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我國(guó)體育社會(huì)組織發(fā)展改革的問(wèn)題與對(duì)策
——從自發(fā)到自覺(jué)

2020-11-24 07:56傅振磊
體育教育學(xué)刊 2020年1期
關(guān)鍵詞:協(xié)會(huì)體育改革

傅振磊

(南寧師范大學(xué) 體育學(xué)院,廣西 南寧 530023)

黨的十八大以來(lái),我國(guó)積極推進(jìn)社會(huì)組織發(fā)展改革。從2012-2017年,我國(guó)相繼出臺(tái)了一系列與社會(huì)組織發(fā)展改革有關(guān)的政策文件,基本勾勒出了我國(guó)社會(huì)組織的發(fā)展藍(lán)圖。在社會(huì)組織發(fā)展改革大背景下,體育社會(huì)組織發(fā)展改革也被推到了風(fēng)口浪尖。國(guó)家體育行政部門(mén)組織專(zhuān)家組赴廣東、江蘇以及河南等省做體育社會(huì)組織調(diào)研,并定期召開(kāi)體育社會(huì)組織工作座談會(huì),討論如何確定體育社會(huì)組織與體育行政部門(mén)的相互關(guān)系與職能邊界問(wèn)題。體育學(xué)術(shù)界也對(duì)體育社會(huì)組織改革問(wèn)題努力探索,從政府部門(mén)管理角度,提出了財(cái)政扶持、稅收優(yōu)惠、購(gòu)買(mǎi)服務(wù)以及積極孵化等培育發(fā)展問(wèn)題,從體育社會(huì)組織發(fā)展角度,提出了與行政部門(mén)脫鉤、負(fù)責(zé)人培訓(xùn)、員工招聘以及實(shí)體化改革等自身能力發(fā)展問(wèn)題。顯然,就體育社會(huì)組織發(fā)展改革而言,體育行政部門(mén)傾向于實(shí)踐工作的管理層面,體育學(xué)術(shù)界則多關(guān)注國(guó)家相關(guān)政策、培育發(fā)展措施的理論研究層面。本文依據(jù)體育行政部門(mén)的實(shí)踐工作需要,并在體育社會(huì)組織培育、自身能力發(fā)展的理論研究成果基礎(chǔ)上,以“從自發(fā)到自覺(jué)”的馬克思主義社會(huì)發(fā)展觀(guān)為視角,探索體育社會(huì)組織發(fā)展的自發(fā)性、自覺(jué)性,并全面分析體育社會(huì)組織的“自覺(jué)”式發(fā)展問(wèn)題。

1 “從自發(fā)到自覺(jué)”的理論闡釋

“從自發(fā)到自覺(jué)”是馬克思主義歷史唯物論中社會(huì)發(fā)展觀(guān)的一個(gè)重要內(nèi)容,其主要價(jià)值是從本質(zhì)上詮釋了在社會(huì)活動(dòng)中人的意識(shí)的發(fā)展規(guī)律。“自發(fā)”與“自覺(jué)”是標(biāo)志人們行為活動(dòng)覺(jué)悟程度的一對(duì)范疇。同動(dòng)物相比,人們一切有意識(shí)的活動(dòng)都是自覺(jué)的。而就人的活動(dòng)本身而言,“自發(fā)”是指人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中盲目地為歷史必然性所支配,沒(méi)有覺(jué)悟、計(jì)劃和遠(yuǎn)大目標(biāo),不能預(yù)見(jiàn)自己活動(dòng)的后果;“自覺(jué)”是指人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中對(duì)其活動(dòng)的意義具有一定程度的了解,具有較明確的目的和計(jì)劃,并能預(yù)見(jiàn)其活動(dòng)后果。兩者既存在區(qū)別又相互聯(lián)系,正如列寧所說(shuō):自發(fā)的成分實(shí)質(zhì)上正是自覺(jué)性的萌芽狀態(tài)[1]。在改造客觀(guān)世界的過(guò)程中,人們完全可能由自發(fā)走向自覺(jué),也必須由自發(fā)走向自覺(jué)。人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代以前,人們的活動(dòng)基本上是自發(fā)的,社會(huì)越是向前發(fā)展,人們自覺(jué)程度越高。當(dāng)人們認(rèn)識(shí)和掌握了客觀(guān)規(guī)律,按照客觀(guān)規(guī)律的要求行動(dòng),能夠預(yù)見(jiàn)到較長(zhǎng)遠(yuǎn)的后果時(shí),人們的活動(dòng)將是高度的自覺(jué)。

“從自發(fā)到自覺(jué)”的馬克思主義歷史唯物論社會(huì)發(fā)展觀(guān)對(duì)個(gè)體、組織與行業(yè)等社會(huì)主體都具有重要的指導(dǎo)意義。一是根據(jù)從自發(fā)到自覺(jué)的意識(shí)發(fā)展過(guò)程,社會(huì)主體能夠比較客觀(guān)地評(píng)價(jià)自身意識(shí)在社會(huì)活動(dòng)中的發(fā)展階段。二是根據(jù)從自發(fā)走向自覺(jué)的必然性,社會(huì)主體既能夠樹(shù)立堅(jiān)定的工作、生活和學(xué)習(xí)信念,又能夠積極主動(dòng)地提高在社會(huì)活動(dòng)中的自覺(jué)性。三是根據(jù)從自發(fā)向自覺(jué)轉(zhuǎn)變的制約條件,社會(huì)主體能夠制定科學(xué)、合理的發(fā)展目標(biāo)和社會(huì)活動(dòng)計(jì)劃,可避免脫離經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)的、不切實(shí)際的想法。另外,“從自發(fā)到自覺(jué)”的馬克思主義歷史唯物論社會(huì)發(fā)展觀(guān)對(duì)處于困境中的社會(huì)主體的指導(dǎo)意義尤為重要,它在一定程度上可以比較合理地解釋社會(huì)主體的所處困境,并樹(shù)立其發(fā)展信心,規(guī)制其社會(huì)活動(dòng)行為。

2 我國(guó)體育社會(huì)組織發(fā)展改革存在的問(wèn)題

在我國(guó)各級(jí)體育行政部門(mén)的實(shí)踐管理工作中,由于歷史文化傳統(tǒng)、原有管理體制作用,其與各部門(mén)、各方面的聯(lián)系非常密切,而且相互之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,用牽一發(fā)而動(dòng)全身來(lái)形容我國(guó)體育社會(huì)組織發(fā)展改革的存在的問(wèn)題并不為過(guò)。從2012年12月起至今所參與全國(guó)體育社會(huì)組織調(diào)研和工作會(huì)議情況來(lái)看,目前我國(guó)體育社會(huì)組織發(fā)展改革的存在的問(wèn)題主要有以下四個(gè)方面。

2.1 政社關(guān)系與職能邊界難厘清

2012年11月8日,黨的十八大報(bào)告明確提出:要圍繞構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)管理體系,加快形成政社分開(kāi)、權(quán)責(zé)明確、依法自治的現(xiàn)代社會(huì)組織體制[2]。此后,政府部門(mén)與社會(huì)組織之間的相互關(guān)系、政府部門(mén)與社會(huì)組織之間的職能劃分一直為人們所關(guān)注。雖然從理論上比較容易區(qū)分政府部門(mén)與社會(huì)組織的相互關(guān)系、政府部門(mén)與社會(huì)組織的各自職能,但是,在全國(guó)體育社會(huì)組織調(diào)研、體育社會(huì)組織工作會(huì)議上,體育行政部門(mén)與體育社會(huì)組織的相互關(guān)系、職能劃分問(wèn)題確實(shí)是一個(gè)不容回避的重要話(huà)題。2013年3月8日至12日,中華全國(guó)體育總會(huì)秘書(shū)處組織部分專(zhuān)家赴廣東省進(jìn)行體育社會(huì)組織調(diào)研,群體處何處長(zhǎng)在介紹廣東省體育社會(huì)組織發(fā)展情況時(shí)就提到:政社不分、管辦不分離、領(lǐng)導(dǎo)兼職較普遍是奧運(yùn)項(xiàng)目協(xié)會(huì)存在的主要問(wèn)題,協(xié)會(huì)組織能力建設(shè)落后、缺乏業(yè)務(wù)培訓(xùn)、與政府部門(mén)溝通不夠是非奧運(yùn)項(xiàng)目協(xié)會(huì)存在的主要問(wèn)題。不難發(fā)現(xiàn),在當(dāng)時(shí)作為社會(huì)組織改革開(kāi)放先進(jìn)省份和“排頭兵”的廣東省,其政社之間關(guān)系、政社職責(zé)都存在比較嚴(yán)重的問(wèn)題,其他省份的體育社會(huì)組織發(fā)展情況可想而知。2014年3月9日至11日,中華全國(guó)體育總會(huì)秘書(shū)處又組織部分專(zhuān)家在北京體育大學(xué)召開(kāi)了體育社會(huì)組織發(fā)展改革座談會(huì),以體育總會(huì)為主體的體育社會(huì)組織與體育行政部門(mén)的相互關(guān)系、體育社會(huì)組織與體育行政部門(mén)的各自職能是這次座談會(huì)重要議題。顯然,政社之間關(guān)系、職能邊界成為當(dāng)時(shí)全國(guó)體育社會(huì)組織發(fā)展改革的首要問(wèn)題。2016年12月1日至3日,中華全國(guó)體育總會(huì)秘書(shū)處在山東濟(jì)南召開(kāi)了全國(guó)體育社會(huì)組織工作會(huì)議,會(huì)議主持人明確提出:與會(huì)代表應(yīng)圍繞著以體育總會(huì)為主體的體育社會(huì)組織與體育行政部門(mén)的相互關(guān)系、體育社會(huì)組織與體育行政部門(mén)的職能邊界來(lái)討論問(wèn)題。由此不難發(fā)現(xiàn),在黨的十八大召開(kāi)四年后,政社關(guān)系、職能邊界這一重要問(wèn)題依然困擾著我國(guó)體育社會(huì)組織發(fā)展與改革。新時(shí)期,黨的十九大明確了社會(huì)組織發(fā)展改革方向:打造共建共治共享的社會(huì)治理格局。加強(qiáng)社會(huì)組織的黨組織建設(shè),推動(dòng)社會(huì)治理重心向基層下移,發(fā)揮社會(huì)組織作用,實(shí)現(xiàn)政府治理和社會(huì)調(diào)節(jié)、居民自治良性互動(dòng)[3],它對(duì)指引體育社會(huì)組織發(fā)展改革具有非常重要的價(jià)值。

2.2 公益與營(yíng)利難統(tǒng)一

“公益”“營(yíng)利”兩個(gè)概念在理論上的界定是非常明確的。公益是個(gè)人或組織自愿通過(guò)做好事、行善舉而提供給社會(huì)公眾的公共產(chǎn)品,也是對(duì)個(gè)人或組織做好事、行善舉的行為的價(jià)值判斷[4],營(yíng)利則是指謀取利潤(rùn)[5]。然而,這兩個(gè)概念在體育社會(huì)組織實(shí)踐工作領(lǐng)域卻難以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。一方面,在政策法規(guī)上要求體育社會(huì)組織凸顯公益屬性。依據(jù)《全國(guó)性體育社會(huì)團(tuán)體管理暫行辦法》(2001)和《體育類(lèi)民辦非企業(yè)單位登記審查與管理暫行辦法》(2000),歷次全國(guó)體育社會(huì)組織工作會(huì)議或座談會(huì)都將體育協(xié)會(huì)、學(xué)會(huì)、研究會(huì)、聯(lián)誼會(huì)、體育基金會(huì)以及體育類(lèi)民辦非企業(yè)單位(本文也稱(chēng):體育社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu))界定為非營(yíng)利性、不以營(yíng)利為目的的社會(huì)組織;《中華人民共和國(guó)慈善法》(2016)又明確將基金會(huì)、社會(huì)團(tuán)體、社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)等不以營(yíng)利為目的的社會(huì)組織所開(kāi)展的、促進(jìn)體育事業(yè)發(fā)展的慈善活動(dòng)認(rèn)定為公益活動(dòng)。另一方面,在經(jīng)營(yíng)管理上要求體育社會(huì)組織自主經(jīng)營(yíng)。在濟(jì)南召開(kāi)的全國(guó)體育社會(huì)組織工作會(huì)議上,上海、湖南代表提出:有條件的地方、有條件的體育社會(huì)組織可先走社會(huì)化、實(shí)體化發(fā)展道路。在座談會(huì)上,作為我國(guó)社會(huì)組織發(fā)展改革前沿的廣東省備受關(guān)注,其所推行的“五自四無(wú)”模式(即實(shí)現(xiàn)行業(yè)協(xié)會(huì)“自愿發(fā)起、自選會(huì)長(zhǎng)、自籌經(jīng)費(fèi)、自聘人員、自主會(huì)務(wù)”及“無(wú)行政級(jí)別、無(wú)行政事業(yè)編制、無(wú)行政業(yè)務(wù)主管部門(mén)、無(wú)現(xiàn)職國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員兼職”)是中國(guó)行業(yè)協(xié)會(huì)管理體制改革的最終目標(biāo),也成為我國(guó)體育社會(huì)組織發(fā)展改革的一個(gè)熱門(mén)話(huà)題。從上述分析來(lái)看,既要求體育社會(huì)組織以非營(yíng)利為目的開(kāi)展公益活動(dòng),又提倡體育社會(huì)組織以“五自四無(wú)”模式為改革目標(biāo),實(shí)現(xiàn)社會(huì)化、實(shí)體化的自主經(jīng)營(yíng),這本身存在矛盾。

2.3 參與治理門(mén)檻與自身能力發(fā)展不相稱(chēng)

社會(huì)組織參與社會(huì)治理是中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)管理體系的基本要求,也是社會(huì)治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要標(biāo)志,更是黨的十九大提出的“打造共建共治共享社會(huì)治理格局”的主要內(nèi)容,黨和國(guó)家的上述一系列政策為我國(guó)社會(huì)管理體系發(fā)展改革指明了方向。因此,體育社會(huì)組織參與體育事業(yè)治理是現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)領(lǐng)域發(fā)展改革的政策要求。從全國(guó)體育社會(huì)組織工作會(huì)議來(lái)看,“項(xiàng)目申報(bào)”“購(gòu)買(mǎi)服務(wù)”是體育社會(huì)組織參與體育事業(yè)治理的兩大主要途徑,然而,在我國(guó)體育社會(huì)組織發(fā)展改革的現(xiàn)實(shí)領(lǐng)域卻出現(xiàn)了一種尷尬現(xiàn)象。一方面,各級(jí)體育主管部門(mén)為保證各應(yīng)征單位完成項(xiàng)目、承接服務(wù),通常對(duì)項(xiàng)目申報(bào)、參與招投標(biāo)單位的資質(zhì)做出某些條件限定,即設(shè)立參與治理門(mén)檻,另一方面,體育社會(huì)組織自身能力發(fā)展不足,不能通過(guò)項(xiàng)目申報(bào)、購(gòu)買(mǎi)服務(wù)承接各級(jí)體育主管部門(mén)轉(zhuǎn)移的體育職能,無(wú)法參與體育事業(yè)治理。在濟(jì)南召開(kāi)的全國(guó)體育社會(huì)組織工作會(huì)議上,上海代表就提出:上海某些體育協(xié)會(huì)工作人員的能力較差,其想法、觀(guān)點(diǎn)也比較滯后,致使這些體育協(xié)會(huì)不能通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行項(xiàng)目申報(bào)、參與購(gòu)買(mǎi)公共體育服務(wù)招投標(biāo),而是等著體育主管部門(mén)向協(xié)會(huì)下達(dá)工作任務(wù);湖南代表也提出:由于沒(méi)有資格參與購(gòu)買(mǎi)公共體育服務(wù)招投標(biāo)、達(dá)不到項(xiàng)目申報(bào)要求,湖南多數(shù)基層體育社會(huì)組織生存困難,無(wú)法組織開(kāi)展體育活動(dòng)。由此可以看出,參與治理門(mén)檻與自身能力發(fā)展不相稱(chēng)也是制約我國(guó)體育社會(huì)組織發(fā)展改革的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

2.4 改革政策與管理制度不適應(yīng)

2012年,黨的十八大明確提出:加快形成現(xiàn)代社會(huì)組織體制。十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議通過(guò)的《國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變方案》提出:推進(jìn)行業(yè)協(xié)會(huì)商會(huì)與行政機(jī)關(guān)脫鉤,對(duì)四類(lèi)社會(huì)組織(行業(yè)協(xié)會(huì)商會(huì)類(lèi)、科技類(lèi)、公益慈善類(lèi)、城鄉(xiāng)社區(qū)服務(wù)類(lèi)社會(huì)組織)實(shí)行直接登記。此后,歷屆黨的重要會(huì)議都對(duì)社會(huì)組織改革提出明確要求。十八屆二中全會(huì)提出改革社會(huì)組織管理制度;十八屆三中全會(huì)提出激發(fā)社會(huì)組織活力;十八屆四中全會(huì)提出發(fā)揮行業(yè)規(guī)章、團(tuán)體章程等社會(huì)規(guī)范在社會(huì)治理中的積極作用;十八屆五中全會(huì)提出堅(jiān)持依法治國(guó)[6]。2016年,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于改革社會(huì)組織管理制度促進(jìn)社會(huì)組織健康有序發(fā)展的意見(jiàn)》提出加強(qiáng)社會(huì)組織黨的組織建設(shè)。上述一系列相關(guān)政策文件覆蓋范圍全面,基本繪制出了我國(guó)社會(huì)組織發(fā)展改革的藍(lán)圖。在新時(shí)代背景下,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,黨的十九大又提出打造共建共治共享的社會(huì)治理格局,為我國(guó)社會(huì)組織發(fā)展改革指明了方向。

盡管?chē)?guó)家發(fā)布了一系列相關(guān)政策積極推動(dòng)社會(huì)組織發(fā)展改革,但某些具體的管理制度卻依然阻礙著體育社會(huì)組織的改革發(fā)展。2017年10月,廣西體育局群體處組織了體育社會(huì)組織座談會(huì),旨在聽(tīng)取各體育社會(huì)組織對(duì)國(guó)家9部委聯(lián)合發(fā)布的《支持社會(huì)力量舉辦馬拉松、自行車(chē)等大型群眾性體育賽事行動(dòng)方案(2017年)》的意見(jiàn),并制定廣西實(shí)施方案。然而,在座談會(huì)上卻出現(xiàn)了與我國(guó)社會(huì)組織發(fā)展改革政策不相符的兩項(xiàng)管理制度。一是廣西定向運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)組織定向活動(dòng)需使用南寧市南湖公園作為活動(dòng)場(chǎng)地,在向南寧市南湖公園管理部門(mén)申請(qǐng)活動(dòng)場(chǎng)地時(shí),南湖公園管理部門(mén)依據(jù)管理規(guī)定要求定向協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人出具單位介紹信和高昂的場(chǎng)地租金。二是廣西攀巖協(xié)會(huì)要求廣西公安廳為體育社會(huì)組織的賽事活動(dòng)開(kāi)通快速審批通道,但廣西公安廳對(duì)1 000人以上規(guī)模的群體活動(dòng)具有嚴(yán)格的管理規(guī)定,而且還是由國(guó)家公安部制定發(fā)布的管理制度。顯然,上述兩項(xiàng)具體管理制度與我國(guó)體育社會(huì)組織發(fā)展改革政策是不一致的。

3 我國(guó)體育社會(huì)組織發(fā)展改革的對(duì)策

依據(jù)成立方式不同,我國(guó)體育社會(huì)組織可分為兩類(lèi):一是由各級(jí)體育主管部門(mén)自上而下“發(fā)起”成立的體育社會(huì)組織,這類(lèi)體育社會(huì)組織的生存與發(fā)展依附于各級(jí)行政管理體系,一個(gè)機(jī)構(gòu)兩塊牌子的“同構(gòu)”體制是其顯著特點(diǎn)[7];二是由民間各界人士自下而上“自發(fā)”成立的體育社會(huì)組織,這類(lèi)體育社會(huì)組織主要依靠社會(huì)力量運(yùn)行,無(wú)論在組織結(jié)構(gòu)上、管理上,還是經(jīng)費(fèi)上都不存在對(duì)政府部門(mén)的依附關(guān)系,“自愿、自治”是其主要特征[8]。第一類(lèi)體育社會(huì)組織改革的重點(diǎn)是“脫鉤”,也就是黨的十八以來(lái)多次提出、黨的十九大進(jìn)一步確認(rèn)的“政社分開(kāi)”;第二類(lèi)體育社會(huì)組織則不存在脫鉤問(wèn)題,其改革的重點(diǎn)應(yīng)是“自身能力的提高”。兩類(lèi)體育社會(huì)組織實(shí)現(xiàn)并軌后,“自覺(jué)”式發(fā)展將是二者共同的抉擇。根據(jù)“從自發(fā)到自覺(jué)”社會(huì)發(fā)展觀(guān)理論,體育社會(huì)組織轉(zhuǎn)向“自覺(jué)”式發(fā)展需從以下三方面突破。

3.1 形成強(qiáng)有力的體育社會(huì)組織管理團(tuán)隊(duì)

組建管理團(tuán)隊(duì)是體育社會(huì)組織從自發(fā)轉(zhuǎn)向自覺(jué)發(fā)展階段的首要任務(wù)。自發(fā)性表現(xiàn)為個(gè)體與社會(huì)的意識(shí)和目的具有盲目性,不能把握與運(yùn)用社會(huì)發(fā)展基本規(guī)律;自覺(jué)性表現(xiàn)為認(rèn)識(shí)與把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律,形成支配規(guī)律的一支力量并促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展與變革。在自發(fā)發(fā)展階段,在地緣、業(yè)緣或趣緣關(guān)系驅(qū)使下,形成了一些體育活動(dòng)小組,廣場(chǎng)與公園健身組織、社區(qū)體育俱樂(lè)部以及網(wǎng)絡(luò)體育群都屬于這類(lèi)體育組織,由于不符合國(guó)家管理規(guī)定而無(wú)法在主管部門(mén)登記注冊(cè)或備案,臨時(shí)性、非正式性與不穩(wěn)定性是其主要特點(diǎn)。在自覺(jué)發(fā)展階段,體育社會(huì)組織發(fā)展趨于成熟,符合國(guó)家相關(guān)法規(guī)管理規(guī)定并在主管部門(mén)登記注冊(cè)或備案,各類(lèi)體育社團(tuán)、體育基金會(huì)、體育社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)都屬于這類(lèi)體育組織,經(jīng)常性、正式性與穩(wěn)定性是其主要特點(diǎn)。體育社會(huì)組織由自發(fā)轉(zhuǎn)向自覺(jué)發(fā)展階段的一個(gè)重要標(biāo)志就是具有穩(wěn)定的、強(qiáng)有力的管理團(tuán)隊(duì),并由其負(fù)責(zé)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一指揮。統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一指揮也是亨利·法約爾(Henry Fayol)組織管理理論的兩項(xiàng)基本原則,統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是指人們可以通過(guò)建立完善的組織機(jī)構(gòu)來(lái)實(shí)現(xiàn)一個(gè)社會(huì)團(tuán)體的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo);統(tǒng)一指揮是指一個(gè)下屬接受且只能接受一個(gè)上級(jí)的指揮,如果沒(méi)有統(tǒng)一指揮,秩序和穩(wěn)定將會(huì)受到威脅[9]。深圳市登山戶(hù)外運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)就屬于此類(lèi)體育社會(huì)組織的一個(gè)典型。深圳市登山戶(hù)外運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)于2003年登記注冊(cè)成立,2006年開(kāi)始招聘專(zhuān)職人員并組建管理團(tuán)隊(duì)。早期主要做登山與戶(hù)外技術(shù)培訓(xùn)(免費(fèi)),現(xiàn)其業(yè)務(wù)范圍包括:山地馬拉松公益賽事、技術(shù)勞務(wù)輸出與政府購(gòu)買(mǎi)服務(wù)。2010年、2012年分別注冊(cè)成立山青少年成長(zhǎng)計(jì)劃(民非)、地救援隊(duì)(社團(tuán))兩個(gè)下屬體育社會(huì)組織。由此不難發(fā)現(xiàn),深圳市登山戶(hù)外運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)具備了正式的管理團(tuán)隊(duì),并由其統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一指揮,且形成了穩(wěn)定的組織體系和業(yè)務(wù)活動(dòng)范圍。顯然,深圳市登山戶(hù)外運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)已經(jīng)具備了“自覺(jué)”式發(fā)展階段的首要特征。

黨組織建設(shè)是組建體育社會(huì)組織管理團(tuán)隊(duì)的一個(gè)重要組成部分。2016年8月21日,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于改革社會(huì)組織管理制度促進(jìn)社會(huì)組織健康有序發(fā)展的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》)提出,加強(qiáng)黨對(duì)社會(huì)組織工作的領(lǐng)導(dǎo)。經(jīng)黨中央批準(zhǔn),全國(guó)性重要社會(huì)組織可以設(shè)立黨組;新成立的社會(huì)組織,具備組建條件的應(yīng)同步建立黨組織,暫不具備組建條件的可通過(guò)選派黨建工作指導(dǎo)員、聯(lián)絡(luò)員或建立工會(huì)、共青團(tuán)組織等開(kāi)展黨的工作,條件成熟時(shí)及時(shí)建立黨組織[10]。《意見(jiàn)》也為我國(guó)體育社會(huì)組織發(fā)展改革指明了方向,黨組織建設(shè)應(yīng)作為體育社會(huì)組織管理團(tuán)隊(duì)的一個(gè)重要組成部分。在《意見(jiàn)》發(fā)布后,全國(guó)體育社會(huì)組織工作會(huì)議將黨組織建設(shè)作為一個(gè)重要討論議題。在濟(jì)南召開(kāi)的全國(guó)體育社會(huì)組織工作會(huì)議上,上海代表提出,協(xié)會(huì)社會(huì)化、實(shí)體化后,黨組織建設(shè)要加強(qiáng)。在體總內(nèi)專(zhuān)門(mén)成立一個(gè)黨組織,體總黨委是面向下屬會(huì)員單位的黨委,體總黨委的上面是體育局黨委。符合設(shè)立黨組織要求的體育協(xié)會(huì)須設(shè)立黨組織,暫時(shí)不具備條件的可先由幾個(gè)體育協(xié)會(huì)成立聯(lián)合黨支部,使黨組織在體育社會(huì)組織系統(tǒng)形成一個(gè)網(wǎng)絡(luò)。

3.2 掌握體育活動(dòng)發(fā)展規(guī)律,提高體育社會(huì)組織自覺(jué)性

體育活動(dòng)規(guī)律是體育活動(dòng)過(guò)程中各構(gòu)成要素之間內(nèi)在的、必然的聯(lián)系。體育社會(huì)組織也只有掌握體育活動(dòng)發(fā)展規(guī)律,才能在體育活動(dòng)中提高自身的自覺(jué)性。然而,由于體育項(xiàng)目、參與人群以及活動(dòng)目的各式各樣,所以體育活動(dòng)發(fā)展規(guī)律也不一。廣東省龍獅協(xié)會(huì)、信鴿協(xié)會(huì)是掌握體育活動(dòng)發(fā)展規(guī)律,提高體育社會(huì)組織自覺(jué)性的典型案例。2013年3月8日至12日,在廣東調(diào)研期間發(fā)現(xiàn),廣東省體育局原群體處黃志遠(yuǎn)處長(zhǎng)非常熱衷于龍獅、信鴿活動(dòng),在退休前就長(zhǎng)期關(guān)注并支持龍獅協(xié)會(huì)、信鴿協(xié)會(huì)工作,退休后一直擔(dān)任廣東省龍獅協(xié)會(huì)、信鴿協(xié)會(huì)主席。據(jù)其介紹:龍獅協(xié)會(huì)與龍獅隊(duì)伍發(fā)生直接聯(lián)系,龍獅隊(duì)伍才是龍獅協(xié)會(huì)的基礎(chǔ),因此,龍獅協(xié)會(huì)的會(huì)員都是龍獅隊(duì)伍,即團(tuán)體會(huì)員,龍獅協(xié)會(huì)原來(lái)有15個(gè)團(tuán)體會(huì)員,現(xiàn)在有45個(gè)團(tuán)體會(huì)員,并形成了龍獅協(xié)會(huì)——龍獅隊(duì)伍的二級(jí)組織架構(gòu)體系。信鴿協(xié)會(huì)則是與單個(gè)的信鴿所有者發(fā)生直接聯(lián)系,即個(gè)人會(huì)員,眾多的信鴿所有者才是信鴿協(xié)會(huì)的基礎(chǔ),依據(jù)會(huì)員特點(diǎn),信鴿協(xié)會(huì)形成了省-市-縣三級(jí)組織架構(gòu)體系。由此看來(lái),正是由于黃志遠(yuǎn)主席熟悉龍獅、信鴿活動(dòng)發(fā)展規(guī)律,才產(chǎn)生了獨(dú)創(chuàng)性的龍獅協(xié)會(huì)的團(tuán)體會(huì)員組織形式和信鴿協(xié)會(huì)的個(gè)人會(huì)員組織形式,并在體育活動(dòng)實(shí)踐中形成了龍獅協(xié)會(huì)的二級(jí)組織架構(gòu)體系和信鴿協(xié)會(huì)的三級(jí)組織架構(gòu)體系,而這種獨(dú)具特色的會(huì)員組織形式和組織架構(gòu)體系也正是“自覺(jué)”式發(fā)展的體現(xiàn)。

3.3 識(shí)別體育社會(huì)組織轉(zhuǎn)向“自覺(jué)”式發(fā)展的制約條件

任何個(gè)人、社會(huì)團(tuán)體的活動(dòng)以及整個(gè)人類(lèi)歷史發(fā)展,都是一個(gè)由自發(fā)到自覺(jué)的過(guò)程。人們理解自己社會(huì)活動(dòng)意義的程度即人的自覺(jué)性的發(fā)揮程度,是受社會(huì)條件制約的[11]。識(shí)別社會(huì)制約條件也是從自發(fā)轉(zhuǎn)向自覺(jué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。體育社會(huì)組織發(fā)展改革從自發(fā)轉(zhuǎn)向自覺(jué)也同樣受社會(huì)條件制約。從體育社會(huì)組織調(diào)研和工作會(huì)議情況來(lái)看,我國(guó)體育社會(huì)組織發(fā)展改革的社會(huì)制約條件集中于兩方面。

一是體育社會(huì)組織工作的思維定勢(shì)。它是我國(guó)體育社會(huì)組織發(fā)展改革的內(nèi)部制約條件,主要存在于政府部門(mén)以自上而下方式發(fā)起成立的體育社會(huì)組織。由于我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體管理體制慣性思維和社會(huì)組織長(zhǎng)期依附于行政管理體系,在體育社會(huì)組織內(nèi)部形成了一種工作思維定勢(shì),即按照計(jì)劃經(jīng)濟(jì)管理模式開(kāi)展工作。社會(huì)學(xué)家皮埃爾·布迪厄(Pierre Bourdieu)將這種在歷史中或者實(shí)踐中形成的內(nèi)部思維定勢(shì)稱(chēng)之為“慣習(xí)”,它是一種內(nèi)在的結(jié)構(gòu)和矛盾,制約著思想和行動(dòng),并暗示人們應(yīng)該怎樣思考、怎樣選擇,以此來(lái)進(jìn)行選擇能用于社會(huì)實(shí)踐的策略[12]。一些體育協(xié)會(huì)等著體育主管部門(mén)下達(dá)工作任務(wù),而不是主動(dòng)積極地通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行項(xiàng)目申報(bào)、參與購(gòu)買(mǎi)公共體育服務(wù)招投標(biāo),就屬于這種計(jì)劃經(jīng)濟(jì)管理模式的思維定勢(shì)。

二是社會(huì)意識(shí)觀(guān)念對(duì)體育社會(huì)組織的認(rèn)可程度。它是我國(guó)體育社會(huì)組織發(fā)展改革的外部制約條件,主要存在于民間以自下而上方式自發(fā)成立的體育社會(huì)組織。社會(huì)意識(shí)是指大群體特有的人類(lèi)對(duì)世界和自身的態(tài)度和信念的總和,包括人們的意識(shí)形態(tài)、風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)心理。從內(nèi)涵上看,社會(huì)意識(shí)是社會(huì)生活的過(guò)程和條件在觀(guān)念上的反映;廣義地理解,社會(huì)意識(shí)還包括依據(jù)一定的社會(huì)思想建立起來(lái)的制度、設(shè)施和組織等“物質(zhì)附屬物”。社會(huì)的意識(shí)結(jié)構(gòu)建立在社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)之上并受社會(huì)的政治結(jié)構(gòu)制約[13]。農(nóng)耕文明在我國(guó)歷史上長(zhǎng)期占據(jù)主導(dǎo)地位,在其影響下形成的小農(nóng)意識(shí)觀(guān)念難以產(chǎn)生現(xiàn)代意義上的社會(huì)組織[14]。新中國(guó)成立以來(lái),計(jì)劃經(jīng)濟(jì)管理體制長(zhǎng)期主導(dǎo)著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域,經(jīng)過(guò)40年的改革開(kāi)放,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)管理體制也深入人心,而社會(huì)組織、社會(huì)管理體制等社會(huì)領(lǐng)域改革則是黨的十八大以來(lái)才開(kāi)始實(shí)施的,社會(huì)組織發(fā)展相對(duì)處于弱勢(shì)??傊谖覈?guó)傳統(tǒng)社會(huì)意識(shí)觀(guān)念中,非官方的、民間的也一直被認(rèn)為是非正式的,然而,政府部門(mén)、市場(chǎng)企業(yè)、社會(huì)組織是支撐現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的三大支柱[15],現(xiàn)代社會(huì)治理體系不能沒(méi)有社會(huì)組織參與。體育社會(huì)組織作為一種非官方的、民間的組織形式自然也難以得到人們認(rèn)可。在人們的意識(shí)觀(guān)念中,體育社會(huì)組織開(kāi)展的體育活動(dòng)往往被看作是非正式的、不具有約束性的,甚至某些部門(mén)或單位根本就不承認(rèn)這類(lèi)體育活動(dòng)的評(píng)定結(jié)果。廣東省惠州市老年人體育協(xié)會(huì)在組織開(kāi)展活動(dòng)時(shí)就遇到了這種尷尬情況。2013年3月9日,在廣東省惠州市調(diào)研期間,惠州市老年人體育協(xié)會(huì)李思來(lái)會(huì)長(zhǎng)介紹,每逢節(jié)假日,市老年人體育協(xié)會(huì)都組織義務(wù)傳授太極拳活動(dòng),由市老年人體育協(xié)會(huì)向各縣(市、區(qū))相關(guān)協(xié)會(huì)發(fā)通知,并要求他們按時(shí)參加,但有相當(dāng)一部分縣(市、區(qū))協(xié)會(huì)不參加活動(dòng),認(rèn)為市老年人體育協(xié)會(huì)屬于社會(huì)組織,其所組織的義務(wù)傳授太極拳活動(dòng)是非正式的。

4 結(jié)語(yǔ)

從“加快形成現(xiàn)代社會(huì)組織體制”到“打造共建共治共享的社會(huì)治理格局”,以社會(huì)組織為主體的社會(huì)領(lǐng)域改革已然成為我國(guó)全面深化改革戰(zhàn)略的重要組成部分。為推動(dòng)體育社會(huì)組織改革,各級(jí)體育主管部門(mén)和體育學(xué)術(shù)界都在努力探索體育社會(huì)組織改革問(wèn)題。無(wú)論是體育行政部門(mén)提出的體育社會(huì)組織培育扶持管理問(wèn)題,還是體育學(xué)術(shù)界關(guān)注的國(guó)家相關(guān)政策、培育發(fā)展措施的理論研究問(wèn)題,都更多地傾向于體育社會(huì)組織發(fā)展的外部條件,而對(duì)體育社會(huì)組織內(nèi)部的、自身發(fā)展的理論問(wèn)題關(guān)注不足?!皬淖园l(fā)到自覺(jué)”的研究角度正是從體育社會(huì)組織發(fā)展的內(nèi)部,討論我國(guó)體育社會(huì)組織的自身發(fā)展問(wèn)題。

從體育社會(huì)組織工作會(huì)議討論情況和學(xué)術(shù)界研究成果來(lái)看,政社關(guān)系與職能邊界難厘清、公益與營(yíng)利難統(tǒng)一、參與治理門(mén)檻與自身能力發(fā)展不相稱(chēng)、管理制度與改革政策不適應(yīng)是我國(guó)體育社會(huì)組織發(fā)展改革的主要問(wèn)題,依據(jù)“從自發(fā)到自覺(jué)”的馬克思主義歷史唯物論社會(huì)發(fā)展觀(guān),形成強(qiáng)有力的管理團(tuán)隊(duì)、掌握體育活動(dòng)的發(fā)展規(guī)律、識(shí)別工作思維定勢(shì)與社會(huì)意識(shí)觀(guān)念認(rèn)可程度的制約條件是我國(guó)體育社會(huì)組織“自覺(jué)”式發(fā)展的對(duì)策。在“從自發(fā)到自覺(jué)”的馬克思主義歷史唯物論社會(huì)發(fā)展觀(guān)指導(dǎo)下,體育社會(huì)組織能夠認(rèn)清自身所處發(fā)展階段,在掌握發(fā)展規(guī)律、樹(shù)立堅(jiān)定信念基礎(chǔ)上,能夠提高在體育活動(dòng)中的自覺(jué)性,制定符合社會(huì)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展目標(biāo)和社會(huì)活動(dòng)計(jì)劃。另外,對(duì)處于困境中的體育社會(huì)組織而言,能夠樹(shù)立其發(fā)展信心,規(guī)制其社會(huì)活動(dòng)行為,進(jìn)而促進(jìn)其擺脫當(dāng)前困境。

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