李曉東 河北省廊坊市固安縣職業(yè)中學(xué)

中國民族音樂內(nèi)容豐富，類型多樣，蘊含著多元的文化藝術(shù)價值。因此，在中等職業(yè)學(xué)校音樂教學(xué)的發(fā)展中，民族音樂文化的藝術(shù)精髓也被挖掘出來，展現(xiàn)了重要的育人價值。尤其是民族音樂文化在課堂教學(xué)中的滲透，不僅提升了學(xué)生的音樂文化素養(yǎng)，還增強了學(xué)生文化底蘊的積累。與此同時，民族音樂文化的教學(xué)開展，進(jìn)一步開闊學(xué)生的文化藝術(shù)視野，培養(yǎng)了學(xué)生的良好品質(zhì)和精神風(fēng)貌。由此可見，民族音樂文化的開展實施，對于學(xué)生綜合能力的提升具有積極的作用。本文將對民族音樂文化在中職音樂教學(xué)教學(xué)開展措施進(jìn)行探討。

一、民族音樂文化發(fā)展特點

民族音樂文化是中華民族的重要體現(xiàn)，是來源于現(xiàn)實生活、與人們?nèi)粘Ｉ蠲芮邢嚓P(guān)的重要文化。從目前來看，民族音樂在我國已經(jīng)衍生出了不同的種類與形式，主要分為舞蹈、歌曲、戲曲以及說唱等。我國的民族音樂主要是以五聲調(diào)式為主，具有群眾性、流傳性以及即興性等特點。在古代，人們喜歡將生活中所經(jīng)歷的事情以及積累的經(jīng)驗通過民族音樂在不同的場合中展現(xiàn)出來，并且該民族音樂往往會通過口口相傳的方式傳承下來，但是這樣的方式并沒有實現(xiàn)對音樂準(zhǔn)確無誤的傳播和傳承。因此，同一個曲調(diào)在不同地區(qū)也會出現(xiàn)差異，再加上不同地區(qū)人們的語調(diào)存在差異，民族音樂呈現(xiàn)出了多元化的發(fā)展特征。在古代，我國的民族音樂主要是作為各種勞動號子存在，在發(fā)展過程中逐漸產(chǎn)生了不同的形式。在進(jìn)入到封建社會中后，社會的繁榮發(fā)展促使民族音樂更為完善。之后隨著進(jìn)入到現(xiàn)代，民族音樂的發(fā)展進(jìn)入黃金時期，達(dá)到了前所未有的高度。但隨著外來音樂進(jìn)入到我國，導(dǎo)致民族音樂受到了較大的沖擊，年輕人偏向于喜歡流行音樂或是搖滾音樂。從新媒體方面來看，流行音樂在其中所占比例最高，年輕人對流行音樂歌手的熟悉度極高，但是民族音樂中的音樂家年輕人卻了解較少。同時，在音樂教育方面，民族音樂教育也未受到重視，教學(xué)模式不夠新穎，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高，民族音樂傳承發(fā)展情況不容樂觀。

二、民族音樂文化融入中職音樂教學(xué)中的應(yīng)用策略

（一）將原汁原味的民族音樂的傳承融入音樂教材

原生態(tài)的民間音樂是我們中國音樂文化的源頭和根，今天的音樂文化需要吸取生存和發(fā)展的汁液。民族音樂作為一種藝術(shù)形式，不僅承載了這個國家人民的文化記憶，同時彰顯了這個國家人民的生活情趣與精神風(fēng)貌，它同時也是中華民族歷史、地理、宗教等內(nèi)容的重要載體。豐富多彩的民族音樂承載著博大精深的民族音樂文化，每一位中華文化孕育滋補的中華兒女身體內(nèi)都流淌著中華民族音樂文化的血液。我們要扛起復(fù)興中華文化的大旗，我們這一代應(yīng)該更加珍惜并呵護(hù)民族音樂文化資源，對民族音樂文化查漏補缺，做到真正意義上的傳承。因此，將原汁原味的民族音樂融入音樂教材是十分有必要的，尤其是中職類院校的音樂教材，民族音樂首先需要在音樂教材中占據(jù)相當(dāng)重要的比例，才能引起學(xué)生們的注意。

（二）推動民族音樂的創(chuàng)新

民族音樂是人民的音樂。它誕生于人們的日常生活，是人們現(xiàn)實生活的寫照。只有與人民緊密結(jié)合的民族音樂才是活的民族音樂。面對當(dāng)今民族音樂與人民大眾脫離的情況，我們需要對民族音樂進(jìn)行創(chuàng)新。由于時代的發(fā)展，人們的生活發(fā)生了改變，因此民族音樂的內(nèi)容和形式也應(yīng)當(dāng)向著現(xiàn)代化的進(jìn)程創(chuàng)新和發(fā)展，更多地融入現(xiàn)代生活的元素，重新喚起人們的關(guān)注。對于我國的民族音樂來說，其最開始出現(xiàn)就是為了取悅民眾，有許多的民族音樂都是脫胎于農(nóng)民勞動時口中喊的號子，所以民族音樂想要發(fā)揚光大依舊要回到民眾當(dāng)中，走入民間，從人民的日常生活中取材，將人民的日常生活編排成音樂，演出給人民看。民族音樂還需要借鑒其它音樂中的優(yōu)點，例如早期對西方音樂中美聲唱法的借鑒就是很好的實踐。民族音樂在演出的過程中還應(yīng)該積極聽取觀眾的意見，根據(jù)觀眾的意見對曲譜等進(jìn)行更改，使其重新體現(xiàn)“民族”化特征。但是民族音樂之所以是民族音樂就在于它是帶有強烈民族特色的音樂，這是民族音樂區(qū)分于其它音樂的重要特征，所以在對民族音樂進(jìn)行創(chuàng)新的過程中，不能夠一味迎合觀眾或者完全吸取其它音樂的元素，要保證民族音樂根本內(nèi)核中的獨特性不改變，保持民族音樂的純正性。

（三）充分利用新媒體優(yōu)勢

首先，在新媒體環(huán)境下，我們需要對民族音樂文化進(jìn)行梳理，從而引導(dǎo)人們，促進(jìn)人們對民族音樂作品有更深入的了解，并且從這些民族音樂作品中感受民族文化，進(jìn)而為民族音樂的發(fā)展奠定更為堅實的基礎(chǔ)，推動民族音樂文化充分適應(yīng)新時代的變化。其次，利用新媒體優(yōu)勢實現(xiàn)對民族音樂的傳播。在當(dāng)前文化多元化發(fā)展的背景下，民族的音樂傳播也需要走向多元化發(fā)展方向。實現(xiàn)民族音樂文化的發(fā)展，需要利用新媒體優(yōu)勢來推動民族音樂實現(xiàn)多元化傳播。具體為要充分以新媒體為基礎(chǔ)，以電子期刊、音樂平臺等為傳播渠道推廣民族音樂，促使人們能夠認(rèn)識民族音樂和接受民族音樂，從而實現(xiàn)民族音樂文化的傳承與發(fā)展。

（四）大膽嘗試，多種教學(xué)手段相結(jié)合

課堂教學(xué)中教師對民間音樂選擇的呈現(xiàn)直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)過程中，要堅持以學(xué)生為主體，在此基礎(chǔ)上大膽嘗試不同的教學(xué)手段。在教授《梁山伯與祝英臺》《二泉映月》這樣的民族音樂作品時，可以在課前布置預(yù)習(xí)作業(yè)給學(xué)生，請他們搜索相關(guān)的資料，在課堂上把一部分時間留給學(xué)生，讓他們?nèi)ブv述、分享音樂背后的故事，讓學(xué)生真正地成為音樂課堂的主人。在教授《扎紅頭繩》一類的內(nèi)容時，可以設(shè)計讓學(xué)生進(jìn)行一些歌劇、舞劇、音樂會等形式的展示活動，將優(yōu)秀的民族音樂文化直接呈現(xiàn)，進(jìn)一步的提升學(xué)生對這部分民族音樂的理解和表達(dá)。當(dāng)然，課堂依然是教學(xué)的主陣地，如何在有限的一節(jié)課時間內(nèi)最大限度地幫助學(xué)生感受到民族音樂的獨特魅力呢？教師此時就要利用豐富多樣的教學(xué)手段來提高自身的教學(xué)效果。我們可以利用“視聽結(jié)合”的手段。例如，在教授青海花兒《上去高山望平川》時，教師可以一邊范唱代表性的樂句一邊同學(xué)生一起畫旋律線，感受青?；▋焊呖浩鸱男商攸c，隨后出示青海地區(qū)山川的地貌圖片，幫助學(xué)生更直觀地感受到地理環(huán)境因素對民歌形成的影響。教師在教學(xué)民族音樂的過程中，還可以借助課堂樂器來提高教學(xué)效率。比如在教授歌曲《趕圩歸來啊哩哩》時，如何讓學(xué)生感受到歌曲中彝族的音樂風(fēng)格？如何更高效地解決二聲部的演唱？這時候就可以利用課堂樂器中音豎笛，結(jié)合彝族典型的踏歌形式，請學(xué)生在學(xué)唱歌曲之前先來吹奏一段彝族風(fēng)格的曲調(diào)，實際也就是歌曲的低聲部旋律，并且隨樂踏歌，感受彝族傳統(tǒng)的歌舞形式，演奏、舞蹈、演唱相結(jié)合，這樣就可以幫助隨后的教唱環(huán)節(jié)進(jìn)行的更為順利。

（五）加強教師民族音樂教學(xué)能力培訓(xùn)

在中等職業(yè)學(xué)校民族音樂教學(xué)的發(fā)展中，教師是教學(xué)活動的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，起著極其重要的作用。因此，中職院校要想通過多元的民族音樂教育提高人才培養(yǎng)效果，使多元民族音樂發(fā)揮出顯著的育人作用，就必須加強教師民族音樂教學(xué)能力的塑造，使其接受各種專業(yè)教學(xué)培訓(xùn)，確保民族音樂的多元化價值被發(fā)揮出來。只有教師民族音樂教學(xué)能力提升，民族音樂文化才能真正滲透到學(xué)生群體之中，發(fā)揮出自身的教育價值。在當(dāng)前中職院校的師資培訓(xùn)工作中，主要是通過職前培訓(xùn)以及職后培訓(xùn)等方式來提高教師民族音樂教學(xué)的能力。為了不使師資培訓(xùn)與實際教學(xué)工作產(chǎn)生脫節(jié)，要進(jìn)一步確保培訓(xùn)的實效性和應(yīng)用性，從而切實提高教師民族音樂文化的教學(xué)實操能力。尤其是針對民族音樂文化方面的培訓(xùn)，要加強對教師的理論指導(dǎo)以及實踐指導(dǎo)，為民間音樂教學(xué)提供更加豐富的教學(xué)素材和教學(xué)資源。唯有如此，才能夠促進(jìn)教師民族音樂教學(xué)水平的提升，進(jìn)而為社會培養(yǎng)更多文化素養(yǎng)突出的優(yōu)秀人才。另外，作為中職院校民間音樂教學(xué)的組織者，教師自身必須具備民族音樂文化的底蘊，對各種民族音樂內(nèi)容和形式了如指掌，能夠合理地應(yīng)用到自身的教學(xué)工作中。教師要不斷加強自身的民族音樂文化學(xué)習(xí)意識，更新教學(xué)理念、創(chuàng)新教學(xué)方法，提高綜合教育能力。

三、結(jié)語

民族音樂文化作為中國民族文化不可或缺的一部分，應(yīng)該受到全社會的關(guān)注。中職生學(xué)好民族音樂文化，不僅可以提高音樂素養(yǎng)，將自己培養(yǎng)成高復(fù)合型人才，而且能夠?qū)⒅腥A民族文化的復(fù)興任務(wù)扛在肩頭，真正做到保護(hù)并傳承優(yōu)秀的民族文化。因此，中職音樂教師也應(yīng)該在日常音樂教學(xué)中充分把握住每一個傳授民族音樂文化的機會，選擇積極有效的教學(xué)方式以及策略傳授民族音樂文化，讓學(xué)生們從心底愛上優(yōu)秀的民族音樂文化，從而更好地傳承民族音樂文化。