陳芳芳

（阜新市公共文化服務(wù)中心群眾藝術(shù)館，遼寧阜新 123000）

0 引言

步入社會(huì)主義新的發(fā)展階段后，民眾日常增長(zhǎng)的精神文明需求需要更豐富的活動(dòng)形式予以滿足，而廣場(chǎng)文化活動(dòng)以其多樣性、包容性的特點(diǎn)走進(jìn)了城鎮(zhèn)百姓生活中，已成為全國(guó)民眾活動(dòng)的主要形式之一，很多城市更是因內(nèi)容豐富、觀賞性的廣場(chǎng)舞等文化，成功地豐富了城市文化內(nèi)容，作為城市文化名片。因此，探究廣場(chǎng)文化活動(dòng)在群眾文化中的重要位置與價(jià)值對(duì)推動(dòng)廣場(chǎng)文化活動(dòng)的開展有著重要意義。

1 廣場(chǎng)文化活動(dòng)在群眾文化中的重要位置

一方面，廣場(chǎng)文化活動(dòng)是群眾文化活動(dòng)的重要形式之一，廣場(chǎng)文化普遍貼近民眾生活，且設(shè)施簡(jiǎn)便、內(nèi)容多元，便于民眾接受與操作，已成為廣大民眾喜聞樂見的文化活動(dòng)形式。如廣場(chǎng)舞這項(xiàng)具有代表性的廣場(chǎng)文化活動(dòng)，目前已廣泛出現(xiàn)在各個(gè)城市的廣場(chǎng)中，其可以以健美操、拉丁舞、美國(guó)鄉(xiāng)村舞等多種舞種配合多種音樂進(jìn)行演繹，滿足了不同民眾的文化需求，吸引更多不同年齡層民眾的參與，更深入地體驗(yàn)文化活動(dòng)的樂趣、魅力[1]。

另一方面，與其他文化活動(dòng)形式相比，廣場(chǎng)文化活動(dòng)具有特殊性，其內(nèi)容多來源于民間藝術(shù)，從而為審美主體與審美客體的有機(jī)融合提供了載體，為民眾發(fā)展審美、宣泄情緒、陶冶情操提供渠道。也就是說，在廣場(chǎng)文化活動(dòng)中，民眾可以是文化活動(dòng)主體，也可以是文化的欣賞者，但無論哪種角色都可以在廣場(chǎng)文化中感受到快樂。同時(shí)，廣場(chǎng)文化活動(dòng)多有音樂伴奏，使活動(dòng)更具輕松感與韻律性，并在不同音樂中有不同的新鮮體會(huì)；此外，廣場(chǎng)文化活動(dòng)可以以多種藝術(shù)形式展開，如舞蹈、歌唱、運(yùn)動(dòng)等，具有鮮明的風(fēng)格，內(nèi)容簡(jiǎn)單、易于學(xué)習(xí)，老少皆可參與；并且廣場(chǎng)文化活動(dòng)極具包容性，與當(dāng)?shù)孛袼捉Y(jié)合、與不同年齡審美結(jié)合、與先進(jìn)技術(shù)結(jié)合，都可豐富廣場(chǎng)文化活動(dòng)的內(nèi)容與內(nèi)涵，創(chuàng)新活動(dòng)形式，使廣大民眾有更豐富的文化體驗(yàn)[2]。

2 廣場(chǎng)文化活動(dòng)在群眾文化中的重要價(jià)值

2.1 教育價(jià)值

廣場(chǎng)文化活動(dòng)以多樣式積極健康活動(dòng)內(nèi)容為主，具有弘揚(yáng)主旋律、激勵(lì)民眾奮勇向前的作用，廣大民眾在參與廣場(chǎng)文化活動(dòng)中可以潛移默化地接受其先進(jìn)文化內(nèi)涵的影響，從而體現(xiàn)出廣場(chǎng)文化活動(dòng)的社會(huì)教化價(jià)值。從廣場(chǎng)文化活動(dòng)的本質(zhì)上來講，其是群眾文化活動(dòng)的一種，活動(dòng)多以群體性形式進(jìn)行，大量民眾在活動(dòng)中接受教育，將極大程度推動(dòng)我國(guó)民眾文化素質(zhì)的進(jìn)步，有助于社會(huì)主義精神文明建設(shè)以及改善當(dāng)前社會(huì)風(fēng)貌[3]。此外，利用廣場(chǎng)文化活動(dòng)氛圍，使展開深層次、多角度的文化建設(shè)有了更合適的契機(jī)，其活動(dòng)本身以民眾為主體，而且具有開放性、包容性、社會(huì)性特征，不同年齡層民眾均可參加，高效整合文化資源，從而將教育價(jià)值作用范圍擴(kuò)大，為和諧社會(huì)的發(fā)展與建設(shè)提供強(qiáng)大的動(dòng)力[4]。

2.2 交流價(jià)值

快節(jié)奏的社會(huì)生活使民眾日常面對(duì)面交流的時(shí)間與空間越來越少，而廣場(chǎng)文化活動(dòng)以民眾聚集形式展開，在重大的節(jié)日、日常的休閑時(shí)光中都可以通過廣場(chǎng)文化活動(dòng)使民眾展開密切交流；而且活動(dòng)中濃厚的文化氛圍，使人們的交流更加輕松、更加豐富，在交流中也可以實(shí)現(xiàn)民眾情操的陶冶。而且在建設(shè)和諧社會(huì)理念的倡導(dǎo)下，廣場(chǎng)文化活動(dòng)以文化為契機(jī)，通過健康的活動(dòng)內(nèi)容、豐富的活動(dòng)形式拉近了民眾之間的距離，民眾在活動(dòng)中調(diào)節(jié)情緒、抒發(fā)情感，彼此積極傳遞正能量，有效緩解當(dāng)代民眾生活的壓力以及不良情緒[5]。而從文化本身來講，每個(gè)地區(qū)擁有著不同精神內(nèi)核的文化形式，廣場(chǎng)文化活動(dòng)以其包容性，實(shí)現(xiàn)了與地域文化、民風(fēng)風(fēng)俗的完美融合，為文化與廣大民眾的交流創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。

2.3 引導(dǎo)價(jià)值

廣場(chǎng)文化活動(dòng)形式是豐富多樣的，而且其健康、積極，具有重要的教育價(jià)值以及交流價(jià)值，利用其作為社會(huì)文化傳播主體，能夠使其引導(dǎo)價(jià)值得到更充分的發(fā)揮。例如，在重大節(jié)日中，通過大合唱比賽、朗誦比賽等活動(dòng)形式，吸引民眾、組織民眾，讓民眾積極投入到黨和國(guó)家?guī)ьI(lǐng)與引導(dǎo)下的正能量生活中，感受祖國(guó)的強(qiáng)大與富足，以客觀的態(tài)度了解國(guó)家的發(fā)展，凈化生活中出現(xiàn)的崇洋媚外等不良生活風(fēng)氣，并引導(dǎo)民眾作為國(guó)家的一份子，應(yīng)在祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展上貢獻(xiàn)出一份力量，自覺地維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)風(fēng)氣的良性循環(huán)。

3 充分發(fā)揮廣場(chǎng)文化活動(dòng)價(jià)值的策略

3.1 全局把握、精準(zhǔn)定位、合理安排

廣場(chǎng)文化活動(dòng)為大型參與性娛樂活動(dòng)，為保障活動(dòng)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，需對(duì)活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的組織，保障活動(dòng)按步驟、按流程、按計(jì)劃進(jìn)行，從而控制每個(gè)環(huán)節(jié)活動(dòng)的方向，避免活動(dòng)失去意義。例如，在舉辦青少年廣場(chǎng)文化活動(dòng)時(shí)，參與者來自各個(gè)學(xué)校，圍觀群眾中有大量家長(zhǎng)，由于人流密集活動(dòng)，文化活動(dòng)首先需做好現(xiàn)場(chǎng)安全把控；其次活動(dòng)以青少年為對(duì)象，活動(dòng)內(nèi)容應(yīng)具有雅俗共賞、形式多樣、內(nèi)容豐富有趣等特征，符合青少年年齡特征，極大調(diào)動(dòng)青少年參與活動(dòng)積極性；最后，廣場(chǎng)文化活動(dòng)在廣義層面上為發(fā)展與建設(shè)廣場(chǎng)文化。因此，活動(dòng)內(nèi)容需與當(dāng)?shù)厥姓幕麄鹘逃黝}相符，全面把控活動(dòng)方向。

3.2 提高群眾參與度

從上述內(nèi)容可知，廣場(chǎng)文化活動(dòng)的價(jià)值體系當(dāng)中，交流價(jià)值十分突出，而群眾作為交流、在活動(dòng)中的受益主體，任何廣場(chǎng)文化活動(dòng)不可脫離群眾的支持與參與，但如何激發(fā)群眾積極性與參與興趣存在一定難度。這就需要在廣場(chǎng)文化活動(dòng)策劃環(huán)節(jié)，始終堅(jiān)持以人為本理念，從群眾文化需求出發(fā)，例如，某地舉辦廣場(chǎng)文化活動(dòng)，內(nèi)容以小發(fā)明、手工藝比拼為主，受到了當(dāng)?shù)孛癖姷拇罅ν瞥纾治鲈虬l(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)赜兄?dú)特的民俗文化，一大批上了年紀(jì)的能工巧匠迫切需要將傳統(tǒng)工藝傳承，尋找傳承人，他們積極參與廣場(chǎng)類文化活動(dòng)，以展示傳統(tǒng)工藝的魅力，尋找感興趣的年輕人進(jìn)行培養(yǎng)。可見，當(dāng)廣場(chǎng)文化活動(dòng)與民眾實(shí)際需求相符時(shí)，群眾具有極高的熱情、興趣并自覺參與。

3.3 提高活動(dòng)審美價(jià)值、娛樂價(jià)值

從廣場(chǎng)文化活動(dòng)的對(duì)象、收益群體來看，提升活動(dòng)的審美價(jià)值、娛樂價(jià)值可有效拓展廣場(chǎng)文化活動(dòng)受眾范圍，吸引各年齡、各階層群眾的參與。快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)，無論是社會(huì)底層勞動(dòng)人民、高薪階層白領(lǐng)、退休在家老齡群體都有著不同的壓力，而信息時(shí)代將自我排遣壓力的渠道訴諸在手機(jī)、電腦的網(wǎng)絡(luò)世界當(dāng)中，使群眾越來越“孤獨(dú)”，廣場(chǎng)文化活動(dòng)是群體性參與活動(dòng)，在參與活動(dòng)期間，群眾的情緒可以互相感染，而這種感染多出現(xiàn)在娛樂氛圍當(dāng)中，過于嚴(yán)肅的文化宣傳、教育效果較差；同時(shí)，在活動(dòng)中為發(fā)揮活動(dòng)本身的價(jià)值，唱響時(shí)代主旋律，需不斷提高群眾的審美能力與審美標(biāo)準(zhǔn)，使群眾自覺抵抗低劣文化的侵蝕，促進(jìn)我國(guó)社會(huì)文明的進(jìn)步。

3.4 深耕基層

推動(dòng)廣場(chǎng)文化活動(dòng)朝縱深方向發(fā)展是近年來我國(guó)廣場(chǎng)文化活動(dòng)、群眾文化活動(dòng)發(fā)展的主要方向，各地近年來也紛紛開展大型、娛樂型文化活動(dòng)，在活動(dòng)中涌現(xiàn)出諸多民間能工巧匠、文藝人才，初步形成多元化、多樣態(tài)的廣場(chǎng)文化活動(dòng)氛圍，但畢竟活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)主題限制了參與群眾的年齡、身份、數(shù)量，如何使更多群眾參與到廣場(chǎng)文化活動(dòng)當(dāng)中是促進(jìn)活動(dòng)縱深發(fā)展的關(guān)鍵，因此，建議文化廣場(chǎng)活動(dòng)的開展深耕基層，走進(jìn)社區(qū)、小區(qū)，在政府、社會(huì)各界的支持下，引導(dǎo)小區(qū)居民參與、社區(qū)團(tuán)體參與。

4 結(jié)語

綜上所述，隨著社會(huì)的發(fā)展，民眾精神世界日益豐富，廣場(chǎng)文化活動(dòng)因其具有特殊優(yōu)勢(shì)，在民眾精神文化活動(dòng)中占據(jù)著越來越重要的地位，發(fā)揮著日益豐富的價(jià)值。應(yīng)充分認(rèn)識(shí)廣場(chǎng)文化活動(dòng)的意義與重要性，利用其更全面地了解民眾的精神文化需求，并充分發(fā)揮廣場(chǎng)文化活動(dòng)價(jià)值，教育民眾、引導(dǎo)民眾、為民眾交流提供契機(jī)，從而創(chuàng)新發(fā)展廣場(chǎng)文化活動(dòng)，以多元的形式、多樣的內(nèi)容成為我國(guó)文化的代表，形成屬于我國(guó)的文化特色。