杜金嘯 鄭鵬嘉 李玲

（華北理工大學(xué)，河北唐山 063200）

1 社會(huì)法學(xué)派的起源和早期發(fā)展

社會(huì)法學(xué)派起源于19 世紀(jì)的德國(guó)，時(shí)值工業(yè)革命帶來巨大社會(huì)變革，世界政治軍事態(tài)勢(shì)風(fēng)起云涌，社會(huì)的飛速發(fā)展為資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治者帶來了新的挑戰(zhàn)。在這樣的社會(huì)背景下，功利主義的代表人物德國(guó)法學(xué)家耶林提出“法律是國(guó)家通過外部強(qiáng)制手段而加以保護(hù)的社會(huì)生活條件的總和”這一觀點(diǎn)，表明當(dāng)時(shí)的法學(xué)界對(duì)法的社會(huì)性已經(jīng)有了一定程度的認(rèn)識(shí)。維也納大學(xué)的埃利希更是宣稱法發(fā)展的重心不在立法、法學(xué)或判決，而在社會(huì)本身。也標(biāo)志著早期社會(huì)法學(xué)派的思想基礎(chǔ)相對(duì)確立，這也是埃利希被認(rèn)為是社會(huì)法學(xué)派主要人物的原因。

19 世紀(jì)末，以龐德、霍姆斯為代表的美國(guó)法學(xué)家在美國(guó)系統(tǒng)闡釋了社會(huì)法學(xué)派的思想，當(dāng)時(shí)的美國(guó)在南北戰(zhàn)爭(zhēng)之后取得統(tǒng)一局面，社會(huì)各方勢(shì)力錯(cuò)綜復(fù)雜，而經(jīng)濟(jì)發(fā)展和軍事掠奪又需要更穩(wěn)定的國(guó)內(nèi)環(huán)境，使得社會(huì)法學(xué)派的注重社會(huì)實(shí)用性的思想在20 世紀(jì)初期被美國(guó)國(guó)內(nèi)逐漸奉為主流。

2 社會(huì)法學(xué)派主要思想觀點(diǎn)

埃利希認(rèn)為，法律的發(fā)展重心不在自身而在社會(huì)。其在《法律社會(huì)學(xué)基本原理》一書的序言中說：“無論現(xiàn)在和其他任何時(shí)候，法律發(fā)展的重心不在于立法，不在法學(xué)，也不在司法判決，而在于社會(huì)本身?！被诖朔N認(rèn)識(shí)，埃利希進(jìn)一步提出法律應(yīng)當(dāng)分為國(guó)家法律和社會(huì)秩序兩類，但這種部分法律從國(guó)家法律中分離出來的認(rèn)識(shí)，實(shí)際上違背了法的階級(jí)性和國(guó)家意志性，將法律提前于國(guó)家出現(xiàn)，也說明了在社會(huì)法學(xué)派的早期認(rèn)知中，還尚未對(duì)法律與國(guó)家、社會(huì)的關(guān)系形成清晰認(rèn)識(shí)。

但是相比于自然法學(xué)派和分析實(shí)證主義法學(xué)派，社會(huì)法學(xué)派所奉行的觀點(diǎn)更為客觀理性，強(qiáng)調(diào)法律是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。指出法律既非自然道德的體現(xiàn)，也非絕對(duì)地堅(jiān)持奉行現(xiàn)行法律，而是應(yīng)當(dāng)秉持一種相對(duì)客觀的態(tài)度，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)加以考慮和融合，使法律更符合社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需要，即所謂的“現(xiàn)實(shí)的法學(xué)”。

法也并非是一成不變的，法應(yīng)當(dāng)隨著社會(huì)的發(fā)展愈加完善。在社會(huì)條件所影響下，法的具體規(guī)則和所體現(xiàn)的精神也應(yīng)當(dāng)是被社會(huì)廣泛接受的公平公正的外在反映。在反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)條件所影響下的整體價(jià)值取向的同時(shí)，法律也在影響著社會(huì)整體風(fēng)尚。在這種思想之中，法律更多地被理解為約束規(guī)制社會(huì)的工具，同時(shí)也反應(yīng)著被廣泛認(rèn)可的自然道德，使得法律成為了具有更強(qiáng)的適配性的社會(huì)控制手段。基于社會(huì)法學(xué)派興盛時(shí)期的社會(huì)條件，在學(xué)派發(fā)展鼎盛時(shí)期的龐德等法學(xué)家通過社會(huì)學(xué)的方法突破了傳統(tǒng)自然法理論與實(shí)證脫節(jié)的缺陷，將法的主要目的從維護(hù)個(gè)人或者某類群體的利益轉(zhuǎn)向社會(huì)利益，以促進(jìn)社會(huì)各方利益的妥協(xié)和共通，從而提高了法律的穩(wěn)定性和合理性。

3 法治建設(shè)面臨的社會(huì)問題

3.1 社會(huì)輿論對(duì)司法的影響愈加明顯

在互聯(lián)網(wǎng)快速普及的今天，社會(huì)監(jiān)督通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)蓬勃發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)為各類司法信息的公開提供了新型載體，社會(huì)輿論的影響更加明顯和廣泛。在這個(gè)信息時(shí)代，司法公開被多元的媒介放大，民眾廣泛地參與到道德和社會(huì)層面的評(píng)價(jià)活動(dòng)中。但是民意輿論在一定程度上對(duì)司法活動(dòng)形成了壓力，這也給司法的中立性和客觀性帶來了影響。并且社會(huì)輿論對(duì)于司法也存在潛在危險(xiǎn)，社會(huì)輿論的非理性因素同司法的理性要求間存在背離。社會(huì)輿論可能損害獨(dú)立司法和程序正義，并出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)民粹主義傾向[1]。在對(duì)待錯(cuò)綜復(fù)雜且具有一定影響力的案件時(shí)，民眾往往不能做出專業(yè)理性的判斷，反而容易引導(dǎo)輿論走向極端化。

3.2 立法和司法對(duì)社會(huì)利益的影響更廣泛

作為社會(huì)中最為廣泛且最具有強(qiáng)制性的調(diào)整手段，法律無疑能深刻地影響社會(huì)利益的分配。但是在信息技術(shù)并沒有這么發(fā)達(dá)的時(shí)代，立法和司法的信息難以在短時(shí)間傳達(dá)到民眾，缺乏交流的平臺(tái)，也使得某些不太符合社會(huì)公共利益的法律無法引起廣泛的討論。而在信息時(shí)代，信息技術(shù)的發(fā)展給立法信息和司法信息都提供了更快捷的傳播手段，在人們能夠通過網(wǎng)絡(luò)便捷地查閱到這些信息的同時(shí)，也更容易帶來廣泛的社會(huì)影響。

3.3 立法上仍然存在一定的缺位

當(dāng)今是一個(gè)相對(duì)開放的時(shí)代，人口密集，經(jīng)濟(jì)極大繁榮，人們?cè)谶@種社會(huì)條件下往往思想變化更快。但是對(duì)于社會(huì)上的新思潮，法律并不能十分迅速的做出立法上的轉(zhuǎn)變。這主要是由于我國(guó)不同地域不同年齡之間的思想仍存在較大的不平衡，也就導(dǎo)致了不同地域?qū)ν皇挛锏膬r(jià)值取向可能不同，社會(huì)利益的變化相對(duì)容易，但法律確實(shí)需要社會(huì)普遍形成一定的認(rèn)知才能夠制定。這也就導(dǎo)致了立法上有一定程度的缺位，社會(huì)上某些群體的普遍訴求無法被滿足，社會(huì)整體利益不能滿足所有人的期望。

4 社會(huì)法學(xué)派思想對(duì)當(dāng)下法治建設(shè)的有益啟示

4.1 法治建設(shè)應(yīng)當(dāng)更注重本土社會(huì)價(jià)值取向的變化

法治需要依靠體系化的法律制度。社會(huì)法學(xué)派認(rèn)為能夠適應(yīng)社會(huì)的法治，也絕不僅僅是狹義上的法律，也應(yīng)當(dāng)包括法規(guī)政策等能夠起到規(guī)制作用的規(guī)范。法學(xué)應(yīng)該更多地吸納科學(xué)和社會(huì)科學(xué)研究成果，更加具體現(xiàn)實(shí)的研究日常生活中的問題，[2]故而法律在有條件時(shí)應(yīng)當(dāng)基于本土的民眾所廣泛接受的新思想，做出適當(dāng)調(diào)整，但是在法律不能輕易變動(dòng)的情況下，也可以通過法規(guī)和政策等下位手段引導(dǎo)思想進(jìn)步，以充分體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值取向的變化。法律與社會(huì)也應(yīng)當(dāng)是相互促進(jìn)的，社會(huì)能夠推動(dòng)法治進(jìn)步，社會(huì)本位的法又能幫助社會(huì)利益得到最大化的實(shí)現(xiàn)。

4.2 法治建設(shè)應(yīng)當(dāng)更注重社會(huì)效果

社會(huì)法學(xué)派追求法律的社會(huì)實(shí)效，力求達(dá)到社會(huì)利益的平衡。許多有影響的案件的網(wǎng)絡(luò)輿論反應(yīng)表明，當(dāng)前我國(guó)存在一些不合時(shí)宜，使民眾明顯感到不符合社會(huì)公共利益的法律。同時(shí)司法機(jī)關(guān)執(zhí)法不嚴(yán)，公檢法互相制約程度不夠的問題也有待進(jìn)一步改善。法律賦予了執(zhí)法者一定的自由裁量空間，但是從社會(huì)效果來看，許多具有影響力的案件并未得到公正對(duì)待。這就要求我國(guó)的法治建設(shè)必須加強(qiáng)執(zhí)法過程中的監(jiān)督。推動(dòng)司法機(jī)關(guān)樹立、養(yǎng)成共同的司法理念，真正使人民在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義，從而形成更好的社會(huì)效果。良好的社會(huì)效果也會(huì)營(yíng)造更好的法治環(huán)境，形成法律與社會(huì)之間的良性互動(dòng)，更好的發(fā)揮法律在社會(huì)中的實(shí)際效用。