范仲淹有言：“不為良相，則為良醫(yī)。”于古人而言，從修身、齊家，到治國(guó)、平天下，是理想的人生進(jìn)階之路。他們捧起書、提起筆，在經(jīng)典中追尋價(jià)值、在詩(shī)詞里寫下抱負(fù)，花草蔬果化為無(wú)形的情感與志向。他們以詩(shī)明志，引藥入詩(shī)，在人間品味甘苦，倔強(qiáng)地活出自己獨(dú)有的氣質(zhì)。

“咬定青山不放松，立根原在破巖中?！?/p>

——鄭燮《竹石》

竹，世界上生長(zhǎng)最快的植物。《本草綱目》里，竹葉、巾實(shí)、竹根、竹筍均可入藥;生活中，竹可觀賞、可食用、可制衣、可搭棚、可凈化污水等.空心而有節(jié)，凌冬而不凋，竹的品質(zhì)深得人心，多少文人借物喻人，以竹表達(dá)自身的高潔、正直、不屈不撓等美好品質(zhì)。《竹石》便是代表之一，無(wú)論環(huán)境多么惡劣，竹子都無(wú)所畏懼，“我”也將頑強(qiáng)樂觀地生存下去。

“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆！薄馈队炅剽彙?/p>

柳絲搖曳，是春的氣息。早在4000年前，就有人栽培柳樹了，它耐寒、耐澇還耐旱，溫暖、高溫都喜歡，好看又好養(yǎng)，還可區(qū)分疆界——古蜀魚鳧王就是以柳樹來(lái)定界的。因和“留”同音，古人常折柳贈(zèng)別友人。柳永仕途失意離京，寫酒醒后所見的“柳”“曉風(fēng)”“殘?jiān)隆保褪且云嗬渲氨磉_(dá)惆悵之情，一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，柳與風(fēng)、月一起，搭配成離別畫面。

“明月松間照，清泉石上流?！?/p>

——王維《山居秋暝》

松，樹葉形狀像一根針，能防止水分蒸發(fā)，這是它能在干燥環(huán)境下生存的秘訣。松還與竹、梅并稱“歲寒三友”。在詩(shī)詞中，松常是堅(jiān)毅剛直、傲霜斗雪的典范，高潔品質(zhì)的象征?！渡骄忧镪浴肥峭蹙S的山水名篇。天色漸晚，皓月當(dāng)空，花已經(jīng)凋謝，但還有如蓋的青松。月光灑下，清冽的山泉閃閃發(fā)光。青松、清泉，既是如畫的景，也是詩(shī)人高潔心志的體現(xiàn)。

“采菊東籬下，悠然見南山?！?/p>

——陶淵明《飲酒》

菊，“花中四君子”之一。凌霜綻妍的菊花，自帶清寒傲雪的品格。它是花中隱逸者，陶淵明則是人中隱逸者，從“采菊東籬下”開始，陶淵明便與菊花緊密聯(lián)系在了一起。陶公癡心于山水田園，過(guò)著“躬耕自資”的生活，他的詩(shī)就猶如他筆下的菊，清氣逼人，逍遙自適，清靜無(wú)為，別有一番滋味.

“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催?！?/p>

——王翰《涼州詞》

酸酸甜甜的葡萄，可以洗凈了直接吃，制成葡萄干吃，釀成酒吃，根和藤還能入藥。作為最古老的果樹之一，葡萄的栽培與食用歷史悠久，詩(shī)賦中也常見它的身影?！稕鲋菰~》里，開篇就是盛大的筵席，葡萄美酒盛滿在夜光杯中，歡快的琵琶樂聲響起，即將出征的將士們豪飲美酒。只是酒雖美，千古沙場(chǎng)卻永遠(yuǎn)殘酷，古來(lái)征戰(zhàn)者幾人能回呢？

“不見合歡花，空倚相思樹?！?/p>

——納蘭性德《生查子》

合歡，又叫作苦情花，是地地道道的愛情之花。民間有言：“合歡花開，月老搭橋，舊愛難逃?！焙蠚g葉片白天對(duì)開，夜晚合攏，歷朝歷代，這朵粉粉的“小扇子”似乎都在做詩(shī)人們凄美愛情故事的守護(hù)神。如同納蘭所寫一般，妻子病逝，“不見合歡花”，所愛之人蹤影全無(wú)，只留下自己一人空倚相思樹，凄清孤獨(dú)之苦溢于言表.

“葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉?！?/p>

——周邦彥《蘇幕遮》

蓮花即荷花，又被稱為菡萏、水芙蓉，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”是它的高潔品質(zhì)。荷花是中國(guó)十大名花之一，也是印度和越南的國(guó)花，早在人類出現(xiàn)前就已存在，是“活化石”。蓮葉、蓮花、蓮蕊等都可用來(lái)做藥膳，而詩(shī)詞中，蓮常作為夏日景致出現(xiàn)?？?，微風(fēng)拂過(guò)，圓圓的荷葉上，水珠滾來(lái)滾去，荷塘之景便瞬間活了。