李凱

摘 要： 赴日學(xué)習(xí)，領(lǐng)略島國(guó)風(fēng)貌，認(rèn)知發(fā)展水平，走近政治機(jī)構(gòu)，開(kāi)闊了眼界;品味日式飲食，感受風(fēng)俗禮儀，觸摸大眾生活，體驗(yàn)了生活;還收獲了生態(tài)保護(hù)、文化傳承、專(zhuān)業(yè)求精等經(jīng)驗(yàn)。

關(guān)鍵詞： 日本;島國(guó);發(fā)達(dá);求精

【中圖分類(lèi)號(hào)】H215 ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? 【DOI】10.12215/j.issn.1674-3733.2020.37.267

2019年9月，我參加了湖北省黨校系統(tǒng)“公務(wù)員職業(yè)道德教育教學(xué)研究班”赴日本學(xué)習(xí)研究活動(dòng)，收獲良多。

1 開(kāi)闊了一些眼界

（1）領(lǐng)略島國(guó)風(fēng)貌。從武漢天河機(jī)場(chǎng)出發(fā)，大約三個(gè)多小時(shí)，島國(guó)日本即躍入眼簾?？罩续B(niǎo)瞰，藍(lán)色海洋圍繞之中，綠色地表之上，城市群、村落，還有縱橫分割成塊的農(nóng)田鑲嵌著，整齊劃一。東京的銀座，代表了日本的繁華，碩大的烏鴉在樓宇之上飛來(lái)竄去，俯視那密密麻麻的商業(yè)大樓、來(lái)往穿梭的車(chē)輛、膚色不同服飾各異的人群，不時(shí)用嘶啞的哇哇的叫聲，對(duì)東京的盛景表示驚嘆。京都不大，縱橫十公里，各十條大街，周邊就是郊區(qū)了?？赡鞘侨毡镜奈幕袋c(diǎn)、精神故鄉(xiāng)。神社、佛閣、庭院等，訴說(shuō)著“千年古都”的榮耀。

（2）認(rèn)知發(fā)展水平。明治維新開(kāi)啟的近代化現(xiàn)代化工業(yè)化之路，讓日本成為目前亞洲唯一的發(fā)達(dá)國(guó)家。日本國(guó)民收入水平很高，大略和平均而言，40歲時(shí)的年薪相當(dāng)于40萬(wàn)人民幣，50歲時(shí)的年薪相當(dāng)于50萬(wàn)人民幣，60歲時(shí)的年薪則相當(dāng)于60萬(wàn)人民幣或者更多。日本有相當(dāng)高的教育、醫(yī)療等保障水平。日本以開(kāi)放的姿態(tài)走向了世界，它的電子產(chǎn)品、汽車(chē)和諸多日用品銷(xiāo)往世界各地，它的很多工廠轉(zhuǎn)移到了世界各地，國(guó)內(nèi)人們享受著蔚藍(lán)的天空、茂密的森林、潔凈的城市、靜謐的村莊。

（3）走近政治機(jī)構(gòu)。日本的行政劃分為：一都（東京都）、一道（北海道）、兩府（大阪府、京都府）和43縣，下設(shè)市、町、村。我們參觀了日本國(guó)會(huì)議事堂，它是254萬(wàn)人次參加建設(shè)，用3萬(wàn)噸花崗巖和大理石，先后花費(fèi)17年建成的。其參議院內(nèi)，設(shè)置了專(zhuān)門(mén)的參觀路線(xiàn)。參議院會(huì)議大廳，天皇、議長(zhǎng)、事務(wù)總長(zhǎng)、局長(zhǎng)、議員和旁聽(tīng)者等的席位依次按等級(jí)排列，相對(duì)固定。

2 體驗(yàn)了一些生活

（1）品味日式飲食。在日期間，基本是安排的日式料理，十分清淡，冷的甜點(diǎn)，生的蔬菜、牛肉、三文魚(yú)、金槍魚(yú)。我們之中少數(shù)人吃得習(xí)慣，多半人吃得不香。不過(guò)還好，有同行的同志帶了榨菜、豆瓣醬，每餐全隊(duì)分享。水果少且貴，香蕉大約十多元人民幣一根。日本的茶，傳承中國(guó)的茶道，但茶葉都碎成了粉末。當(dāng)然，在日本的飲食的別樣風(fēng)味，假以時(shí)日或許可以習(xí)慣。而當(dāng)我們看到披著銀絲的日本老人們青春活力的時(shí)候，就不得不聯(lián)想到飲食中或許包含著健康的元素。

（2）感受風(fēng)俗禮儀。據(jù)估計(jì)，日本信仰神道教的人數(shù)約占總?cè)藬?shù)的80%，今天的日本，仍然有大大小小的諸多神廟，不過(guò)日本的神沒(méi)有姓氏，沒(méi)有具體形象，神廟里沒(méi)有神像。日本自稱(chēng)禮儀之邦，像中國(guó)一樣，崇尚真善美。日本人在社會(huì)交往中非常講究禮儀。熱情的言語(yǔ)、深度的鞠躬、不到從視野中消失絕不停止的揮手，讓你感覺(jué)到，你眼前的，曾經(jīng)犯下滔天罪行的帝國(guó)，似乎保持著對(duì)人的尊重和對(duì)朋友的友好。

（3）觸摸大眾生活。東京城區(qū)中心，是人們工作的地方，人們住在城郊，或者更遠(yuǎn)。上下班主要靠公共交通，城區(qū)的停車(chē)位非常緊張，而且收費(fèi)很貴。日本的房?jī)r(jià)，經(jīng)歷了泡沫后，并不算高，但是，若要想通過(guò)買(mǎi)房賺錢(qián)，據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，不太靠譜，房?jī)r(jià)基本不怎么漲了，而且稅收是不得不考慮的因素。日本人的住房，面積不大，上百平方米的住房在他們那里算是豪宅，當(dāng)然這不包括農(nóng)家小院。說(shuō)到小，那就往更小處說(shuō)吧。日本之小，小得精致。比如，以前聽(tīng)說(shuō)中國(guó)游客把日本馬桶蓋買(mǎi)斷貨了，覺(jué)得很不可理解，恨他們丟中國(guó)人的臉。當(dāng)用了日本馬桶蓋之后，我理解了。坐在瓷器上，會(huì)覺(jué)得冷吧，日本馬桶蓋可以調(diào)節(jié)溫度;上廁所有臭氣吧，它可以自動(dòng)脫臭;上完廁所要擦洗吧，它有沖洗功能，而且有男女式之分;別人用了自己再用感覺(jué)臟，還害怕有病菌傳染吧它可以消毒和沖洗噴頭。這些人性化的功能，只需要?jiǎng)觿?dòng)手指摁下按鈕便可以實(shí)現(xiàn)。

3 收獲了一些經(jīng)驗(yàn)

（1）加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)。首先需要知道的是，日本曾經(jīng)走過(guò)過(guò)度開(kāi)發(fā)污染泛濫的工業(yè)化階段，后來(lái)才進(jìn)行環(huán)境的治理和保護(hù)。日本的天很藍(lán)，山很綠，特別是城市干凈到故意找茬都很少發(fā)現(xiàn)丟棄的煙蒂或者果皮。日本垃圾分類(lèi)做得比較細(xì)，分為可燃垃圾、不可燃垃圾、資源垃圾、粗大垃圾四類(lèi)。也有些地方會(huì)分成八九類(lèi)之多，主要是將可回收資源垃圾細(xì)分，如：書(shū)籍報(bào)刊類(lèi)、玻璃瓶類(lèi)、鋁制易拉罐、鋼制易拉罐、電池、燈泡等等。日本垃圾回收按照日程表進(jìn)行，每天回收不同的垃圾，周一、三、五收可燃垃圾，周二、四收不可燃垃圾，周六收資源垃圾。人們自覺(jué)按時(shí)間將垃圾放到指定地點(diǎn)。為防烏鴉啄食，還在垃圾投放點(diǎn)安置了網(wǎng)子。有的垃圾焚燒發(fā)電廠十分別致，包括煙囪在內(nèi)的設(shè)施全身彩繪，猶如童話(huà)世界。日本一些企業(yè)愿意承擔(dān)保護(hù)環(huán)境而增加的成本。比如使用價(jià)格更貴的再生紙。

（2）傳承傳統(tǒng)文化。日本文化源于中國(guó)，直到今天，日語(yǔ)中包含著大量的漢字，這也使我們?nèi)菀鬃x懂日本。我在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)圖書(shū)館以及街頭書(shū)店，特別留意了日本文化方面的書(shū)籍。道德倫理方面的書(shū)籍，明確載明日本倫理道德源自中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德。明治天皇的教育敕語(yǔ)中講到：孝敬父母、兄弟友愛(ài)、夫婦相和、朋友相信以及恭儉讓、博愛(ài)眾等。在日本公務(wù)員培訓(xùn)特別是公務(wù)員倫理培訓(xùn)中，會(huì)選用大量的中國(guó)古典故事進(jìn)行闡發(fā)。有幾位日本老師在課堂上表現(xiàn)出對(duì)《三國(guó)演義》的濃厚興趣，并對(duì)襄陽(yáng)、荊州、赤壁等今天湖北境內(nèi)的三國(guó)故地有較深入了解。有老師還借用三國(guó)人物來(lái)激勵(lì)和表?yè)P(yáng)在課程中出色的人，我就不止一次被冠以諸葛亮的名號(hào)。

（3）追求精益求精。我們選擇日本作為職業(yè)道德學(xué)習(xí)培訓(xùn)和研究的目的地，是非常適合的。在日本，鼓勵(lì)人們堅(jiān)持做某一件事。長(zhǎng)久堅(jiān)持了，便能做到極致。如果跳槽，工資酬勞是要重新從最低水平開(kāi)始計(jì)發(fā)的。我們可以看一個(gè)縮影——攝影師Yuga Kurita，他一生中只做一件事——給富士山拍照。不同的角度、不同的天氣、不同的時(shí)刻，富士山在他的鏡頭中千變?nèi)f化。

學(xué)習(xí)研究中，也發(fā)現(xiàn)日本存在著諸多不足和問(wèn)題，如令各方憂(yōu)心的人口老年化問(wèn)題、現(xiàn)存政治體制下政府的效率問(wèn)題等。