文 王漢存
隨著社會的高速發(fā)展,我國的媒體行業(yè)也開始慢慢整合,手機、網(wǎng)絡(luò)的普及引起新聞媒介傳播方式的巨大變化,隨之而來的是傳統(tǒng)電視臺攝影記者在活動影像拍攝時需跟隨新趨勢的轉(zhuǎn)變做出轉(zhuǎn)型。在生活水平提高的同時,人們解決了基本的衣食住行的問題后,對精神食糧的追求也是前所未有的,而傳統(tǒng)媒體已經(jīng)不能滿足當代人們的精神需求,移動網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們獲取信息需求的主要方式,新形勢下的圖像傳播、動畫傳播及信息傳播成為熱門,獲取信息的效率也隨之提高。
在這樣的背景下,人們也擁有多種多樣的信息獲取和發(fā)布的渠道,同時,手機的發(fā)展也推動了攝影技術(shù)的發(fā)展,基本上每個人都能拍出適合發(fā)布新聞的圖片。大眾攝影的出現(xiàn)將原有的信息工作者壟斷攝影信息發(fā)布的情況,從而在新聞發(fā)布的時候,傳統(tǒng)的電視臺攝影記者不具有任何優(yōu)勢。舉個很簡單的例子,如有重大自然災(zāi)害或者災(zāi)難時,傳統(tǒng)電視臺媒體無權(quán)進入事故現(xiàn)場或者在攝影記者沒有趕到事故現(xiàn)場時,“公民攝影師”就已經(jīng)將各種各樣的影像資料發(fā)布在不同的平臺載體上,與專業(yè)電視臺新聞攝影工作者的相同點是,“公民攝影師”發(fā)布這些信息的初衷與專業(yè)電視臺新聞攝影工作者的一樣,都是通過發(fā)表一些事實,讓社會各界了解到事件的進展和詳細情況,引起大家的關(guān)注。
就此類現(xiàn)象而言,傳統(tǒng)電視臺新聞活動攝影記者遇到的生存問題不大嗎?這個問題的答案很明顯,就是新形勢下的多樣化傳播方式不能取代傳統(tǒng)電視媒體,但是新聞工作攝影師得向更專業(yè)的方向發(fā)展才能適應(yīng)新時代的變化。
在新時代的大環(huán)境下,人們所面對的誘惑巨大,當然也不排除傳統(tǒng)電視臺攝影記者所面對的誘惑,這些攝影記者經(jīng)常處于孤軍作戰(zhàn)的狀態(tài),個人外出寫作、拍攝,與各型各色的人打交道,肯定會遇到各種各樣的誘惑甚至威脅,傳統(tǒng)媒體記者的獨處給一些不正之風(fēng)提供了很好的機會,所以就要求獨處的傳統(tǒng)電視臺攝影記者要以嚴格的道德修養(yǎng)自律,不給不好的風(fēng)氣發(fā)展的機會。馬克思曾經(jīng)說過“道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律”,所以自律是人類最基本的修養(yǎng)。
在新時代的背景下,攝影設(shè)備和技術(shù)的不斷高端化,所以建議傳統(tǒng)攝影記者通過學(xué)習(xí)不斷加強自己的專業(yè)能力,掌握硬技術(shù)、新方法來面對時代的發(fā)展,迎接自身能力不足帶來的挑戰(zhàn)。而在專業(yè)技能要求之外,傳統(tǒng)電視臺媒體面對的另一個巨大的挑戰(zhàn)是新時代下信息傳播環(huán)境對攝影記者的影響,這就決定了新聞攝影記者的倫理素養(yǎng)問題,這個問題必須引起重視與關(guān)注。比如“金字塔事件”,新聞攝影記者單純地為了視覺效果和能否引起轟動,挪動了作品中的“金字塔”,降低了新聞作品的真實性和與傳統(tǒng)新聞攝影倫理產(chǎn)生沖突。更由于現(xiàn)代PS等技術(shù)的發(fā)展,攝影記者能夠隨意改變圖片、視頻,當代社會中“假新聞”的現(xiàn)象屢見不鮮。因此,新聞攝影工作者需要從自身認識到相關(guān)作品對社會輿論的影響,深化自身專業(yè)新聞素養(yǎng)的發(fā)展,為所發(fā)布攝影作品的高質(zhì)量奠定堅實的基礎(chǔ)。
新聞攝影記者在拍攝寫作過程中應(yīng)該受到法律的約束,正所謂規(guī)規(guī)矩矩,有規(guī)方能有矩,通過各種必要的約束來規(guī)整獨處或者“心懷鬼胎”的攝影記者的思想和行為,使其堅持原則,遵守行為規(guī)范,不捏造事實,虛報真實情況。有事實證明,通過法律的約束和外人的監(jiān)督,能夠有效地提高新聞作品的質(zhì)量,保證新聞攝影記者隊伍的廉潔。
綜上所述,在新時代形勢下,傳統(tǒng)電視媒體攝影記者最主要的還是要保持高的自律,做好自我把關(guān),明確記者的本職工作及意義,扮演好引領(lǐng)正確的社會輿論的角色,展現(xiàn)作品的真實性,傳播社會正能量。同時應(yīng)該強化自身法律知識,防止作品被侵權(quán)及被他人傷害的現(xiàn)象發(fā)生。