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判官先和(外一篇)

2020-11-19 04:25張石山
山西文學(xué) 2020年8期
關(guān)鍵詞:小鬼

1

差不多整個(gè)合作化時(shí)期,在紅崖底第二生產(chǎn)隊(duì)飼養(yǎng)院里負(fù)責(zé)切草的,一直是瞎子于虎旺和判官?gòu)埾群?。先和擩草,虎旺鍘草。

說(shuō)起切草,兩人分工有點(diǎn)講究。切草的負(fù)責(zé)磨鍘草刀,擩草的負(fù)責(zé)清理刀床。

虎旺叔是盲人,鄉(xiāng)下有個(gè)歇后語(yǔ)“瞎子磨刀——快啦”,意思是快要出事啦。其實(shí),這也是想當(dāng)然?;⑼迥サ?,不僅從來(lái)沒(méi)出過(guò)事,刀還磨得好。

相比而言,切草的出力大一點(diǎn),從草垛上往回運(yùn)草個(gè)子,是擩草那個(gè)人的事??墒牵瑥埾群蛥s又是個(gè)拐子,走路還得拄根拐杖。好在隊(duì)里有了小平車(chē),拿車(chē)子運(yùn)草,虎旺叔幫著推車(chē),兩人合作得蠻和諧。

張先和,我們本家,是我的爺爺輩。“判官”,是他的綽號(hào)。本家娃娃們,當(dāng)面稱(chēng)呼他“先和爺”,背后說(shuō)起,也叫他判官。先和爺?shù)母赣H我沒(méi)見(jiàn)過(guò),大名是什么我也不知道,光聽(tīng)老人說(shuō),那個(gè)曾祖父輩分的人,綽號(hào)叫個(gè)“鬼架”。據(jù)說(shuō),那人長(zhǎng)得身架子很大,還學(xué)了個(gè)賭錢(qián)抽料子,又高又瘦的,面色如鬼。綽號(hào)叫成鬼架,想著也貼切。而先和爺是大個(gè)大肚大胖臉,或許因此叫了個(gè)“判官”,也未可知。

鬼架賭錢(qián)抽料子,底下生出四五個(gè)兒子,光景過(guò)得有上頓沒(méi)下頓的。到八路軍挺進(jìn)山西開(kāi)辟根據(jù)地,小區(qū)干部在紅崖底開(kāi)展工作,鬼架就成了最早的依靠對(duì)象之一,成了“在組織的人”。一來(lái)二去,鬼架的老伴,人稱(chēng)“老太娘”的也參加進(jìn)去,出面當(dāng)了村里的婦救會(huì)主任。

在那之前,老百姓沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)“組織”這個(gè)詞兒。鬼架和老太娘參加了組織,老百姓覺(jué)得好神秘,本來(lái)對(duì)那人家?guī)追智撇簧?,如今也不得不改換了眼光。

鬼架和老太娘我都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。不過(guò)在紅崖底,至今還在傳說(shuō)著關(guān)于老太娘的一則笑話(huà)。

有那么一次,區(qū)政府在鎮(zhèn)子上召開(kāi)一次大會(huì),工作員在臺(tái)子上做報(bào)告。報(bào)告到一個(gè)段落,比如宣布取得什么勝利之類(lèi),會(huì)場(chǎng)上的人,就開(kāi)始集體鼓掌。早年間,中國(guó)人沒(méi)有集體鼓掌的習(xí)慣,我們紅崖底山溝里的人,更是從來(lái)沒(méi)有經(jīng)見(jiàn)過(guò)這個(gè)。當(dāng)上千號(hào)人集體鼓掌,耳邊廂驟然響起雷鳴一般的掌聲,你猜怎么著?我們村的婦救會(huì)主任老太娘,猛地受了驚嚇,嚇得當(dāng)場(chǎng)暈厥了過(guò)去。

對(duì)了,老百姓叫鼓掌是拍手,人們的說(shuō)法是:哈!老太娘不見(jiàn)大世面,讓人們拍手給拍死過(guò)去啦!

2

初初合作化的時(shí)候,記得判官先和爺也是在大田里干活,那時(shí)他還沒(méi)有拐腿殘廢。他變成殘廢,是在水庫(kù)工地上。

1958年,成立了人民公社。一開(kāi)始,大部分男勞力背上鋪蓋上路,去參加大煉鋼鐵。過(guò)了一程,大煉鋼鐵的隊(duì)伍又背上鋪蓋轉(zhuǎn)移戰(zhàn)場(chǎng),去參加修水庫(kù)。水庫(kù)選址在羅掌村所在的那條山溝,名堂叫做“羅河水庫(kù)”。勞工們大幾千人,吃住都在工地上。大哥寶山十六歲,也上了水庫(kù)工地。他在小學(xué)里學(xué)過(guò)吹號(hào),在工地上干的是號(hào)兵的差事。

紅崖底村子里,剩下些老弱病殘。有一天,快中午的時(shí)分,村街上亂哄哄的,小孩子們一窩蜂跑去看。原來(lái)是水庫(kù)工地上出了事,先和爺在土崖底下挖土方,土崖崩塌,把人給活埋了。等人們七手八腳把他挖出來(lái),人倒是沒(méi)死,腰脊給砸斷啦!結(jié)果,活人活馬走的,讓擔(dān)架抬了回來(lái)。先和爺仰面朝天躺在擔(dān)架上,臉色黑黃黑黃,腦袋脖子都不能動(dòng),唯有眼珠子還能骨碌骨碌轉(zhuǎn)著看人。

出事的時(shí)節(jié),先和爺有四十多歲,他一直打著光棍,家里沒(méi)人。今番腰脊給砸斷,朝天平躺著,壓根動(dòng)彈不得。畢竟是因公負(fù)傷,村里派了兩個(gè)女人幫著做飯服侍。

一個(gè)大活人,成了個(gè)活死人,一日三餐需要人喂飯,大小便都在炕上,真是成了生不如死。后來(lái)聽(tīng)先和爺親口說(shuō)起,他曾經(jīng)動(dòng)過(guò)尋死自盡的念頭。一個(gè)人腰脊砸斷高位截癱,只有雙手還能勉強(qiáng)動(dòng)彈,怎么自殺呢?伺候先和的人,為了處理便溺順當(dāng),將病人頭朝炕里擺放,雙腳沖著炕沿。先和爺動(dòng)了自殺的念頭,這一天等服侍的人離去,他就試著向外挪動(dòng)。計(jì)劃把自己挪動(dòng)到炕沿這里,用褲帶拴上枕頭,這面套住脖子,將枕頭扔下炕沿,用這辦法來(lái)上吊。結(jié)果,一個(gè)人折騰了兩個(gè)多鐘點(diǎn),他在炕上也就挪動(dòng)了一尺來(lái)的距離。

說(shuō)起這個(gè),先和爺苦笑一面:唉!人活到那種地步,你是想死都死不成啊!

沒(méi)聽(tīng)說(shuō)西醫(yī)治療,也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)中醫(yī)接骨,或許是人的器官有某種自愈能力,先和爺后來(lái)竟然下了地。先是扶著炕沿走動(dòng),后來(lái)漸漸拄上棍子出院上街了。到了,只是拐了一條腿。

就這么著,先和爺從此到了飼養(yǎng)院,和虎旺叔搭伙切草,每天也能掙一個(gè)勞動(dòng)日。

3

于虎旺,一個(gè)瞎子,養(yǎng)活一大家人,張先和,大肚漢,孤身過(guò)日子,兩人能熬過(guò)1960年,村里人都清楚:那是沾了在飼養(yǎng)院干活的光。

那樣的年頭,紅崖底好多人得了浮腫病。只有書(shū)記社長(zhǎng)和會(huì)計(jì),還有就是飼養(yǎng)員,這些人都沒(méi)有浮腫。幾個(gè)飼養(yǎng)員,家里的孩子有和我們一道跑高小的。人家拿出來(lái)的干糧,看著黑不溜秋的,其實(shí)誰(shuí)都清楚,那是里面摻了喂牲口的料豆子。老牛、毛驢,飼料是黑豆。一把兩把抓上拿回家,老婆孩子就餓不死。

在飼養(yǎng)院切草的,大家監(jiān)守自盜,你知我知。村里老百姓人人心知肚明,卻也絕對(duì)沒(méi)有誰(shuí)來(lái)說(shuō)破。

我們小娃娃家十來(lái)歲,有時(shí)上飼養(yǎng)院閑轉(zhuǎn),小手偷偷的從驢槽里撿起一兩顆料豆子,再偷偷塞到嘴里,偷偷咀嚼,料豆子甜甜的,越嚼越香。要是讓飼養(yǎng)員看見(jiàn)了,輕則斥罵,重則挨鞭子抽。我們心里恨恨的,罵娘操祖宗地走開(kāi)。

先和爺這一支,和我們家算近支。在我奶奶伯父?jìng)兊目谖抢?,?duì)這個(gè)人沒(méi)有什么惡評(píng)。就我的心情,對(duì)這個(gè)爺爺還有一種特別的好感。因?yàn)樗麜?huì)說(shuō)書(shū)。

鄉(xiāng)間村社,自古以來(lái)老百姓的娛樂(lè)活動(dòng),主要就是看戲聽(tīng)書(shū)?!罢f(shuō)書(shū)看戲,給人比喻”,大家從中得到的愉悅多多,得到的教化多多。

記得我們村,除了搭臺(tái)唱戲,來(lái)過(guò)耍猴兒耍把戲的,還來(lái)過(guò)一個(gè)說(shuō)書(shū)的。說(shuō)書(shū)人,是盂縣本地人,名叫韓鎖子。走村串鄉(xiāng)說(shuō)書(shū),村里找個(gè)空家讓住下,供給三頓飯。在人們的心目中,也就是比討吃要飯強(qiáng)一點(diǎn)。說(shuō)書(shū)呢,彈著一個(gè)三弦,邊說(shuō)邊唱。晚飯后,開(kāi)了書(shū)場(chǎng),人們炕上地下擠滿(mǎn)一屋子,聽(tīng)他說(shuō)書(shū)。我擠進(jìn)去聽(tīng)過(guò)一次,記得他說(shuō)的是《呼家將》里的“呼延慶打擂”一段。說(shuō)上幾句,唱上幾句,三弦子嘣嘣嘣嘣彈上半天。嫌他說(shuō)的節(jié)奏太慢,好半天,呼延慶都沒(méi)有上了擂臺(tái)。聽(tīng)的人好不麻煩。

先和爺說(shuō)書(shū),光說(shuō)不唱,也不使什么樂(lè)器。夏天的夜晚,人們飯后聚攏在村里十字街上,聽(tīng)他說(shuō)書(shū)。記得他說(shuō)過(guò)《五女興唐傳》《金鐲玉環(huán)記》和《粉妝樓》。都是整本大套,聽(tīng)得人入迷。

鄉(xiāng)間的夏日晚間,繁星滿(mǎn)天。十字街上,人們靠墻蹲著坐著,莊稼漢們?nèi)巳艘粭U旱煙鍋?zhàn)?,火頭兒明滅。有人帶了點(diǎn)燃的艾蒿葽子,一來(lái)點(diǎn)煙,二來(lái)熏蚊子。艾草的香味和小蘭花的煙味彌漫四周。先和爺自個(gè)有旱煙布袋,近邊有人客氣。頂多給裝上一鍋?zhàn)訜煵?。論起?lái)他就是給鄉(xiāng)鄰村人義務(wù)說(shuō)書(shū)。

說(shuō)上那么一兩個(gè)鐘點(diǎn),天上斗轉(zhuǎn)星移,石板街上涼氣隱隱升騰,書(shū)攤兒散伙。人們的蹬倒山鞋底兒,敲得街面嘎噔嘎噔響,各自回家。隨即聽(tīng)得家家閂大門(mén)的聲音,然后小山村歸于一派寧?kù)o。

如果是在夏天,我父親回鄉(xiāng)來(lái)探視奶奶,他也會(huì)給村人說(shuō)書(shū)。

我爹說(shuō)書(shū),就是說(shuō)《三國(guó)》。行話(huà)講,三國(guó)書(shū)好說(shuō),就怕記不住人名地名。我爹記憶力驚人,從小沒(méi)有念過(guò)書(shū),由于崇拜文化人,自學(xué)認(rèn)字,買(mǎi)了字典來(lái)查,半猜半蒙的,能通讀《三國(guó)》《水滸》《紅樓夢(mèng)》 。一本《三國(guó)》,一百二十回,連回目都記得清清楚楚?!褒嬃蠲聸Q死戰(zhàn),關(guān)云長(zhǎng)放水渰七軍”,隨口就來(lái)。村人也非常喜歡聽(tīng)。而且,我爹在城里做事,回村要耍派頭,不僅不抽誰(shuí)的旱煙,他的紙煙會(huì)給聽(tīng)書(shū)人撒出一排子。

我爹說(shuō)書(shū),就是咱們本地方言土話(huà);先和爺說(shuō)書(shū),講的卻是官話(huà)。他的官話(huà),卻又并非普通話(huà),不知他到底是從哪兒學(xué)來(lái)的那種口音。

1960年,村里缺糧挨餓,父親生怕他的老母親得了浮腫病,回鄉(xiāng)高價(jià)從黑市上給奶奶大伯這兒買(mǎi)了四百斤玉米。

當(dāng)年,城里職工,一個(gè)月不過(guò)掙三五十塊人民幣。黑市上的糧食,一斤要價(jià)兩塊五。四百斤玉米,那是整整一千塊錢(qián)。一個(gè)人不吃不喝,兩年的工資。父親是出了名的大孝子,給老媽買(mǎi)高價(jià)糧這也是當(dāng)兒子的本分??墒牵屛殷@訝的是,他回到村子里,那樣的年頭,怎么就能知道誰(shuí)家有余糧呢?這樣事體,我一個(gè)小孩子家,不敢開(kāi)口詢(xún)問(wèn),隱隱知道其中的利害。

直到父親晚年,他才給我揭出謎底。那些糧食,是從幾個(gè)人手里買(mǎi)出來(lái)的,其中有先和爺。除了兩個(gè)人都會(huì)說(shuō)書(shū),父親與先和爺殺棋還是對(duì)手。滿(mǎn)紅崖底,只有判官先和的棋,和我爹算得上是棋逢對(duì)手。

父親說(shuō)破當(dāng)年秘密的時(shí)候,先和爺已經(jīng)下世。說(shuō)出這般秘密,也不會(huì)有什么不良后果啦。老輩人的處世品格,說(shuō)來(lái)令人感嘆。

4

我還在村里的時(shí)候,有那么一年,聽(tīng)說(shuō)上級(jí)部門(mén)發(fā)放下來(lái)一點(diǎn)救濟(jì)款。特別窮苦的人家、殘疾人、孤寡老人,好像每家有五塊錢(qián)。人們議論,瞎子虎旺應(yīng)該有一份,拐子先和也該有一份。結(jié)果,兩家都沒(méi)有領(lǐng)上那五塊錢(qián)。對(duì)此,村干部們有解釋?;⑼敲と瞬患伲墒撬掀潘潦歉晦r(nóng)成分,因此不可以享受救濟(jì)。先和是拐子,而且是因?yàn)樾匏畮?kù)出的工傷,這個(gè)也不假??墒牵麉⒓舆^(guò)國(guó)軍,屬于舊軍人,因此也不可以享受救濟(jì)。

最終,除了一兩家沒(méi)有說(shuō)道的特貧戶(hù)領(lǐng)到了五塊錢(qián),其他款項(xiàng)干部們一分了事。村人罵娘操祖宗,嚷嚷一通完事。誰(shuí)掌刀誰(shuí)吃肉,到哪里說(shuō)理去?

也就是在那一次,我才知道了,原來(lái)判官先和當(dāng)過(guò)兵,而且當(dāng)?shù)氖菄?guó)民政府的兵。

改革開(kāi)放以來(lái),國(guó)人漸漸知曉,原來(lái)國(guó)軍確實(shí)曾經(jīng)參加抗戰(zhàn)打過(guò)日本鬼子。我小的時(shí)候,光聽(tīng)說(shuō)蔣介石奉行不抵抗主義,國(guó)民黨的部隊(duì)一觸即潰,躲到大后方歇著去了,他們何嘗打過(guò)日本鬼子。所以,國(guó)家政策那樣對(duì)待判官,村里干部持那樣一個(gè)立場(chǎng)態(tài)度,我覺(jué)著很正常。

上世紀(jì)八十年代,父親退休了,回到老家紅崖底植樹(shù)造林,種了十萬(wàn)棵樹(shù)木,也算是老有所為。我回去探視老父親,有一次正好先和爺與我父親閑坐聊天,我就問(wèn)起老人當(dāng)年參加國(guó)軍的事兒。

抗日軍興,盂縣一帶很早就是八路軍的根據(jù)地,他怎么就參加了國(guó)軍的呢?先和爺給我說(shuō)道了一回,我才弄清了其中原委。

閻錫山建設(shè)太原,盂縣家到太原打工掙錢(qián),先和爺比我父親年長(zhǎng),他上太原打工,比我父親還要早兩年。先和在家里排行老大,他爹又是那樣一個(gè)角色,到太原打工,指望努力掙錢(qián),或者日后能買(mǎi)房置地娶媳婦。

1937年7月7日,爆發(fā)了盧溝橋事變。山西的形勢(shì)驟然緊張。大夏天,判官先和與幾個(gè)打工者,在太原南郊區(qū)受雇于人,給一家富戶(hù)在野外打井。這兒打著井,從斜刺里來(lái)了幾名軍人。這幾個(gè)軍人,是奉命招兵的。古話(huà)倒是說(shuō)“插起招軍旗,就有吃糧人”,而當(dāng)年的普通老百姓,沒(méi)有多少?lài)?guó)族概念,對(duì)形勢(shì)更是一無(wú)所知。見(jiàn)了當(dāng)兵的害怕,說(shuō)起當(dāng)兵打仗,那就更加害怕?;蛟S是戰(zhàn)事吃緊,或許是招兵的人招到兵員有賞,判官他們幾個(gè),不由分說(shuō)就給抓到了兵營(yíng)里。換上軍裝,發(fā)放了武器,分配到班里,就算成了國(guó)家的軍人。

先和爺給我講,進(jìn)了軍隊(duì),倒是有吃有穿,下等兵每月也有六塊大洋的津貼??墒?,本心不愿當(dāng)兵,哪里能夠安心吃軍糧呢?這一天,他就和幾個(gè)伙伴合計(jì)好了,一塊逃跑。兵營(yíng)有人值崗,看管很?chē)?yán)。幾個(gè)人準(zhǔn)備翻越圍墻,先和爺給我追述說(shuō):“咱這身量,哪里能爬上墻頭?一個(gè)伙計(jì)拿皮帶往上吊,皮帶斷啦,給摔下來(lái)啦!”

結(jié)果,自然是沒(méi)有逃跑成功。連上處置逃兵,好在他們幾個(gè)只是空身逃跑,沒(méi)有拿人家的槍支,不然恐怕是槍斃的死罪。最終按軍法,每人打一百軍棍。

說(shuō)起挨那一百軍棍,判官先和爺記得清楚。

掌刑的弟兄,也是下層士兵,況且,大家日后還要相處。有人負(fù)責(zé)打,一邊有人計(jì)數(shù),打軍棍的打得有講究,計(jì)數(shù)的也記得有講究。

打軍棍的,三棍有一棍是所謂“出頭棍子”,前邊棍子頭兒落地,屁股上不吃勁。打在屁股上的,要用力,把皮膚打裂。這樣,是出血外傷,負(fù)責(zé)驗(yàn)傷的看見(jiàn)血淋呼啦的,其實(shí)內(nèi)里沒(méi)有淤血。

計(jì)數(shù)的,這樣來(lái)喊數(shù)字:

幺——二——三四五!

陸——七——八九十!

如此,打三棍也就頂了五棍。

受過(guò)軍法處置,司務(wù)長(zhǎng)驗(yàn)過(guò)傷,匯報(bào)了連長(zhǎng),事情就算了結(jié)。班上弟兄還拿出薪金慰問(wèn),一人一塊,班長(zhǎng)出了兩塊。排長(zhǎng)五塊,連長(zhǎng)給了十塊。

弟兄們有情有義,再加上戰(zhàn)事吃緊,開(kāi)拔上了前線(xiàn)。判官爺也就打消了逃跑的念頭。

參加過(guò)好多戰(zhàn)役,打了八年鬼子,判官爺這才解甲歸田,回到了老家紅崖底。年齡大了,說(shuō)媳婦不容易,遷延幾年,自家的身份成了“舊軍人”,更加倒霉倒灶,判官爺于是從根到梢沒(méi)柴火,成了一個(gè)徹頭徹尾的光棍。

判官爺會(huì)說(shuō)書(shū),而且說(shuō)的是某種官話(huà),或許是在隊(duì)伍上學(xué)成的?這個(gè)我沒(méi)有打聽(tīng)過(guò),未知其詳。

5

判官爺獨(dú)門(mén)獨(dú)戶(hù),活了七十好幾。他的光景怎么說(shuō)呢,晚年趕上改革開(kāi)放,總算能吃飽肚皮。一個(gè)光棍漢,要說(shuō)他的家,實(shí)在沒(méi)有個(gè)家的樣子。

三間小房,低矮破舊。一間是炕頭,一間在角落里盤(pán)個(gè)灶火燒飯。屋里不打頂棚,煤煙常年熏烤,屋頂?shù)拇由话逖闷岷?。有的地方,煤煙結(jié)成了鐘乳形狀,仿佛馬上要滴下油來(lái)。

當(dāng)?shù)財(cái)[著一口水缸,兩只儲(chǔ)糧食的瓷甕??簧瞎獍逑樱粌H沒(méi)有褥子,連被子也沒(méi)有。晚上睡覺(jué),把土炕燒得熱熱,底下不脫褲子,上面脫掉褂子蓋在身上,就那么湊合。真?zhèn)€是八年抗戰(zhàn)滾打出來(lái)的身體,耐折騰。

有一年,我早已離開(kāi)村子,但小學(xué)生們挨家挨戶(hù)檢查衛(wèi)生這一條,竟然成了一個(gè)傳統(tǒng)。小學(xué)老師是個(gè)女教員,進(jìn)了先和爺?shù)奈葑?,?dāng)下就發(fā)了愣怔。

自打我爹退休還鄉(xiāng),我的說(shuō)法是“老爹回老家替我去深入生活”。老人家給我一一轉(zhuǎn)述女教員檢查衛(wèi)生的當(dāng)下情景,繪聲繪色,一切歷歷如在目前。

女教員看看炕頭,問(wèn)道:老人,你的被子哩?

先和爺回答:鎖在柜里啦!

女教員看看地腳,又問(wèn):你的柜子哩?

又答:埋到地底下啦!

女教員不得要領(lǐng),仰頭看看黑黢黢的房梁椽子,說(shuō)道:老人,你這屋頂是拿黑油漆漆出來(lái)的?

先和爺覺(jué)得這是挖苦自己,不高興了,指指自己光禿禿發(fā)紅的腦袋瓜子反問(wèn):依你說(shuō),我這腦袋是紅銅鍍出來(lái)的啦?

改革開(kāi)放,整個(gè)中國(guó)搞活了。我們盂縣不產(chǎn)小麥,自古人們粗茶淡飯,過(guò)年吃一頓扁食罷了。如今只要地里打下老玉米,和縣境接壤的河北平山家,拉上白面到村口,拿玉米換來(lái)就是。

有一次,來(lái)了平山家,我爹上村口買(mǎi)白面,抬眼看見(jiàn)判官正坐在老槐樹(shù)下歇涼。掏錢(qián)多買(mǎi)了兩袋子白面,判官腿腳不方便,讓我堂弟的兒子扛上給送到了家里。

堂弟的兒子,回來(lái)轉(zhuǎn)告我爹說(shuō):六爺爺,我把白面送去啦!不知道因?yàn)樯酰莻€(gè)判官太爺爺給哭啦!

在那之后不久,判官先和爺就下世了。我們紅崖底,再也沒(méi)有了那么一個(gè)說(shuō)書(shū)人。

小鬼福民

1

民國(guó)時(shí)代,中國(guó)勃興現(xiàn)代工業(yè),吸引了大批閑散勞動(dòng)力外出打工。我們紅崖底村,人們大批下太原來(lái)打工之前,還有好幾位闖過(guò)關(guān)東。

我們老張家,我大伯、二伯,老掌金、小頭進(jìn)福,趙家的趙三趙連成,田家的田金福,于家的于福民,都闖過(guò)關(guān)東。

大伯二伯,建國(guó)前就從東北回來(lái)了。像我大伯,說(shuō)起沈陽(yáng)總是“奉天”,提到過(guò)“北溪湖”,原來(lái)是指本溪。另外幾位,有流落在東北的,也有建國(guó)后陸續(xù)回來(lái)的。

一個(gè)田金福,是1954年回來(lái)的。

一個(gè)趙連成,1955年合作化成立初級(jí)社的時(shí)候回村。趙連成也能說(shuō)書(shū),說(shuō)的是《隋唐演義》?;蛟S,像判官爺當(dāng)兵、趙連成打工,離家別口的人們都有聽(tīng)書(shū)的需求。聽(tīng)多了,也就學(xué)會(huì)了。

一個(gè)于福民,1957年村里成立高級(jí)社的時(shí)候回村。

田金福和趙連成,兩人都有家口。于福民,是個(gè)單身光棍。

我家院子西側(cè)小巷里,是挨著的兩座四合院,兩個(gè)院子主人都姓于,是本家。靠外一個(gè)院子,住著德明、喜明兄弟兩家。我前邊文字寫(xiě)到的德明奶奶,就住這個(gè)院。

靠里的院子,正房里住著成全老漢,西邊三孔石窯一直空閑。那三孔石窯,背后靠著山崖,就用山崖當(dāng)作了后墻。我們紅崖底村,依托一座紅色山崖而建。那座紅崖,中間高兩邊低,而且中間凹進(jìn)去兩邊兜攏回來(lái),像個(gè)簸箕似的護(hù)衛(wèi)了村莊。于家這個(gè)院子,緊靠的就是西邊山崖簸箕邊邊。

院里,有一盤(pán)石碾。人們尋常在這兒加工糧食,碾面。三間正房,間架不算大,住著成全老漢。這個(gè)老漢,臉上有幾粒麻子。麻子,老鄉(xiāng)們叫做“疤子”。說(shuō)起成全老漢,老者們叫他“疤成全”。

三孔石窯,閑置了多少年。他們于家人,在里頭存放一些農(nóng)具雜物。石窯的主人,就是于福民。于福民,人們描述他,個(gè)子小小的,自幼就得了一個(gè)綽號(hào)“小鬼”。在大人們的口吻里,叫他“福民小鬼”或者“小鬼福民”。

村人在石碾上碾面,和于家的人打照面,偶或會(huì)提及小鬼福民。自從日本鬼子打進(jìn)山西,他老婆跑反受辱上吊自盡,他就獨(dú)自下了關(guān)東。人到底是死是活,也沒(méi)個(gè)書(shū)信。

人們還免不了議論:疤成全的老婆投了水缸,小鬼福民的老婆上了吊,恐怕是那個(gè)院子緊靠崖底,陰氣太重。

閑話(huà)議論中,1957年,小鬼福民突然就回來(lái)了。打掃清理出三孔石窯,光棍一人在那里安身。

2

小鬼福民,果然生得矮小。五短身材,常年一身黑色褲褂,胡須總是刮得干干凈凈,顯得蠻精干。按輩分,我稱(chēng)呼他福民爺。這個(gè)于姓爺爺不善言辭,況且我那時(shí)不過(guò)十來(lái)歲,不曾聽(tīng)他講過(guò)闖關(guān)東的什么經(jīng)歷。

不過(guò),在小鬼福民從關(guān)東回村之前,聽(tīng)大人們閑話(huà)念叨,我早已知道了他的過(guò)往種種。于家那個(gè)院子里,兩個(gè)女人相繼自盡的事兒,我也早就聽(tīng)大人們說(shuō)起過(guò)。

時(shí)間大致是在1938年,日本鬼子占領(lǐng)了我們盂縣。與之同時(shí),八路軍也成立了邊區(qū)政府,組織老百姓起來(lái)抗日。于是,經(jīng)常有鬼子和偽軍出動(dòng),打擊抗日組織,殺人放火。老百姓手無(wú)寸鐵,只能紛紛跑反。紅崖頭上立起了消息樹(shù),一旦發(fā)現(xiàn)情況,就放到消息樹(shù)提醒村民,大家離開(kāi)村子,逃到深山老林去躲避。

這一回,崖頭上消息樹(shù)跌倒,村民當(dāng)即出村跑反。一般來(lái)說(shuō),鬼子出發(fā),總是從溝外的鎮(zhèn)子方向前來(lái)。大家出村,當(dāng)然是往溝里方向逃跑。誰(shuí)知這一回,鬼子是先去的羅掌溝,翻越田家梁,從溝里方向而來(lái)。跑反的人群,就在村東崖頭嘴子上,讓鬼子給截住了去路。

老百姓拖家?guī)Э诘?,背著米面鍋灶,還有的帶了鋪蓋。鬼子偽軍截住跑反的人群,將鋪蓋衣物堆成一堆,放火焚燒。那些畜生,還強(qiáng)迫人們無(wú)論男女,一律脫掉衣服,再一并燒毀。不巧有人還帶了煤油燈,計(jì)劃在山洞里使用。衣物澆上煤油,即刻燒成了灰燼。

糟害了一通,鬼子唱著軍歌離去。跑反的男人女人,赤身裸體,如何遮蓋羞恥呢?據(jù)說(shuō),人們把誰(shuí)家二畝地里的蓖麻葉子都撕扯光啦。

鬼子倒是沒(méi)有實(shí)施奸污什么的,但女人們驚恐萬(wàn)分,都不敢回村,光著身子依然一個(gè)勁朝深山里逃跑。

有這么一個(gè)細(xì)節(jié),村人經(jīng)常講起。

自打盂縣來(lái)了日本人,我爺爺膽子極小,最是怕死,早早就獨(dú)自逃往深山,在山洞里居住燒飯。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)光身女人沿著山溝跑進(jìn)來(lái),我爺爺當(dāng)場(chǎng)嚇得尿了褲子??磥?lái),“嚇尿”的事兒早有發(fā)生,不是什么新鮮玩意兒。

老太爺怎樣就嚇尿了褲子?原來(lái),老百姓傳言,日本鬼子自是青面獠牙,非常可怖,而日本女人穿裙子不穿褲子。大家都說(shuō):母洋鬼子就不是人,不穿褲子,光屁股!我爺爺乍然之間,果然就看見(jiàn)了一群光屁股女人,活了大幾十年,他何嘗見(jiàn)過(guò)這個(gè)?這一定就是傳說(shuō)中的母洋鬼子無(wú)疑。于是,當(dāng)場(chǎng)就給嚇得尿了褲子。

村里的小后生肉娃,在山里放牛。大夏天,耕牛閑下來(lái),在山里放牧吃草。肉娃小孩子眼尖,遠(yuǎn)遠(yuǎn)認(rèn)出了那些女人們。對(duì)我爺爺說(shuō):不是母洋鬼子,那是我家嬸子呀!

女人們慌不擇路,嚇得要死,終于看見(jiàn)了自家村里人,慌慌地就往我爺爺跟前湊。這一來(lái)不打緊,光屁股的女人們,不是侄女就是侄兒媳婦,這成了啥事體?我爺爺這回逃跑得比兔子還快……

聽(tīng)奶奶給我念叨,我家的女眷,純粹出于偶然逃過(guò)了那一劫。那一回,奶奶病得很重,臥床不起。七個(gè)兒子,只有我四伯一人在跟前。四伯將奶奶包在被子里,拿一根腰帶連人帶被蓋捆在身上,要背上老母親跑反。結(jié)果,從窯洞門(mén)口出不來(lái)。把人解開(kāi)放下,把被子鋪到院里,再把奶奶抱出來(lái)重新捆扎。這時(shí)候,村子?xùn)|頭已經(jīng)出了事。紅崖頭上有人吶喊:

東嘴子上開(kāi)了殺坊啦!不敢往溝里跑啦!

四伯背上奶奶,從村街西口逃跑,鉆了村西的大窐。

就是那一回,我村受了奇恥大辱的女人們,有兩個(gè)尋了無(wú)常。一個(gè),是疤成全的老伴,一腦袋栽進(jìn)了水缸;一個(gè),是小鬼福民的老婆,投繯上了吊。我大娘見(jiàn)過(guò)那兩個(gè)女人,給我描述,說(shuō)是生得白白凈凈,“小腳妙手”的。

人們說(shuō),兩個(gè)女人尋死,一來(lái)是羞得不能見(jiàn)人,二來(lái)主要是害怕。兩個(gè)女人都是小腳,自幼包裹成粽子大小,院里行走都扭扭搭搭的,跑反要鉆山溝、爬圪梁,哪能跑得動(dòng)。

小鬼福民下地耬玉米,躲在地里瞭見(jiàn)鬼子走了,連忙奔回村來(lái)。等他奔進(jìn)院子,看見(jiàn)老婆已經(jīng)掛在了門(mén)框上。

村人在十字街上閑坐念叨,說(shuō)那小鬼福民打發(fā)了老婆之后,獨(dú)自一人走了關(guān)東。臨走,他把家里財(cái)神灶君門(mén)神土地天王水草各路神仙,統(tǒng)統(tǒng)砸得粉碎。嘴上欺神滅佛一個(gè)勁臭罵:

你們吃上老子的貢獻(xiàn),老子不生不養(yǎng),沒(méi)兒沒(méi)女,攏共一個(gè)老婆,你們給老子都看不住!

日天罵地的,把泥胎破爛撮了一鐵鍬,倒進(jìn)了茅坑。然后,倒鎖窯洞門(mén),頭也不回?fù)P長(zhǎng)而去。

3

盂縣家下太原、闖關(guān)東,好比如今的打工族,一般都是老鄉(xiāng)們勾扯,成群搭伙的。出門(mén)在外,總算有個(gè)相互照應(yīng)。

我二伯1940年左右去的關(guān)東,1945年回來(lái),然后又到太原打工。從關(guān)東回來(lái),村人一定要問(wèn)起其他幾人。二伯說(shuō)起這個(gè)那個(gè),只是不清楚小鬼福民的情況。

田金福合作化之前回村,說(shuō)是聽(tīng)說(shuō)過(guò)福民小鬼。可惜沒(méi)見(jiàn)過(guò)。在關(guān)東地面做什么,田金福是在伐木場(chǎng),有人砍倒大樹(shù),他是拉運(yùn)木頭的。至于小鬼福民,大概是在采石場(chǎng),反正就是鐵錘鋼釬的,打石頭唄。

村里成立起初級(jí)社,趙連成也回了村。這個(gè)人,白凈瘦長(zhǎng)臉,還鑲著幾個(gè)銀牙。給人們說(shuō)書(shū)的時(shí)候,能看見(jiàn)嘴里銀光閃閃。他倒是見(jiàn)過(guò)小鬼福民。伐木場(chǎng)、采石場(chǎng),如今大點(diǎn)兒的國(guó)營(yíng)了,小的,公私合營(yíng),也都成立了合作社。合作社開(kāi)大會(huì),兩人偶然碰了面。不在一搭上班,相距有幾十里遠(yuǎn)近。

小鬼福民走了關(guān)東,說(shuō)來(lái)快要二十年。他不像別個(gè)有家有口的,他單身一人,在東北就沒(méi)有再成家嗎?

在田間地頭,在飯場(chǎng)書(shū)攤,漸漸地就聽(tīng)了個(gè)七七八八。

1945年,日本鬼子投降。小鬼福民曾經(jīng)找了個(gè)日本女人。

從1931年“九一八”事變,日本人差不多就把中國(guó)東北當(dāng)成日本國(guó)的一個(gè)省份。除了興建工礦掠奪資源,還從日本國(guó)大量移民來(lái)這兒拓荒,名堂叫做什么“滿(mǎn)洲開(kāi)拓團(tuán)”。一朝戰(zhàn)敗,昔日的侵略者,反轉(zhuǎn)來(lái)變成了亡國(guó)奴?;夭涣巳毡緡?guó)的女人們,要活命要吃飯,怎么辦呢?只好想辦法嫁人。

軍國(guó)主義分子發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)場(chǎng)上死傷的,還不是老百姓的子弟;失敗后流落異國(guó)的,受盡苦楚折磨,還不是普通民眾。莫說(shuō)東北,就是咱們太原,鬼子戰(zhàn)敗后,都有將日本女人卷在席筒里出售的事情。

小鬼福民找了日本女人,一男一女過(guò)日子。在那女人,有個(gè)男人收留依靠,不至于凍餓而死;在福民,有個(gè)女人白天做茶打飯、黑夜溫暖被窩。不能說(shuō)你情我愿,兩情相悅,也算是相依為命,兩相幫扶。

后來(lái)呢?過(guò)成了人家,他回老家怎么沒(méi)把老婆帶回來(lái)?

在我們盂縣,抗戰(zhàn)勝利后,也有日本女人流落下來(lái)當(dāng)了中國(guó)農(nóng)民老婆的例子。比如,我四大娘的娘家村里就有。據(jù)說(shuō),那些日本女人,對(duì)待公婆丈夫恭順極了。做好了飯,飯菜擺在木盤(pán)里,頂在頭上給男人端上來(lái);跪在一邊等你用餐,吃罷之后,將空碗還是用木盤(pán)頂了撤下。

據(jù)說(shuō),小鬼福民找的日本女人,果然也是這樣的。

要是那樣,過(guò)成一個(gè)人家,豈不也是好事??墒?,他和那日本女人過(guò)不成。在大人們的談?wù)撝?,說(shuō)小鬼福民脾氣太賴(lài),經(jīng)常打老婆,打起來(lái)沒(méi)輕沒(méi)重,往死里打。這個(gè)說(shuō)起來(lái),也有些具體緣故。一個(gè),是言語(yǔ)不通,兩口子說(shuō)不成話(huà)。一個(gè),是飯菜口味不對(duì),日本人做飯多放糖少放鹽,兩人又講不清楚。再一個(gè),小鬼福民見(jiàn)不得日本女人的天足。他老婆是裹得玲瓏小巧的三寸金蓮,一看母洋鬼子的腳,氣就不打一處來(lái)。

后來(lái)呢?后來(lái),過(guò)不成了唄!

小鬼福民打跑日本女人,結(jié)果還是一個(gè)人打光棍。至于那個(gè)日本女人,后來(lái)怎么樣了?是死是活,地頭飯場(chǎng)飼養(yǎng)院,沒(méi)人問(wèn)起過(guò),也沒(méi)聽(tīng)人談?wù)撨^(guò)。

記得只是我奶奶說(shuō)起那個(gè)女人,有過(guò)幾句同情的話(huà)。“唉!可可憐憐的,沒(méi)個(gè)人給做主,還要叫活活打煞哩!”

聽(tīng)過(guò)的這件事,見(jiàn)過(guò)的小鬼福民,以及沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的這個(gè)日本女人,留存在我的記憶里。1981年,四十年前,我寫(xiě)過(guò)一個(gè)三千字的短篇小說(shuō),題目叫《遙祭》,基本故事就是這件事。

小說(shuō)以第一人稱(chēng)的口氣,發(fā)了一點(diǎn)感慨。給一位爺爺上墳燒紙祭奠,自然也包括了給不幸自盡的奶奶祭奠。可是,另一個(gè)女人,那個(gè)不知姓名的日本女人,畢竟也是我的一位奶奶,在這清明祭祀的日子里,誰(shuí)能記得給她燒一封紙、上一炷香呢?

于是,在那小說(shuō)里,我撮土為香,向著東北方向,遙遙祭奠了一回。

那是一個(gè)孩子的記憶,那是一個(gè)青年作家的心情。如此而已。在改革開(kāi)放之初,作家們關(guān)注宏大主題,爭(zhēng)相呼喊重大問(wèn)題,沒(méi)有什么人注意過(guò)我的那個(gè)短篇。

一個(gè)生命,消失隱匿到歷史深處,化于無(wú)形,何況一則小說(shuō)、一段文字。

4

小鬼福民回到村里,日子過(guò)得很艱難。

在關(guān)東打工,出力氣掙錢(qián),收工后不用做飯。在村里,每日都得下地掙工分,一日三餐還得自個(gè)煮飯。莫說(shuō)還要推米碾面,和泥揀炭。光棍漢,一手人,發(fā)脾氣都沒(méi)個(gè)對(duì)象。

1959年冬天,食堂解散。到了1960年,過(guò)罷大年,便是青黃不接的日月。一人的口糧一天二兩五,喂一只貓兒都不富余。別的人家,或許還存有一點(diǎn)粗糠,幾梱干菜,他家里能有什么?

那一年,村里的榆樹(shù)皮給剝得光光,柳樹(shù)楊樹(shù),剛剛長(zhǎng)出嫩葉子,早被吃光。比如臭椿樹(shù)葉子,在我奶奶七十多歲的記憶里,那東西不能吃。人們儲(chǔ)放糧食,中間夾一些臭椿樹(shù)葉子,能夠殺蟲(chóng)。結(jié)果,那一年,臭椿樹(shù)葉也給吃光啦!

村里上點(diǎn)歲數(shù)的,幾乎人人患了浮腫病。小腿腫得水桶似的,一按一只深坑,半天泛不起來(lái)。

村里不停死人。停靈三五日,浮腫了的尸身很快腐爛。打發(fā)的時(shí)候,從棺材板底部滴漏湯水。人們見(jiàn)了,在一邊說(shuō):

“唉,那是淋了醋啦!”

說(shuō)話(huà)的,臉子腫胖,明光光的,看不出喜悅還是悲傷。說(shuō)不定幾天之后,淋醋的就是這一位。

后來(lái),村里活著的人,都沒(méi)有多少力氣了,挖墳抬棺材,湊不齊人手來(lái)。各家這才給走外的子弟捎話(huà)寫(xiě)信,陽(yáng)泉下煤礦的,太原工作的,有人趕回村里來(lái),幫著打發(fā)死人。

我爹趕回紅崖底,幫著打發(fā)了個(gè)把月死人。然后,接了我奶奶和大伯上了太原。這樣,全家六口人的糧食,剩下我們四個(gè)人吃。把我留在村里,因?yàn)槲沂切W(xué)六年級(jí),還面臨畢業(yè)的問(wèn)題。剩下的糧食,經(jīng)過(guò)計(jì)算,一人平均不到四兩。我爹說(shuō),“估計(jì)餓不死”。這一條,不知他有過(guò)什么計(jì)算,反正我是沒(méi)餓死,反證了他的英明預(yù)見(jiàn)。

我們?cè)汉陀诩以郝浯蜞徏?,人們剛剛浮腫,街上見(jiàn)過(guò)小鬼福民。五短身材精干利索一個(gè)爺爺,變得粗胖笨大,眼睛鼻子幾乎埋進(jìn)虛腫的肉里,你就幾乎不敢看他。

后來(lái),幾天不見(jiàn),突然聽(tīng)說(shuō)死了。

三天之后,將近子夜時(shí)分,有人來(lái)邀請(qǐng),要我大伯過(guò)去幫忙入殮。

第二天,大伯隨口說(shuō)起了小鬼福民入殮的情況。村里人嘛,誰(shuí)家生孩子或者死人,都是日常話(huà)題。從來(lái)也沒(méi)有什么“兒童不宜”的忌諱。那個(gè)小鬼福民入殮的情況,即便僅僅是聽(tīng)說(shuō),一個(gè)十來(lái)歲的孩子也被嚇得夠嗆。

村里人去世,按照鄉(xiāng)俗,先要停靈祭祀。將人停放在門(mén)板做的靈床上,朝天擺放在堂屋當(dāng)央,供家人祭祀瞻仰。第三天子夜方才入殮,也就是挪移到棺材里去。

大伯說(shuō),福民小鬼本來(lái)浮腫得厲害,停靈幾天,更加暄腫胖大。整個(gè)人,皮膚鼓脹,成了透明的。皮膚里面的組織積液來(lái)回晃蕩,大伯形容“就和剛出鍋的嫩豆腐”一樣。把人從門(mén)板上抬進(jìn)棺材里,生怕那一鍋“嫩豆腐”突然表皮漲裂,把人給潑撒在地下……

小鬼福民,就那么死掉了。

當(dāng)然,依照鄉(xiāng)俗,他早年上吊自盡的妻子,在地下等了他二十年,這回夫婦二人合葬到了一搭。

于家那個(gè)院子,西邊的窯洞又上了鎖。我獨(dú)自個(gè),無(wú)論如何不敢上那院里去。

老輩人說(shuō)的,這座院子陰氣重。這回,陰氣該是更重了吧。

【作者簡(jiǎn)介】張石山,1947 年生,山西盂縣人。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。著有小說(shuō)集 《镢柄韓寶山》 《單身漢的樂(lè)趣》《母系家譜》《神主牌樓》等,民俗專(zhuān)著《洪荒的太息》《禮失求諸野》,電視劇本《兄弟如手足》 《呂梁英雄傳》 《晉文公》等。

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