汪太理
新冠病毒,是與人類為敵的惡魔,去年冬天,從武漢、湖北開始肆虐,僅僅兩個多月時間,就蔓延至超過一百個國家和地區(qū)。無論是確診病例,還是死亡人數(shù),每天均告暴增,用“洪水猛獸”完全不足以形容其為害之烈。德國總理說,德國面臨從二戰(zhàn)以來最嚴峻的挑戰(zhàn)。不僅德國,世界都是如此。洪水也罷,地震也罷,海嘯也罷,荷槍實彈的敵人也罷,都看得見,摸得著。但這次的新冠病毒卻異常詭異狡猾,難知其蹤,要戰(zhàn)勝它,單憑以往的科學和技術還不夠。
縱觀歷史,人類總是在與包括瘟疫在內的各種災難的博弈中前行。每一次災難,都教會人類以新的視角觀察世界,都會引發(fā)人們的深刻反思,啟示人們不斷總結經驗教訓,正確地生存和發(fā)展。
中華民族因其悠久的歷史,積累了如何面對災難的豐富智慧。《道德經》二十五章說:“人法地,地法天,天法道,道法自然?!边@就是中國哲學中“天人合一”的思想,人與自然的關系緊密,不可分割,效法自然又順應自然?!疤烊撕弦弧本褪且次纷匀唬鹬厣?,這既是中國古人總結出來的生存經驗,也是生存智慧。
近代以來,科學技術的迅猛發(fā)展,一方面,極大地改善了人類的生活;另一方面,使人們產生了科學至上的錯誤觀念,以為人類可以主宰地球,主宰自然。因此,今人比古人做出了更多與自然作對的愚蠢的事。近代以來的許多災難,都因此而發(fā)生。
恩格斯說:“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利,對于每一次這樣的勝利,自然界都會對我們進行報復?!弊骷夷愿峭葱募彩子谌祟悓Υ笞匀坏钠茐模骸叭祟愓诏偪竦叵虻厍蛩魅?。我們把地球鉆得百孔千瘡,我們污染了河流,海洋和空氣……地球四處冒煙,渾身顫抖,大海咆哮,沙塵飛揚,旱澇不均……”
這次肆虐全球的新冠肺炎病毒是不是大自然對人類的報復呢?
答案需要通過流行病學調查,通過各種細致的病毒分類調查,才能確定。但人們應達成共識,那就是莫言所說的:人類對大自然沒有敬畏,索取過度,導致各類自然災害和病毒的頻發(fā)。
是的,地球母親早已瀕臨崩潰,她已頻頻示警??扇藗冞€是好了傷疤忘了痛,得了“健忘癥”。人們并未從17年前,即2003 年的SARS 疫情中吸取足為后鑒的教訓。那時都知SARS 病毒的宿主是果子貍,因為有人吃果子貍,染上病毒,使得疫情蔓延。那次疫病付出了幾百條生命逝去,幾千人染病的巨大代價,給全國人民造成巨大傷害。但時過境遷,很多國人警而不醒,野生動物照吃不誤。野生動物交易也在不少地方明目張膽地進行。有野生動物門店的武漢華南海鮮市場就是本次病患的發(fā)現(xiàn)地之一。
世界上動物有120 多萬種,植物有25 萬多種,這些動植物和諧共生,使地球生機勃勃。但是,有研究指出:地球每天有75 個物種滅絕,每小時有3 個物種被貼上滅絕標簽。自然生態(tài)本來處在一個動態(tài)平衡的系統(tǒng),一旦平衡被打破,各種災難便紛至沓來。這些年來,全世界碳排放量不斷增加,溫室效應嚴峻顯現(xiàn)。全球氣候變暖,造成水汽增多,水汽泛濫則形成臺風、颶風,暴雨一降,則造成洪水、泥石流……
2018 年聯(lián)合國發(fā)出警告:全球平均氣溫升幅應控制在1.5℃以內,否則到2040 年地球將面臨氣候大危機。面對如此危機,我們應該怎么辦?
善良的人們總是發(fā)出拯救地球母親的呼吁。其實需要被拯救的不是地球,恰恰是我們人類自己。
瑞典有一位倡導素食主義和環(huán)保主義的年輕女孩——格雷塔·通貝里(Greta Thunberg),她在2018 年波蘭卡多維斯聯(lián)合國氣候變遷會議上,作為發(fā)動環(huán)境議題的青年團體的意見領袖說“氣候變遷是人類有史以來面臨的最大危機。他們正在偷走孩子們的未來,我們將是生活在這樣的世界的人”。
現(xiàn)在,我們正處在新冠病毒的巨大災難之中,切膚之痛應使我們有像格雷塔那樣的憂患意識,從而像她那樣,善待生命,敬畏自然。
敬畏自然便是敬畏人類的未來,善待生命便是善待自己。