文/李志娟

一、“留白”的內(nèi)涵

留白，是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作中常見(jiàn)的一種手法，在國(guó)畫、書法以及一些文學(xué)作品中經(jīng)常出現(xiàn)，主要指的是為了使整個(gè)作品更為協(xié)調(diào)，創(chuàng)作者有意識(shí)留下的空白區(qū)域。留白主要是為了襯托主景，營(yíng)造氛圍，從而達(dá)成更有意涵的構(gòu)圖，為接受者留下廣闊的想象空間。借用到中國(guó)近現(xiàn)代史綱要的教學(xué)活動(dòng)中，“留白”已經(jīng)成為一種教學(xué)藝術(shù)，特別是課堂“留白”，通過(guò)教師有意識(shí)地展示引導(dǎo)，為學(xué)生創(chuàng)造出充分投入學(xué)習(xí)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生用唯物史觀認(rèn)識(shí)歷史，形成自己獨(dú)有的認(rèn)知視角，在具體時(shí)空背景下對(duì)相關(guān)史實(shí)作出合理的解釋。如今在思政課教學(xué)中的“留白”也得到了一定應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)了思政課堂更好的立德樹人效果。

在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上，習(xí)近平總書記提出“八個(gè)統(tǒng)一”的具體要求，其中主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一、灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一都強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的重要性，“留白”作為一種教學(xué)技巧，實(shí)際上就是教師在教學(xué)過(guò)程中減少直接講授的時(shí)長(zhǎng)與內(nèi)容，不直接告訴學(xué)生硬性記憶的知識(shí)點(diǎn)，而是采用啟發(fā)式教學(xué)，通過(guò)提出一些問(wèn)題讓學(xué)生思考，留出一些線索讓學(xué)生探究，給學(xué)生創(chuàng)造出合適的時(shí)間與空間，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與積極性，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作討論，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的思考自覺(jué)。教學(xué)課堂上的“留白”，正是教師教學(xué)技巧的體現(xiàn)，教師引而不發(fā)，學(xué)生才會(huì)成為認(rèn)知的主體，并使得思政課才能在多樣化、開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境中，通過(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)生主體性、積極性與參與性的學(xué)習(xí)過(guò)程中落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。

二、思政課教學(xué)中“留白”策略的作用

具體而言，思政課教學(xué)中的“留白”策略對(duì)落實(shí)立德樹人作用可以從以下五個(gè)層面來(lái)認(rèn)識(shí)。

（一）培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

教師以指導(dǎo)者組織者身份出現(xiàn)，把時(shí)間空間留給學(xué)生，并鼓勵(lì)學(xué)生自己完成學(xué)習(xí)任務(wù)，變被動(dòng)為主動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)根據(jù)自我的需求，不斷地獲取知識(shí)，這正是教學(xué)技巧的高度體現(xiàn)。在中國(guó)近現(xiàn)代史綱要教學(xué)中，教師們可以創(chuàng)設(shè)多種多樣的情境問(wèn)題，例如，在講“反對(duì)外國(guó)侵略的斗爭(zhēng)”這一章時(shí)可以設(shè)問(wèn)：為什么鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)成為中國(guó)近代史的起點(diǎn)？設(shè)置懸念，使學(xué)生們主動(dòng)地探索史實(shí)資料，讓他們?cè)诰唧w實(shí)踐的過(guò)程中，鍛煉歷史解釋的能力。

再比如，講到辛亥革命興起和失敗時(shí)，可以利用多媒體課件展示民國(guó)初年工業(yè)分布示意圖，創(chuàng)設(shè)情景問(wèn)題：從圖中可以看出當(dāng)時(shí)中國(guó)的民族工業(yè)在行業(yè)結(jié)構(gòu)和地理分布上有何特點(diǎn)？通過(guò)學(xué)生討論，歸納出特點(diǎn)有：當(dāng)時(shí)民族工業(yè)的發(fā)展主要在輕工業(yè)方面，工業(yè)結(jié)構(gòu)不平衡；在沿海和通商口岸附近分布著許多新建的民族工業(yè)，表現(xiàn)出地區(qū)分布不平衡。進(jìn)而在思考為什么在工業(yè)發(fā)達(dá)地方興起辛亥革命，但是又不徹底，在討論的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用唯物史觀分析問(wèn)題，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，資產(chǎn)階級(jí)具有軟弱性和妥協(xié)性，不能領(lǐng)導(dǎo)人民救中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是人民的選擇[1]。

（二）保障學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位

更好地落實(shí)立德樹人的任務(wù)必須要突出學(xué)生的主體作用，使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)。由于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)由學(xué)習(xí)需要和誘因兩個(gè)方面構(gòu)成，而學(xué)習(xí)需要是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的基礎(chǔ)，是激發(fā)學(xué)生進(jìn)行各種學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力，因此必須培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。如果課堂是填鴨式的以教師講授為主的教學(xué)模式，就不利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力。而在教學(xué)中適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用“留白”策略，留出適當(dāng)?shù)目臻g引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，采用適當(dāng)?shù)墓?jié)奏引導(dǎo)學(xué)生品味、咀嚼，利用適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生提問(wèn)、探究。這樣就會(huì)在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，更好地突出其學(xué)習(xí)主體地位，這正是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵一步。比如在講授《中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生分析抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因時(shí)，把板書具體原因簡(jiǎn)化為“1”“2”“3”“4”之后，學(xué)生討論很激烈，答案豐富多樣。教師在板書后增加“……”，通過(guò)巧妙借助多種符號(hào)或其他表現(xiàn)方式在板書設(shè)計(jì)上有意預(yù)留一定空白的形式，可以為課堂創(chuàng)造更多的耐人回味的想象空間、探究空間。這在一定程度上延展了課堂容量，使得學(xué)生的主體部分也得到極大體現(xiàn)。

（三）提高課堂教學(xué)的效益

建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)分析學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用，在這個(gè)層面上看教師不是知識(shí)的傳授者與灌輸者，而是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，學(xué)生不是外部刺激的被動(dòng)接受者和被灌輸?shù)膶?duì)象，而是信息加工的主體、是意義的主動(dòng)建構(gòu)者?！傲舭住蹦軌蛴行ПＷC每個(gè)學(xué)生進(jìn)行積極思考，拓展學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間。使教師講解知識(shí)時(shí)可以巧妙調(diào)動(dòng)學(xué)生探究的積極性，讓學(xué)生能夠真正理解歷史知識(shí)點(diǎn)背后的價(jià)值與意義，從思想意識(shí)層面產(chǎn)生對(duì)歷史知識(shí)繼續(xù)探究的沖動(dòng)，通過(guò)師生互動(dòng)交流，實(shí)現(xiàn)真正意義上的教學(xué)相長(zhǎng)，這樣的思政課教學(xué)課堂才更有意義。

基于此，可以在中國(guó)近現(xiàn)代史綱要教學(xué)課堂上將一些互動(dòng)話題和活動(dòng)與知識(shí)點(diǎn)相融合，比如講授“社會(huì)主義基本制度在中國(guó)的確立”時(shí)，讓學(xué)生假設(shè)自己是新中國(guó)剛剛成立時(shí)的一名公民，思考自己會(huì)開創(chuàng)一番什么樣的事業(yè)選擇什么地點(diǎn)，這樣選擇的理由是什么，創(chuàng)業(yè)過(guò)程中可能面臨的困難會(huì)有哪些？以及如何應(yīng)對(duì)？通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的思考，使學(xué)生思考新中國(guó)在發(fā)展中面臨的有利和不利因素。并以這種方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新精神，更好地培育能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

（四）對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的積極影響

中國(guó)近代史綱要這門課既是工具學(xué)科，又是人文學(xué)科，所謂以史為鑒，指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)，習(xí)近平總書記曾在中共中央政治局第七次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出：“歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課，這門功課不僅必修，而且必須修好?！痹谒颊n教學(xué)中，教師不能僅僅構(gòu)建知識(shí)體系，而且需要以此為基礎(chǔ)，講清楚歷史和人民選擇馬克思主義指導(dǎo)、選擇中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、走社會(huì)主義道路、進(jìn)行改革開放的歷史過(guò)程與內(nèi)在規(guī)律，進(jìn)而培育出合格的社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。為此在評(píng)價(jià)歷史人物或歷史事件時(shí)[2]，可以采取恰當(dāng)“留白”方式，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，加深對(duì)情感價(jià)值的認(rèn)同。例如對(duì)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)影響分析，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從哪幾個(gè)方面思考，但是不能限制學(xué)生發(fā)散思維，而是應(yīng)該更好地激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生自身認(rèn)識(shí)的加深和提升。

（五）培養(yǎng)學(xué)生積極參與的意識(shí)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力

發(fā)揮學(xué)生的主體地位要求在課堂上為學(xué)生討論留白，然而在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，組織學(xué)生討論有時(shí)會(huì)流于形式，難以落到實(shí)處。建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)者的差異本身便構(gòu)成了一種寶貴的學(xué)習(xí)資源，這為我們交流討論提供了動(dòng)力，教師需要精心設(shè)計(jì)討論的話題，要適當(dāng)采取“留白”教學(xué)方式調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，以激發(fā)師生互動(dòng)的火花，活躍課堂氣氛。思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，只有寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授之中，才能讓知識(shí)內(nèi)化于心，外化為行，才能真信真用。為了實(shí)現(xiàn)這一目的，高校思政教師在分析國(guó)際形勢(shì)美蘇爭(zhēng)霸時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生小組分析討論各個(gè)時(shí)期的美蘇爭(zhēng)霸態(tài)勢(shì)，并且在小組討論環(huán)節(jié)分別展示。實(shí)現(xiàn)更好的“留白”，可以采取這樣的教學(xué)方式：20世紀(jì)50年代古巴導(dǎo)彈危機(jī)事件，從表面看蘇聯(lián)從古巴撤出，本質(zhì)上是由于美國(guó)的實(shí)力超過(guò)蘇聯(lián)；20世紀(jì)60年代美國(guó)陷入侵越戰(zhàn)爭(zhēng)，20世紀(jì)70年代與中國(guó)改善外交關(guān)系等，這些變化都與國(guó)家的自身實(shí)力有著密切關(guān)系。因此通過(guò)學(xué)生小組討論協(xié)同合作，可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用唯物史觀分析問(wèn)題，認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，透過(guò)表面現(xiàn)象看出事件的本質(zhì)。使教師的“留白”教學(xué)充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用[3]。

三、結(jié)語(yǔ)

為了讓思政課更好地完成立德樹人的根本任務(wù)，需要在課堂上使用“留白”的技巧。高校思政作為課程學(xué)習(xí)，并不能僅僅以教師的講授效果為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，而是要以學(xué)生的接受程度來(lái)評(píng)判，這就要求必須保障學(xué)生的主體地位，而“留白”可以切實(shí)保障學(xué)生的主體地位。此外，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中我們也發(fā)現(xiàn)，在傳統(tǒng)模式中學(xué)生的學(xué)習(xí)能力各有差異，很難實(shí)現(xiàn)整體突破，而通過(guò)適度“留白”的方式，創(chuàng)造合作學(xué)習(xí)的空間，促進(jìn)學(xué)生間的協(xié)同學(xué)習(xí)，可以有效提升整體學(xué)習(xí)效果和課堂效率，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。