【日】河合隼雄
58歲時(shí),我再次吹起了在學(xué)生時(shí)代因吹不好而放棄的長笛。這次我決定正兒八經(jīng)地跟著專業(yè)老師每?jī)芍軐W(xué)習(xí)一次(盡管難以按計(jì)劃進(jìn)行)。學(xué)習(xí)某種技能真是不錯(cuò),因每次都能學(xué)到新東西而感到開心。而且因?yàn)槲覐氖滦睦碇委煹墓ぷ?,?duì)人的生活方式高度關(guān)注,在學(xué)習(xí)長笛時(shí)能把人的生活方式及心理療法關(guān)聯(lián)起來。這樣一“算”,感覺收獲了兩倍甚至三倍之多的知識(shí)。
長笛不同于鋼琴,它一次只能發(fā)出一個(gè)音,因此只是吹單曲而已。吹到得意時(shí),會(huì)被老師問“這里的和音怎么處理”。也就是說即便是吹單曲,如果不了解和音如何變化也是不行的。我總認(rèn)為,無論知不知道和音變化,曲子本身都不會(huì)發(fā)生變化,但實(shí)際卻并非如此。隨意地吹奏和留心地吹奏明顯不同,老師一聽就明白。
這時(shí),沒吹響的音反而很重要。細(xì)想一下,這在人際關(guān)系中是不是也很重要呢?人只有一張嘴,一下說不了太多話。比如,只能說“我很悲傷”,但如果把它想成曲子,同樣一句“我很悲傷”下面會(huì)有各種和音,這就大有異趣了。聆聽沒有被說出來的和音是不是也非常重要呢?我想,傾聽無音之音的態(tài)度在深度理解他人方面也是非常必要的。
我還在另一件“無音之音”的事情上被教導(dǎo)過。長笛是可以發(fā)出高音的樂器,可是想把高音吹得漂亮就太難了。我一吹就成了所謂的“高亢”之音。這種時(shí)候盡管老師會(huì)提醒,但吹起高音時(shí)總感覺身體也在往上提,仿佛“浮了起來”,總是吹不好。
吹的聲音升高時(shí),身體的感覺應(yīng)該是下沉到腹部下方,必須將它支撐起來才行。不實(shí)際吹吹看也許不會(huì)清楚,隨著聲音升高,身體的支撐要不斷下沉,就是要由成不了音的低音來支撐著高音那種感覺。
這樣吹起來真的很難。若到了高音連身體也不由自主地浮了起來,音色就會(huì)變壞。
練習(xí)時(shí)我想的是,人在一帆風(fēng)順處于上升趨勢(shì)時(shí)很容易“飄起來”。無論升到多高,要想牢牢地支撐住自己,就必須伴隨著產(chǎn)生某種下降的力量。要有某種存在于高位和低位之間的緊張感支撐著高物,并同時(shí)賦予它厚度。
人的幸?;蛟S也與此相似。即便身處幸福的巔峰,倘若沒有與之相對(duì)應(yīng)的深沉的悲傷來支撐,也終將化為淺薄。沒有單純的幸福存在。當(dāng)然,一般人只能聽到長笛的高音。正如好的音色有著無音之音在支撐。幸福這東西也一樣,即便他人眼中只能看見幸福本身,而要使其擁有厚度,也必須靠悲傷來支撐。
我想強(qiáng)調(diào)的是,幸福無論多么美好或看起來多么光彩奪目,只要缺少深沉的悲傷來支撐,也只能是飄浮之物??峙赂匾氖牵涡腋5哪欠N悲傷吧。
(六月的雨摘自北京聯(lián)合出版公司《共鳴的靈魂:河合隼雄談幸?!罚?/p>