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中國(guó)傳統(tǒng)插花藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的分析與應(yīng)用

2020-11-17 09:43張曉云
寫真地理 2020年35期
關(guān)鍵詞:室內(nèi)設(shè)計(jì)

作者簡(jiǎn)介:張曉云(1980.04-),女,湖北宜昌人,大學(xué)本科,講師,武漢軟件工程職業(yè)學(xué)院,插花藝術(shù)、室內(nèi)陳設(shè)、建筑裝飾工程制圖。

摘 要: 在現(xiàn)代生活的室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中,插花藝術(shù)不僅滿足用戶的審美需求,而且承擔(dān)了空氣清新凈化的功能,從“身與心”兩個(gè)維度,給居住者提供一個(gè)舒適愜意的環(huán)境。要充分發(fā)揮插花藝術(shù)的室內(nèi)設(shè)計(jì)中的潛在價(jià)值,就必須了解在不同尺度和類型的室內(nèi)空間當(dāng)中,插花藝術(shù)應(yīng)用的各自特點(diǎn)。基于此,本文討論了插花藝術(shù)在室內(nèi)玄關(guān)、客廳、書房中的應(yīng)用原理與實(shí)踐。

關(guān)鍵詞: 傳統(tǒng)插花;室內(nèi)設(shè)計(jì);分析與應(yīng)用

【中圖分類號(hào)】S688 ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? 【DOI】10.12215/j.issn.1674-3733.2020.35.217

引言:插花藝術(shù),就是把剪切下來的花、葉、枝、果等植物素材,根據(jù)藝術(shù)創(chuàng)作的法則,通過個(gè)人構(gòu)思,插在瓶、盤等各種容器里,創(chuàng)造美好的觀感,表達(dá)人的內(nèi)心情感,獲得精神享受。插花藝術(shù)所謂的“藝術(shù)創(chuàng)作”,就是運(yùn)用創(chuàng)意,對(duì)花材進(jìn)行重新整理,使其能夠發(fā)揮出本身的外在特點(diǎn)與內(nèi)在文化,達(dá)成情感傳遞。

本文通過回顧古代文獻(xiàn)中的“堂花”、“齋花”論述,對(duì)照現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的“客廳花”、“書房花”、“玄關(guān)花”,對(duì)傳統(tǒng)插花在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行思索和探討。

1 堂花與齋花

《瓶史》是明代袁宏道的著作,是中國(guó)傳統(tǒng)插花最重要的文獻(xiàn)之一?!镀渴贰芬粫?,對(duì)于“堂花”與“齋花”有較為詳細(xì)的描述。

堂,即廳堂,也就是現(xiàn)代的會(huì)客廳。齋,即書齋,也就是現(xiàn)代的書房。

顧名思義,堂花就是廳堂中的插花,齋花就是書齋中的插花。兩者各有其藝術(shù)特點(diǎn),各有其功能特征。

“如堂中插花,乃以銅之漢壺、大古尊、罍,或官、哥大瓶如弓耳壺、直口敞瓶,或龍泉蓍草大方瓶,高架兩旁,或置幾上,與堂相宜。折花須擇大枝。”堂花,體量、體積很大,要用大、中型花器,選大壺、尊、罍等古銅器,或官窯、哥窯、龍泉窯等名貴大瓷壺、瓶,配大枝花。

“若書齋插花,瓶宜短小?!苯又信e了許多小型花器,又指出小瓶插花,“宜瘦巧,不宜繁雜;宜一種,多則二種,則分高下合插?!饼S花,即陳列在書齋、小室內(nèi)的用花,體量小,用小型花器、小枝花。

中國(guó)傳統(tǒng)插花,在宋代已經(jīng)成熟。宋代插花就分為大型、中小型。

袁宏道《瓶史》是插花經(jīng)典,直接繼承了《瓶花三說》的說法,把齋花的花器稱為齋瓶:“大抵齋瓶宜矮而小,銅器如花觚、銅觶、尊、罍、方漢壺、素溫壺、匾壺,窯器如紙槌、鵝頸、茄袋、花樽、花囊、蓍草、蒲槌,皆須形制短小者,方入清供。不然,與家堂香火何異,雖舊亦俗也。然花形自有大小,如牡丹、芍藥、蓮花、形質(zhì)既大,不在此限?!?/p>

如圖1清代畫家郎世寧《午瑞圖》,在青瓷梅瓶中插重臺(tái)石榴花、菖蒲、艾草、重瓣蜀葵,一旁放粽子,果盆有櫻桃等鮮果,這是典型的端午插花,稱為端午景,枝條很高,即一件堂花。

圖2他的《聚瑞圖》,也是堂花。 圖3明代孫克弘的《太平春色圖》,也是比較典型的堂花。

圖4邊文進(jìn)的《履端集慶圖》,是宏偉壯麗的堂花。一只古青銅壺,插了繁密有序的花枝。一枝屈曲如虬的玉白梅花插于中;一枝翠柏、一枝青松分插左右,構(gòu)成不等邊三角形骨架,也奠定花型基礎(chǔ)。梅為主枝,柏為客枝,松為使枝,三枝下、左中右依次插配枝、襯枝。

圖5郎世寧繪的《牡丹圖》,以青花小瓶?jī)啥淠档せ?,體量較小一些。即齋花。

2 傳統(tǒng)插花藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

2.1 客廳

客廳,是人們?cè)谑覂?nèi)的日常起居空間,也是接待客人的核心區(qū)域。藝術(shù)插花裝飾的價(jià)值在于,可以讓居住者感受到清新明麗、深沉高雅等藝術(shù)情緒。

如果窗簾是青綠色的,那么在選擇插花花材的時(shí)候,就可以挑選綠竹等相關(guān)植物,使其顏色和諧,茶桌上也可以放置一小盆插花作品,人們坐在沙發(fā)上休息,更加怡心養(yǎng)情[2]。

在現(xiàn)代插花作品當(dāng)中,以現(xiàn)代的審美觀念,以不同形式植入古代傳統(tǒng)文化,而古代文化的設(shè)計(jì)和應(yīng)用,所表達(dá)出來的文化寓意以及藝術(shù)印象,都是有所創(chuàng)新的,可以表現(xiàn)出比較獨(dú)特的古典韻味。比如我國(guó)一些花藝大賽當(dāng)中的參賽作品,就追求道法自然,以形傳神,形神兼?zhèn)涞囊饩趁?,體現(xiàn)出了我國(guó)傳統(tǒng)的美學(xué)精髓。

2.2 書房

書房的核心功能是閱讀、工作,讓人們能夠獲取到足夠的安靜專注的空間,插花作品不宜太復(fù)雜。據(jù)有關(guān)調(diào)查,很多居家辦公的人,幾乎一半以上的時(shí)間是在書房當(dāng)中度過的。書房的空氣味道,直接影響人們的工作、休息狀態(tài)。所以,書房的插花作品除了在形態(tài)上要具有一定的觀賞性之外,也要能夠足夠的凈化空氣,使人們更好的放松[3]。

古人在書房中,往往會(huì)擺放一些比較高貴的花卉,內(nèi)涵一些獨(dú)特的寓意。東漢至南北朝時(shí)期,佛教文化傳入中國(guó),同時(shí)帶來了早期的佛前供花。隋唐時(shí)期,院體花流行。因此在挑選插畫的過程當(dāng)中,要能夠尊重我國(guó)古代文化,并將其和現(xiàn)代的書房文化相結(jié)合。

2.3 玄關(guān)

室內(nèi)居住空間中,玄關(guān)是必經(jīng)通道,是人們?cè)谶M(jìn)入到室內(nèi)的時(shí)候,對(duì)這個(gè)空間的第一印象,所以是裝飾工作的重要組成部分。

傳統(tǒng)插花能夠有效地提高玄關(guān)裝飾的品質(zhì),而玄關(guān)的空間形態(tài)也直接決定插花藝術(shù)的應(yīng)用方法。在布置的過程當(dāng)中,依據(jù)插花藝術(shù)原理,充分考慮作品的色彩及其文化寓意,結(jié)合玄關(guān)形態(tài),裝飾在合適的位置。

玄關(guān)插花,必須遵循一定的基本原則。在傳統(tǒng)文化當(dāng)中,適用于玄關(guān)插花的植物品種,如金橘、綠蘿、發(fā)財(cái)樹等,這些植物大多包含美好愿望,如金橘寓意“大吉大利”,綠蘿寓意“四季常青”,發(fā)財(cái)樹寓意“財(cái)源廣進(jìn)”。玄關(guān)的植物布置也有其禁忌,如仙人掌等帶刺植物,就不合適。

總而言之,中國(guó)的傳統(tǒng)文化是非常深?yuàn)W的,不同的植物其中的寓意也不同,因此在插花的過程當(dāng)中,要根據(jù)實(shí)際情況來具體的進(jìn)行選擇。按照我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù),形肖自然,整體展現(xiàn)出花藝的美好形態(tài)。

一般情況下,人們?cè)谛P(guān)擺放衣帽鞋等物品,如果插花作品的設(shè)計(jì)和擺放過于隨意,玄關(guān)就會(huì)變得擁擠雜亂。所以,玄關(guān)插花不能過大,而且不能阻礙通行。

玄關(guān)的鞋物往往散發(fā)異味,所以在選擇插花花材的時(shí)候,可以考慮香氣較為突出的花材,能夠在一定程度上掩蓋不好氣味。

3 結(jié)束語(yǔ)

綜上所述,隨著人們的生活水平不斷提高,對(duì)室內(nèi)環(huán)境的要求也在逐漸增加,而插花藝術(shù)是非常重要的一項(xiàng)元素。通過插花藝術(shù)裝飾,人們獲得更加完美的生活空間與氛圍。

在不同的家居空間當(dāng)中,插花作品的實(shí)踐作用是不一樣的。在實(shí)際應(yīng)用的時(shí)候,要按照室內(nèi)空間的功能特點(diǎn)來進(jìn)行區(qū)分。通過深入考察傳統(tǒng)插花藝術(shù)理論,豐富它的應(yīng)用場(chǎng)景,給現(xiàn)實(shí)生活提供更加全面的參考。

參考文獻(xiàn)

[1] 趙瑞潔,高婷,柴春昕.中國(guó)傳統(tǒng)插花藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].家具與室內(nèi)裝飾,2019,000(007):112-113.

[2] 張海雁.中國(guó)傳統(tǒng)插花藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].建材與裝飾,2018,000(014):93-94.

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[4] 尹唐瑭.論中國(guó)古典園林藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].大觀,2020,No.208(04):25-28.

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