索窮

藏醫(yī)藥學(xué)與天文歷算有著相同的理論基礎(chǔ)。例如五行學(xué)說的提出，五行學(xué)說是藏醫(yī)歷算理論的基礎(chǔ)，是藏醫(yī)與歷算的總體性理論，藏族有一句民諺“要想成為頂級的醫(yī)師，至少要掌握中等的算學(xué)”，因此，藏醫(yī)與歷算被認(rèn)為是西藏傳統(tǒng)文化中的一對“孿生姐妹”。

西藏著名歷算學(xué)者貢嘎仁增說：“比如，藏醫(yī)學(xué)認(rèn)為，正常人的脈搏跳動每分鐘是75下，高于這個(gè)次數(shù)是熱證，低于這個(gè)次數(shù)是寒證，就是身體不正常的表現(xiàn)。為什么不多不少正好是75呢？因?yàn)檎Ｈ嗣糠昼姾粑?5次，每呼吸一次脈搏跳動5下，15乘以5就是75?！绷硗?，人體脈象的周期變化數(shù)據(jù)，也是由歷算師算出來提供給醫(yī)生的。藏歷中也有類似二十四節(jié)氣的概念，歷書上清楚地寫著某一節(jié)氣時(shí)外在的表現(xiàn)是天氣的冷暖、動植物盛衰更替的具體情況等，而其內(nèi)在的表現(xiàn)則是隨著季節(jié)的轉(zhuǎn)換人體內(nèi)部也會相應(yīng)地發(fā)生細(xì)微的變化，即自然周期如何作用于人體的生理周期，以利于醫(yī)生做出正確的診斷和治療。

“還有，藏藥的炮制是傳統(tǒng)藏醫(yī)學(xué)的重要特色之一。藏醫(yī)在采藥時(shí)講究‘適時(shí)適地，所謂適時(shí)是說如果采藥的時(shí)間早了，藥力還沒有達(dá)到，采來的藥無法使用;如果晚了，藥力已經(jīng)衰退，也不能使用。所謂適地，因?yàn)槲鞑馗咴赜蜻|闊、氣候條件千差萬別，每個(gè)地區(qū)的植物生長情況多不相同，采藥季節(jié)也是不一樣的。這些數(shù)據(jù)也是靠歷算師算出來的。

“生活中你可以看到人們頭疼腦熱、生老病死都是請來醫(yī)生治療，但是像婚喪嫁娶、喬遷動土等，那就要找歷算師了。正規(guī)的藏醫(yī)院里現(xiàn)在已經(jīng)有醫(yī)算分科。”