侯衍楠 羅開仁

摘要：假定性最初源自于俄文“условность”和動(dòng)詞“условцться”。其原意接近于中文當(dāng)中“約定俗成”的詞義，后被翻譯成為“假定性”。假定性在戲劇作品中常從時(shí)間、空間、規(guī)定情境、表現(xiàn)手段和方法四個(gè)方面去應(yīng)用。本文將以上海戲劇學(xué)院產(chǎn)學(xué)研云南實(shí)訓(xùn)基地活動(dòng)項(xiàng)目——?jiǎng)∧縿?chuàng)作推廣中的作品《一個(gè)陌生女人的來信》為例，論述假定性的原理及其在作品演出中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：觀演關(guān)系;假定性;物理空間;心理空間

觀眾在劇場里看到的，是一種假象，一種被精心制造出的假象，觀眾與藝術(shù)創(chuàng)造者們都深知在劇場里進(jìn)行的演出是虛假的，是不真實(shí)的，但是觀眾在觀看虛假的表演時(shí)，卻會(huì)產(chǎn)生真摯的感情，各種原因便是假定性在其中作祟。本文將以云南昆明特有的庭院戲劇中《一封陌生女人的來信》的演出為例試析戲劇作品對假定性的應(yīng)用。

一、物理空間的假定性

《陌生女人》對于馬家大院的庭院中物理空間運(yùn)用可以說是物盡其用?！赌吧恕穾缀鯇⑼ピ豪镉^眾可見的每一處角落都化作了舞臺(tái)的表演空間。馬家大院是一個(gè)四合五天井，走馬轉(zhuǎn)角樓的兩層磚木建筑。觀眾朝向的房間，是一間客廳，演出進(jìn)行時(shí)，音樂家汪洋先生便伴著一盞微弱的暗黃色燈光于客廳中彈鋼琴伴奏，除此之外，再無其他音響效果。

《一個(gè)陌生女人的來信》的演出中，觀眾觀劇空間和創(chuàng)演人員的表演空間之間的區(qū)別并非那么的明晰。演出伊始女主角光著雙腳出現(xiàn)在觀眾席后方，一步一步的從觀眾座位的間隙中走至“舞臺(tái)”（庭院）中央，女人潔白柔嫩的雙腳走在由石塊鋪成的庭院中，每走一步，觀眾的心也會(huì)隨之刺痛一下。這種演員在觀眾面前近距離的表演，遠(yuǎn)比在真正的劇場中的舞臺(tái)上的表演更易打動(dòng)人心，觀眾在真正的劇院看戲時(shí)，雖然會(huì)投入一定的感情，但仍然會(huì)與演員演出保持一定的心理距離，這個(gè)距離讓觀眾可以在觀看演出時(shí)理性的一面戰(zhàn)勝感性的一面。茨威格原著小說中，這個(gè)陌生女人就是一個(gè)苦苦癡情于R先生的女子，為了R先生，陌生女人獻(xiàn)出了自己的“第一次”，為了R放下了一切，甚至為了生存淪落風(fēng)塵?！赌吧恕返难莩鰧⒂^眾席也化作演員表演空間的方式，對舞臺(tái)與觀眾席之間間隔打破的同時(shí)，也打破了觀眾在觀看演出時(shí)的心理距離，使其感性的一面占了上風(fēng)，觀眾不由替演員、替演員所扮演的角色擔(dān)憂起來。一種由衷的心疼、憐憫之感在演出一開始就出現(xiàn)在觀眾的心頭。而這種感覺恰恰是閱讀閱讀原著小說，觀看這部作品所需持有的狀態(tài)。傳統(tǒng)戲劇作品習(xí)慣于在舞臺(tái)左右兩側(cè)出場，而這似乎已經(jīng)成了一種規(guī)矩，在這種前提下，偶爾打破了傳統(tǒng)假定性觀念影響下的觀演區(qū)域的嚴(yán)格劃分，形成了新的觀演的假定性，觀眾在這時(shí)已經(jīng)不再是完全置身于事外的觀眾，而是成為了親身關(guān)注的旁觀者。

二、心理空間

王曉鷹在其博士論文《戲劇演出中的假定性》中說道：“心理時(shí)空”，是突破甚至拋棄了現(xiàn)實(shí)的時(shí)空邏輯，僅只依據(jù)情感邏輯、哲理邏輯并通過創(chuàng)造想象而對時(shí)空另行組合的創(chuàng)造性的時(shí)空概念?！薄赌吧恕返难莩鍪桥c中國傳統(tǒng)話劇的演出完全不同的，它消解了傳統(tǒng)話劇寫實(shí)的表演方式，整場演出以表意為主，由三個(gè)演員共同飾演一個(gè)角色，三個(gè)演員分別代表著13歲、16歲、18歲以后三個(gè)年齡段，13歲的少女處于對R先生瘋狂的迷戀之中;16歲的女孩將自己人生的第一次獻(xiàn)給了自己朝思暮想最愛的人;18歲的她已經(jīng)成為了女人，迫于生計(jì)的壓力淪落風(fēng)塵。三個(gè)時(shí)期的女人共同出現(xiàn)在庭院內(nèi)，她們性格不一，或單純、或熱切、或依賴，各自訴說著自己的情愫?！赌吧恕穼⒄麄€(gè)庭院演出所需的環(huán)境空間與心理空間完全融合，演員們在這個(gè)空間之中進(jìn)行表演。演出的臺(tái)詞基本沒有對白，多以獨(dú)白為主，通過獨(dú)白，將人物的內(nèi)心活動(dòng)直白地呈現(xiàn)在觀眾面前。傳統(tǒng)的戲劇演出中，亦是將通過精彩的唱詞將復(fù)雜的人物內(nèi)心活動(dòng)表現(xiàn)的淋漓盡致。雖然大多話劇中的獨(dú)白的使用遠(yuǎn)沒有對白多，但《陌生女人》亦對此進(jìn)行了解構(gòu)，通過三個(gè)女人的大段獨(dú)白，揭示人物的內(nèi)心，揭示對于R先生的癡迷，這些獨(dú)白不僅僅是女人心理活動(dòng)的外現(xiàn)，同時(shí)也揭示出了女人內(nèi)心的沖突。

心理時(shí)空的構(gòu)建，從根本上而言并不是出于劇中人物的心理活動(dòng)，而是源自于演出創(chuàng)作者的創(chuàng)造心理。對于某些戲來說，“假定性手法”可能是唯一的選擇，而《陌生女人》恰好是這樣的一部劇。這種寫意風(fēng)格的演出將傳統(tǒng)演出中舞臺(tái)上的“這是生活”徹底轉(zhuǎn)變?yōu)椤斑@是演戲”，無時(shí)不刻都向透露著一種這是在進(jìn)行“虛假的表演”，發(fā)揮演劇當(dāng)中“虛戈作戲，真假宜人”的獨(dú)特魅力，讓舞臺(tái)真正成為“能表現(xiàn)世界上所有的東西”的地方?！澳吧恕钡摹暗谝淮巍弊鳛橐粋€(gè)重要情節(jié)點(diǎn)，其表現(xiàn)也是高度寫意化的表演。“16歲”的演員從二樓緩緩走至客廳前，躺在庭院臺(tái)階上最高的那一臺(tái)，伴隨著一陣緊張的鋼琴聲，演員的雙腿一伸一收，就這樣，完成了陌生女人對于R先生的第一次的“獻(xiàn)身”。陌生女人的一生都沉浸在對于男鄰居R先生的癡迷中，作為女性最為重要的“第一次”則是重要的情節(jié)點(diǎn)，亦這種極端癡迷的體現(xiàn)?！矮I(xiàn)身”的過程若是不演，這將是一場被閹割掉的演出，是一段不完整的表演。可是卻又無法真的在觀眾面前還原。那么由一個(gè)演員在音樂旋律的陪伴下，完成了女人的“第一次”的演出，便是巧妙地利用了戲劇藝術(shù)中的與觀眾所簽訂的“以假做真”的契約。

三、結(jié)語

巫術(shù)與戲劇藝術(shù)最直觀的界限便是假定性，沒有了假定性，戲劇賴以存在的觀演關(guān)系將不復(fù)存在，戲劇將缺少作為藝術(shù)門類最基本的審美本質(zhì)。因?yàn)榧俣ㄐ缘拇嬖?，觀眾將演出“信以為真”，并且將自己融入到了演出的情節(jié)當(dāng)中，隨著情節(jié)的發(fā)展而產(chǎn)生真實(shí)的感情。本文著重就《一個(gè)陌生女人的來信》中物理空間和心理空間的假定性進(jìn)行了分析，但假定性的涵蓋遠(yuǎn)不止如此。演出中觀眾與戲劇創(chuàng)作者的所簽訂的契約不是白紙黑字一成不變的，他會(huì)隨著導(dǎo)演，演出場所，演員的即時(shí)表演而隨之變動(dòng)，正式因?yàn)檫@種變動(dòng)， 造成了戲劇藝術(shù)的獨(dú)特魅力——唯一性。即使是同一導(dǎo)演，同一演出場所，甚至是同一批演員，他們在不同時(shí)間所排演的同一劇目都不可能是完全相同的。這也是其獨(dú)特的吸引力所在，正因如此吸引著大批戲迷們一次又一次的切身處地地觀看一個(gè)又一個(gè)戲劇作品。

參考文獻(xiàn)：

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云南藝術(shù)學(xué)院戲劇學(xué)院