guān)進大牢。當(dāng)然,關(guān)的是另一個地方,老師和學(xué)生分別關(guān)在兩處。這里嬋娟沒有找到屈原,這在編劇學(xué)上,就是采用分分合合的方法。作者讓他們師生分開,然后才有以后的繼續(xù)尋找和以后的“合”!
第五幕就是要結(jié)局了。怎么結(jié)局?一個戲,關(guān)鍵是最后。人們都會想到,一般的編劇都會想到:寫屈原,最后都會去寫屈原投江唄。悲劇嘛,最后就是死嘛。莎士比亞的那個《哈默萊特》,最后就是死,就是用那個毒酒搞個滿臺死?!@滿臺死不好。直統(tǒng)統(tǒng)死,缺乏編劇智慧也。但是,這個“毒酒”作為道具,依然可以利用。郭沫若也想到了這毒酒喲。具體怎么來毒呢!——劇中人物一旦活騰起來以后,他就會自己走。這是一種最高級的辦法:就在這東皇太一廟里,現(xiàn)在呢,就變成了一個牢籠,把屈原關(guān)在這里。開場時就是電閃雷鳴,屈原在那里朗誦《雷電頌》。一個最好的戲,往往都要有一個中心片段。在戲曲里是中心唱段,在話劇中就是一個中心的獨白。郭沫若就利用他的詩才,借屈原之口,在這里盡情發(fā)揮,酣暢淋漓地大肆宣泄。他呼著喊著吟著。那個看管他的鄭詹尹就上來,說,屈大夫你的詩寫得好吟得好啊,你很辛苦啊,你喝一杯酒啊,潤潤喉嚨啊。屈原就接過那杯酒,然后那鄭詹尹就下去了。屈原正準(zhǔn)備要喝酒,突然卻又來了詩意,于是他放下酒杯,又高聲吟道:啊啊,你們雷啊,你們電啊,你們都是宇宙中的詩!你們就把這個黑暗的世界給劈開了吧,爆炸了吧?!蝗?,門開了,突然嬋娟來了。原來是嬋娟被關(guān)在另一個牢里,一個具有正義感的好心的兵士把她救了,她就尋找先生,就來到了這里。這就是:合!頭前分開,這里合也。
嬋娟看到先生,就一下跪在先生面前,緊緊地抱住先生的腳。先生和學(xué)生,就雙雙流淚。先生看到嬋娟嘴唇干裂,又累又饑的樣子,就連忙說,我這兒有一杯甜酒,你把它喝下吧?!獘染杲舆^酒,就喝下去。但突然腹中劇疼。嬋娟就叫道:先生,這酒里有毒。屈原大驚,沒想到這靳尚下毒,更沒想到,沒有毒到自己,卻把嬋娟給害啦。屈原無比自責(zé),無比痛苦。可是嬋娟卻很高興,她斷斷續(xù)續(xù)說:我是用我微賤的生命,換得了先生的最可寶貴的存在,我高興啊。最后她死在屈原的懷中。屈原欲哭無淚……
那個正義感士兵烈火燃胸中。他趕到了后面的房中,把那個鄭詹尹給殺啦。然后走回來。他要帶著這僥幸活下來的屈原,到漢中去,到人民之中去。于是在這去之前,他們兩人把嬋娟抬到那個香案上,就把那個橘頌詩篇拿出來,這詩篇,屈原本是給得宋玉的,可是那宋玉不爭氣,成了一個逃兵和叛徒;可是嬋娟這低微的侍女,卻救下先生,卻得到了人生的升華,成為了中華烈女。她才是真正的好學(xué)生。屈原就把這詩篇獻給嬋娟,就用這橘頌做祭文,執(zhí)帛書而擲到嬋娟身上,火就在舞臺上開始熊熊燃燒,就響起了歌聲。嬋娟之死,多壯美。
來總結(jié)一下:《屈原》故事和主題。故事清晰可見:“清晨,屈原在橘園中教導(dǎo)宋玉和嬋娟。接著他就到南后之處。想不到遭到南后惡毒陷害。此關(guān)鍵時刻,宋玉背叛師長而投向南后,而嬋娟卻堅信先生。屈原被捕,接著嬋娟也被捕。嬋娟拒絕了宋玉和子蘭的勸降,在衛(wèi)兵幫助下,逃了出來。在東皇太一廟里找到先生,無意中喝下一杯毒酒,自己身死卻救下了先生。雖然身死,自己卻完成輝煌人格,而成為了流芳后世的人間楷模!”——這就是清晰故事。
主題。這主題也就是這個劇的“一句話”:做人就要做屈原這樣的人,嬋娟這樣的人。
一、人物塑造。每個人物都寫得好!就是最后那個出場的士兵小人物,也是深深印象。二、道具安排。一個橘頌詩篇,開場用它,最后又是用來為嬋娟火葬,恰如其分,前呼后應(yīng),真好。三、橋段設(shè)計。橋段,動作也。這劇里有好多好橋段。隨便一個動作擺出來,就是個好看畫面。四、語言高級。這個劇本中,處處都是哲理化語言,雖然深,卻很自然。五、巧用象征。這個戲的爆發(fā)點,是說屈原調(diào)戲南后。這個事,其實是一個暗喻的象征。最后那個火葬嬋娟又是特別好的藝術(shù)象征畫面。六、愛情獨特。寫愛情,要寫得特別。你們看這個屈原啊,他和嬋娟,就是愛情,這是一種暗暗的,沒有寫明愛情的愛情,它是一種沒有表現(xiàn)出來的曖昧的關(guān)系,它是一種忘年的精神之戀。是得不到的。只有得不到的,才是藝術(shù)的,才是高級的。七、死亡處理高級。寫歷史劇,總是要寫到殺人。但莎士比亞這樣面對面地殺人,殺得滿臺倒下,這是粗魯寫法,很不高級。你們看郭沫若這個安排多么高級啊,他是用的誤會手法,但他誤會得很巧妙。誤喝下一杯毒酒。嬋娟死得很美,如夏花般絢爛,在烈火中永生。多高級!八、難猜走向。好劇本,要注意劇本開頭的故事走向,要和結(jié)尾是相反的,要讓觀眾想不到。那個王子復(fù)仇故事從開始到后頭是一樣的,就不高級。同時,每一幕和下一幕之間要有大跳躍。屈原劇本做得好,可是《哈默萊特》不大好。九、豹頭選擇。這是最重要的:一個戲,關(guān)鍵就是開頭那個爆發(fā)點。《屈原》的爆發(fā)點,是屈原在楚宮里被皇后誣陷成一個流氓。一個鮮明動作,就在舞臺上引起巨大波瀾。可《哈默萊特》,一個國王死去的真相,卻是靠鬼魂而講出,這就太不好啦。實在比《屈原》差遠啦。
所以我說:《屈原》實在要高過《哈默萊特》。