■馬香君/吉林師范大學馬克思主義學院

針對新時代的教育問題，應當采用多角度的教育研究方法，運用比較當今思想政治教育對其他學科及教育現(xiàn)代化的過程發(fā)展過程中所發(fā)揮的作用，針對性的解決教學問題。當然，豐富并發(fā)展思想政治教育研究，是必不可少的。于此同時，要為其他學科的發(fā)展提供借鑒及參考，使教育能夠在新時代換發(fā)生機。思想政治教育在平時，是一種間接教育，也是直接教育。教育問題是普遍存在的，對于教育問題、現(xiàn)象要進行比較研究，總結經(jīng)驗，合理解決教育現(xiàn)象。

一 、比較思想政治教育研究豐富了思想政治教育研究

比較思想政治教育研究屬于思想政治教育研究中的一種方法，這種方法是一種跨時空、跨文化的研究方法，二者是相輔相成的。只要有思想政治教育的研究，就會涉及比較思想政治教育研究，其涉及的時間、地點等隨著思想政治教育的發(fā)展，也在不斷地進行動態(tài)和即時的變化，把人類文明中關于思想政治教育的研究囊括其中。通過運用比較的研究方法，使得思想政治教育研究活動打破了時空的限制，讓思想政治學科的教育資源變的更為豐厚。由于比較思想政治教育研究方法本身就具有較強的靈活性和適應性，在新時代的發(fā)展條件下，面對信息傳播迅速、經(jīng)濟飛速發(fā)展和文化傳播快速等的情況，比較思想政治教育研究能夠更好地生存下來并且有了突飛猛進的進步，尤其是對思想政治教育的研究方法等方面產(chǎn)生積極影響。這有助于思想政治教育的研究博采眾長，與各種教育思想進行交流、產(chǎn)生碰撞，從而豐富思想政治教育研究。

二、比較思想政治教育研究為其他學科的研究提供借鑒及參考

通過閱讀相關文獻，對比較思想政治研究有了更深層次的認識。對比近些年關于比較思想政治教育研究方法的文獻，我國的比較思想政治教育研究在大方向上主要分為三個方面：傳統(tǒng)研究、量化研究、質性研究。三個研究方面中，傳統(tǒng)研究分為經(jīng)驗總結法、思辨法和歷史研究法；量化研究分為實驗法、調查法、統(tǒng)計法；質性研究分為個案法與訪談法。三種研究方面的側重點均有所不同，包含實踐性研究、數(shù)據(jù)性研究等。在其他學科的研究上缺乏一些研究方面的應用，比如在歷史學科的研究中就很少用到實驗法，而恰恰在歷史學科中我們可以對某些難以弄明白的概念，進行一種實驗假設，進一步的去驗證概念。進行比較思想政治教育研究的目的不僅是理解各種思想政治教育方法上的區(qū)別和差異，更是為了彌補我國當下思想政治教育中的不足，更好的為教學實踐服務。比較思想政治教育的研究主要是為了思想政治研究的發(fā)展和提升而進行的有針對性的研究方法，這種研究方法的適用范圍不拘泥于思想政治教育學科，對其他學科的適用性也很強，因此同樣可以應用到其他學科的比較研究當中。

需要注意的是，每個學科都有其學科特色，諸如物理、化學等其他國家優(yōu)于我國發(fā)展的操作性較強學科，應該強調總結經(jīng)驗或進行實地的考察學習，而我國特有的學科應當注重歷史研究法同學科自身發(fā)展縱向對比，兼顧比較其他相近學科。在將比較方法運用到其他學科時，應當做到具體問題具體分析，根據(jù)學科特點對于比較方法進行調整，使得研究方法發(fā)揮最佳效用。

三、比較思想政治教育研究有助于我國在新時代的條件下推進教育現(xiàn)代化

2019年我國印發(fā)《中國教育現(xiàn)代化2035》，在文件中提出了教育現(xiàn)代化的八大基本理念，提出更加注重以德為先、全面發(fā)展、面向人人、終身學習、因材施教、知行合一、融合發(fā)展和共建共享，到2035年總體實現(xiàn)教育現(xiàn)代化。當前的思想政治教育面對新時代對教育要求，閉門造車是行不通的，必須集思廣益、廣開言路，這就凸顯出比較思想政治教育研究的重要性。面向新的時代發(fā)展要求，發(fā)揮思想政治教育研究，有助于推進教育現(xiàn)代化，期待在未來我國的教育事業(yè)能夠蓬勃發(fā)展。

通過進行比較思想政治教育研究發(fā)現(xiàn)，我國的思想政治教育可以說是汲取精華，棄其糟粕。通過對古今中外的思想政治教育比較，遵循以史為鑒的原則，避免出現(xiàn)嚴重性的失誤。從其他國家的思想政治教育研究中吸取經(jīng)驗教訓，并借鑒其他國家的教育發(fā)展之路，結合我國的新時代背景和新時代要求，形成于適合于我國發(fā)展的獨特的、具有中國特色的思想政治教育。

四 、比較思想政治教育研究有助于中華傳統(tǒng)文化在新時代煥發(fā)生機

進入21世紀以后，由于科學技術等飛速發(fā)展，我國的經(jīng)濟、政治、文化等方面都得到了顯著的提高，整個社會都處在快節(jié)奏的發(fā)展當中，這種快節(jié)奏一方面帶來了經(jīng)濟利潤，帶來了更大的政治利益，促進了文化的傳播，我國急需從傳統(tǒng)精神文化中汲取營養(yǎng)，讓國民在吸取外來文化的同時能夠保持根基穩(wěn)定，不忘本心。通過比較思想政治教育，思想政治教育工作者將“老當益壯，寧知白首之心；窮且益堅，不墜青云之志”、“ 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也?！钡人枷刖A重新“發(fā)掘”，新時代重新呼喚我國傳統(tǒng)文化中的思想精華，讓傳統(tǒng)文化在新時代創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。

五、比較思想政治教育研究有助于知識全球化

比較思想政治教育屬于思想政治教育的分支，因此也具有思想政治教育的道德教育、情感教育、公民教育等作用，這些教育不只是中國獨有的，而是全世界都在進行的思想政治教育，只不過是各個國家在思想政治教育體系下所傳遞的內(nèi)容有差異。

比較思想政治教育對知識全球化有一定的作用，對教育研究的作用是不可忽視的，有助于培養(yǎng)全面發(fā)展的人。一方面，隨著各個國家、組織等聯(lián)系越來越親密，在進行經(jīng)濟往來、政治磋商等活動時，思想文化作為我國文化的組成部分一同交流，屬于西方的“獨立”、“自由”等思想傳入中國，中國的“和為貴”、“兼愛”等思想走出國門，在對思想政治教育進行比較研究中，知識的腳步也走向全球。另一方面，思想政治教育由于其自身的特殊性，作為中國特色社會主義國家抹不掉的符號印記，深深的烙印在每一名中華兒女身上，每個人都作為思想政治教育的載體走向世界，走向全球，在無形之中將我們的思想意識傳播到全球。

六、結語

聯(lián)系普遍存在于事物當中，比較思想政治教育研究的發(fā)展不僅能夠促進思想政治教育研究的完善與發(fā)展，指導人們更好的進行思想政治的教學實踐，還能夠對比較教育、其他學科的比較研究產(chǎn)生示范作用，甚至能夠煥發(fā)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化生機，促進知識全球化，但當前我國的比較思想政治教育研究還有許多需要發(fā)展完善的地方，存在著研究方法過于單薄，研究歷史短暫，研究的深度不夠，從事研究人員不足和研究規(guī)模過小的等問題。隨著我國思想政治教育研究的深化發(fā)展，我國對于思想政治教育的重視程度不斷提升，加之比較思想政治教育研究的自身發(fā)展，相信這些問題都會逐漸解決，我國的比較思想政治發(fā)展研究也會更上一層樓。