羅時銘

一般而言,“體育”的發(fā)展方向和路徑與學(xué)術(shù)理論的引導(dǎo)有著極大的關(guān)系,但在近代百年來中國特定的社會環(huán)境下,中國體育發(fā)展的方向和道路更多表現(xiàn)為與主流社會的體育認知有著密切的關(guān)聯(lián)。

1 1919 年之前中國主流社會現(xiàn)代體育認知回眸

中國“體育”的發(fā)展可上溯至遠古洪荒時代,有跡可循的歷史則可以追溯到商周時期的六藝教育和西周的射禮運動會[1]。但是現(xiàn)代意義上體育的產(chǎn)生與發(fā)展,則發(fā)生在1840 年鴉片戰(zhàn)爭以后?，F(xiàn)代體育是世界全球化條件下的歷史產(chǎn)物,中國在鴉片戰(zhàn)爭背景下被迫卷入全球化大潮,也被迫開啟了中國體育的現(xiàn)代化進程。其中作為對西方文化的回應(yīng),圍繞著“救亡圖存”的時代主題,中國社會開始了現(xiàn)代體育的建設(shè)和推進,這就導(dǎo)致了主流社會的體育認知,最早是與“救亡圖存”的歷史主題相呼應(yīng)的。

1.1 強兵體育

中國人最早對西方體育的注意,源于“西洋兵操”的吸引力。在開始睜眼看世界的晚清時期,最吸引中國精英群體目光的是西方的堅船利炮和軍隊的戰(zhàn)斗力。在模仿和學(xué)習(xí)西方過程中,訓(xùn)練軍隊的西洋兵操受到了特別關(guān)注且首先在新式軍隊訓(xùn)練和軍事學(xué)堂中被引入。其時主流社會的這種體育認知,決定了近代早期中國體育發(fā)展的方向和道路就是為“強兵”服務(wù)。正如曾國藩在《曉諭新募鄉(xiāng)勇》中所說：“要你們學(xué)習(xí)拳棍,是操練你們的筋力;要你們學(xué)習(xí)槍法,是操練你們的手腳;要你們跑坡跳坑,是操練你們的步履;要你們學(xué)習(xí)刀矛耙叉,是操練你們的技藝;要你們看旗幟聽號令,是操練你們的耳目;要你們每日演陣,”是操練你們的行伍[2]?；谶@種目的和認知,洋務(wù)派通過“走出去”與“請進來”等諸多措施模仿學(xué)習(xí)使得西洋兵操很快在軍隊中普及且確實提高了中國軍隊的現(xiàn)代作戰(zhàn)能力,故此,一時間軍隊中是否訓(xùn)練西洋兵操,成為新舊軍隊的主要區(qū)別;學(xué)堂中是否有“一二一齊步走”教學(xué),成為衡量新舊學(xué)堂的顯著標志。

1.2 強種體育

在強兵體育的基礎(chǔ)上,20 世紀初主流社會又衍生出“強種體育”的認知。其主要標志和具體措施是在官辦學(xué)堂中普遍設(shè)置體操課程,“西洋兵操”是主體教學(xué)內(nèi)容(所以退役軍人可以當體育教師)。由于西洋兵操立竿見影的訓(xùn)練效果,適應(yīng)了“救亡圖存”的歷史需要。據(jù)此學(xué)校推行強制的體操教育可以獲得兩個顯現(xiàn)的效果：其一,為軍隊做好了必要的人力資源儲備。其二,對國家的將來發(fā)展,具有長遠利益。通過體育強兵、強種,從而實現(xiàn)強國目標,這便是當時主流社會體育認知的基本邏輯。

1919 年前的中國體育發(fā)展,主要圍繞強兵、強種、強國的目標設(shè)計而進行的,并推行了幾十年。其影響不僅在官辦學(xué)堂,也包括教會學(xué)校。盡管其時的教會學(xué)校本不受中國教育行政的影響,應(yīng)該說是當時中國教育體制運行的另一個系統(tǒng),但是,諸多教會學(xué)校為了使自己的教育成果能得到主流社會認可,也不得不在很多方面“迎合”中國政府的教育行政安排,其中包括體育課中增加兵式體操的訓(xùn)練內(nèi)容。

2 1919-1926：以學(xué)校體育雙軌制為標志的體育認知新“轉(zhuǎn)向”

1919 年前中國主流社會將由西方引入的現(xiàn)代體育定位為強兵、強種、強國的需要。到“五四”以后的中國主流社會體育認知發(fā)生了重要變化,開始更多的向體育的本質(zhì)認識靠攏,即認為體育就是一種健身、娛樂、競技的游戲,這種“認知”在實踐上體現(xiàn)為在體育運行方式上出現(xiàn)了學(xué)校體育的雙軌制。

2.1 用“體育”代替“體操”，表述“體育”的蘊意

近代中國最早是用“體操”一詞來表達體育的廣義含義?！绑w操”一詞始創(chuàng)于日本漢字,解釋為“以身體各部平均發(fā)育、增進健康、鍛煉體力等為目的的而進行的有一定規(guī)則的正確運動,”是學(xué)校教育的課程[3]。1890 年左右,“體操”一詞被引進中國[4]。之后,在1904 年頒布的《奏定學(xué)堂章程》中,“體操”被作為體育課的名稱使用。此外,大約在1897 年,日本創(chuàng)造的漢字詞匯“體育”也被引進中國[5]。從此,表示“體育”的詞有了兩個,一個是“體操”,一個是“體育”。

毫無疑問,這種現(xiàn)象容易引起社會大眾對體育認知的模糊。由此1914 年起,由徐一冰等人發(fā)起了對體育用語的規(guī)范,倡導(dǎo)將廣義含義的體育用“體育”一詞表達[6];而“體操”一詞,則被限于只是體育的一種項目內(nèi)容。當時也有人建議將其稱為“狹義體育”[7]。

大約在1917 年后,“體育”取代“體操”代表廣義“體育”含義,得到了社會的廣泛認可和接受。如毛澤東發(fā)表在《新青年》上的《體育之研究》及惲代英發(fā)表在《青年進步》上的《學(xué)校體育之研究》,均是用“體育”一詞探討體育的問題;另1919 年,當郭希汾先生為自己的第一本體育學(xué)術(shù)專著起名時,同樣用的是《中國體育史》書名,而非中國“體操”史。

2.2 出現(xiàn)了學(xué)校體育“雙軌制”

此時期(1922 年),學(xué)校體育的課程名稱,由過去“體操科”改名“體育科”,這表明其時的主流社會已普遍將“體育”作為體育的廣義概念,同時在體育課程的組織形式、內(nèi)容等方面也出現(xiàn)了新的變化,其中最為典型的現(xiàn)象是學(xué)校體育的雙軌制。所謂“雙軌制”,是指在1915 年上海承辦第2 屆遠東運動會的影響下,部分官辦學(xué)校也開始接受教會學(xué)校的做法,在學(xué)校的課外體育活動時間,大力提倡和開展近代田徑、球類等運動項目;但同時,在官辦學(xué)校的體育課堂教學(xué)中,仍堅持以規(guī)定的普通體操和兵式體操的教學(xué)內(nèi)容為主。學(xué)術(shù)界將當時學(xué)校體育發(fā)生的這一現(xiàn)象,稱為“雙軌制”,或曰“雙軌現(xiàn)象”[8]。

綜上,筆者認為,“體操”與“體育”的概念轉(zhuǎn)換,代表了國人體育價值觀念開始發(fā)生重大轉(zhuǎn)向,中國體育的發(fā)展方向與道路,開始圍繞著體育的本質(zhì)屬性,進行相應(yīng)的制度設(shè)計和組織運行。引發(fā)這種變化的原因主要有：第一次世界大戰(zhàn)導(dǎo)致對“體操”概念下長期實行軍國民體育的反思,以及1915 年上海遠東運動會對中國社會的積極影響和帶動。然而其中最主要的原因是：日本提出《二十一條》,使中日關(guān)系持續(xù)走向惡化;而與此相反的是,美國政府不僅在1913 年退出善后大借款,而且此后又反對日本對中國的《二十一條》,并在第一次世界大戰(zhàn)中提出戰(zhàn)后和平十四項原則。這些舉措贏得了中國人民的贊賞,從而加快了中美友好關(guān)系的進程,也導(dǎo)致近代中國體育的發(fā)展方向出現(xiàn)了大逆轉(zhuǎn),即由原來主要學(xué)習(xí)日本而開始全面學(xué)習(xí)美國。于是對中國體育發(fā)展的影響力,也從此出現(xiàn)了日本和美國角色地位的根本性轉(zhuǎn)換。

3 1927-1948：主流社會體育認知的拓展

南京國民政府時期,歐美體育文化對中國影響巨甚,體育的健身、娛樂、競技作用日益彰顯,社會對體育的本質(zhì)認識已逐步“穩(wěn)定”。主流社會的體育認知開始更多地關(guān)注起體育的外延及其社會功能。如學(xué)者認為：“復(fù)興中國,非從根本著手,改革教育不可。改革教育,尤應(yīng)特別注意體育訓(xùn)練,以養(yǎng)成健全體魄,高尚人格,獨立有為之公民,共負保衛(wèi)國家之責任”[9]。同時體育在教育范疇以外的作用及其與社會發(fā)展的互動關(guān)系,也受到關(guān)注,如有人認為：“體育之種種活動,均含有社會成分。在近日教育社會化趨勢之下,體育是促進社會化最為典型的代表,”[10]等。

3.1 思想認識

此時期,社會多數(shù)人認為發(fā)展體育不再是少數(shù)體育界人士的事,而是一項面向全社會的事業(yè)?！盁o論是學(xué)校是各種團體,尤其是各鄉(xiāng)村,一定要把體育這一件事,認定是救己救人救國救世的唯一道路,盡力提倡。然后中華民國才能得到真正的自由平等。”[11]由此,國家不僅關(guān)心體育對學(xué)生發(fā)展的積極影響,同時也關(guān)心體育對普通百姓、對現(xiàn)役軍人發(fā)展的積極影響。此外,此階段,主流社會已充分認識到體育在提高國家國際關(guān)系中的影響力,同樣有著積極作用。既能“與歐美人士角奇斗勝”,又能“聯(lián)絡(luò)東西交際之感情”[12]。

3.2 機制建設(shè)

此時期,整個社會無論是黨部系統(tǒng),還是政府部門、軍事機關(guān),均建有負責發(fā)展體育的組織機構(gòu)。如1935 年國民黨中央黨部成立了民訓(xùn)部體育科,且研究制訂了“十二體育節(jié)”。在法規(guī)建設(shè)方面,由國家頒布一系列促進國民體育發(fā)展的法律法規(guī)和政策措施;這在運行機制上,國家主導(dǎo)不斷創(chuàng)新了體育的社會管理,如發(fā)動“新生活運動”,開辦“民眾教育館”,建設(shè)“體育實驗區(qū)和體育場”等等。此外,還通過成立國術(shù)館系統(tǒng)和要求省、市、縣均定期召開運動會等,促進體育由教育領(lǐng)域不斷向社會的拓展與延伸,以發(fā)揮體育更多的社會價值和功能。1936年國民政府以國家名義派出一支龐大的體育代表團參加了柏林奧運會。

這一時期的中國體育發(fā)展,總體上呈現(xiàn)健康、穩(wěn)定的發(fā)展態(tài)勢,為后來的中國體育發(fā)展方向與道路設(shè)計,提供了歷史參考。即體育事業(yè)是國家事業(yè)的一部分,體育不再局限在教育部門,它是涉及全國民眾的事業(yè);發(fā)展體育事業(yè)能促進國家的社會治理,提高國民素質(zhì),推動國家的社會進步;在充分發(fā)揮體育本質(zhì)功能的同時,通過挖掘體育的社會價值與功能,能夠提升體育的社會影響力。

4 1949-1979：新中國體育發(fā)展“人民性”認知的明確

新中國的體育事業(yè),是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下起步發(fā)展的,之初屬于新民主主義性質(zhì),后發(fā)展為社會主義事業(yè)的組成部分。整體體育工作重在普及,重在增強人民體質(zhì)。如毛澤東同志反復(fù)強調(diào)“發(fā)展體育運動,增強人民體質(zhì)”,這些奠定了中國體育為人民服務(wù)的方向,體現(xiàn)了體育發(fā)展人民性性質(zhì)的明確。

4.1 體育發(fā)展人民性性質(zhì)認知的明確

新中國成立后,體育被納入到黨和國家事業(yè)大局中,關(guān)系到黨和國家的發(fā)展重要方面。1949 年《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》中明確規(guī)定“提倡國民體育”。朱德和周恩來總理的講話也強調(diào)：“體育是文化教育工作的一部分,也是衛(wèi)生保健的一部分,我們中央人民政府對它是重視的”[13]。國家要求“在工廠、學(xué)校和農(nóng)村中提倡和發(fā)展體育運動[14]?！惫蚀艘欢瘸霈F(xiàn)了做廣播體操“熱”,甚至還出現(xiàn)了全國人民學(xué)游泳的熱潮。新中國成立以后,體育發(fā)展的指導(dǎo)思想明確,即堅持體育為人民服務(wù)的發(fā)展方向。中國的“體育事業(yè)一定要為人民服務(wù),要為國防和國民健康的利益服務(wù)”[13]。在無產(chǎn)階級專政理論指導(dǎo)下,新中國的體育是人民大眾的體育,是為人民服務(wù)的體育?！耙l(fā)展生產(chǎn)、建設(shè)祖國、鞏固國防,必須使我們的人民有健康堅強的體魄。需要我們以體育來鍛煉大家的體格,以體育來發(fā)揚人體勞動的能力,培養(yǎng)銳敏的智慧、高度的創(chuàng)造性、堅韌的意志和勇敢堅強的革命品質(zhì)。使我們的人民個個都是身體強壯、精力充沛、不怕困難、勇往直前,具有大無畏精神,這樣才能更好地擔負起建設(shè)祖國和捍衛(wèi)祖國的任務(wù)?！盵15]

4.2 體育發(fā)展的措施堅強有力

在“人民性”體育認知指導(dǎo)下,新中國發(fā)展體育的組織保障建設(shè)堅強有力,即從中央到地方,建有體育管理的專門職能部門,形成了既有條的分工也有塊的合作的網(wǎng)絡(luò)機構(gòu),擔負起了國家發(fā)展體育事業(yè)的重任,且通過長短期結(jié)合、五年一循環(huán)的全國體育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)籌規(guī)劃與安排,有序地一步一步地發(fā)展新中國體育事業(yè)。

體育為人民服務(wù)的方向,是中國共產(chǎn)黨“為人民服務(wù)”的宗旨所決定的。這一時期,中國的群眾體育、學(xué)校體育、競技體育總體上呈協(xié)調(diào)發(fā)展態(tài)勢,特別是群眾體育的發(fā)展較之以往取得了長足進步。其根本原因在于：提高勞動力素質(zhì)受到黨和政府的特別重視以及新中國成立初期一段時間內(nèi)備戰(zhàn)備荒為人民的現(xiàn)實要求。

5 1980-2008：“為國爭光”階段性體育認知特征

1979 年,中國重返奧運大家庭,“為國爭光”成為當時中國體育界最重要的歷史使命。參加奧運比賽、奪取奧運金牌,不僅是體育人的夢想,更有國家改革開放后展示國家形象和社會主義制度優(yōu)越性的政治訴求,意義非常重大;從國內(nèi)發(fā)展看,奪取奧運金牌可產(chǎn)生巨大的民族凝聚力,從而在強化民族認同的同時,可振奮民族精神,激發(fā)國人積極投入改革開放的偉大事業(yè)。

5.1 “金牌戰(zhàn)略”推動了中國競技體育水平的突飛猛進

從1984 年奧運會許海峰奪得第一枚奧運金牌,到2008 年北京奧運會時,中國躍升至奧運金牌榜第一,中國競技體育用二十幾年的時間實現(xiàn)了跨躍式增長,步入世界競技體育的前列并保持至今。

5.2 體育界“金牌戰(zhàn)略”的政治文化價值

“金牌戰(zhàn)略”不僅使中國的時間內(nèi)獲得了重大的歷史性突破,一舉成為世界國際賽場上舉足輕重的金牌大國,而且也為中國社會發(fā)展留下了豐富的政治文化遺產(chǎn)。無論是1981 年3 月,因為中國男排在爭奪世界杯亞洲區(qū)預(yù)選賽出線權(quán)中的表現(xiàn),而由北京大學(xué)學(xué)生首先喊出的“振興中華”口號;還是因為1981 年11 月中國女排首奪世界杯冠軍后鑄造的“女排精神”。無不成為始終激勵著中國人不斷奮發(fā)、進取、向上的精神動力。

5.3 超常規(guī)發(fā)展競技體育的“歷史代價”

值得注意的是,“金牌戰(zhàn)略”在彰顯成效的同時,也帶來了一些值得關(guān)注的問題,如其在一定程度上導(dǎo)致一段時期使中國的競技體育與群眾發(fā)展出現(xiàn)了較大的落差,而且在競技體育本身的項目之間也出現(xiàn)了較大的不平衡。例如具有較大世界影響力的集體性球類運動項目足球、籃球等,至今未能有重大突破,不能不說與我們的金牌戰(zhàn)略導(dǎo)向有著千絲萬縷的聯(lián)系;分擔和落實金牌數(shù)量的指標要求,使得地方體育部門不愿意將大量的人財物投放到難以預(yù)料結(jié)果的集體性球類運動項目,他們的精力主要集中在有望奪金的其他短平快項目上,這種發(fā)展體育事業(yè)的短期行為及這種短期行為導(dǎo)致的急功近利意識需要我們反思。

1980-2008 年,為國爭光的金牌戰(zhàn)略,是一定歷史時期內(nèi)社會發(fā)展的需要：“十年”“文革”的消極影響需要讓人們盡快看到國家發(fā)展的希望;改革開放需要有持久推動力。由此為國爭光的“金牌戰(zhàn)略”,恰恰滿足了這種時代需要。第二,為國爭光的金牌戰(zhàn)略,有利于國家形象的重塑和對外展示國家的文明與發(fā)展。第三,為國爭光的金牌戰(zhàn)略,有利于國家的文化認同,民族認同,身份認同,從而強化民族自信、制度自信、文化自信。第四,為國爭光的金牌戰(zhàn)略,有其客觀的歷史原因,如資源有限,國家需要集中資源解決特定問題、實現(xiàn)特定目標。需注意的是,這種做法是特定環(huán)境下的“產(chǎn)物”,其消極影響值得我們重視。

6 2009-2019：“后奧運”及新時代體育認知的新取向

2008 年北京奧運會的成功舉辦,不僅使世界進一步了解了中國,中國進一步走向世界,同時也使得國人對體育的認知發(fā)生了改變,相對單一的“金牌至上”的觀念開始改變,人們開始更加重視體育在促進人發(fā)展及提升生活質(zhì)量等方面的價值和功能;2012 年黨的十八大后,中國特色社會主義進入到“新時代”,黨和國家更加重視體育事業(yè)的發(fā)展,體育強國建設(shè)被提上重要議事日程。2019 年9 月國務(wù)院頒發(fā)《體育強國建設(shè)綱要》,并提出了一系列具體目標,如2050 年,全面建成社會主義現(xiàn)代化體育強國,人民身體素養(yǎng)和健康水平、體育綜合實力和國際影響力居于世界前列。由此,社會體育的認知更加深刻、更加多元。

6.1 全民健身是國家發(fā)展體育的根本，是國家戰(zhàn)略

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出：我們要“廣泛開展全民健身活動,加快推進體育強國建設(shè)”。[16]這是因為“落實全民健身國家戰(zhàn)略,不斷提高人民健康水平”[17],是中國黨和政府的歷史使命,是中國全面走向小康社會、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的現(xiàn)實要求。另習(xí)近平總書記在天津接見國際奧委會主席巴赫時說：中國政府會“以北京冬奧會為契機,推動群眾體育和競技體育平衡發(fā)展,推進全民健身事業(yè),不斷提升人民健康水平”。[18]可見,在中國歷史發(fā)展的新時代,體育的發(fā)展還會從原有的全民健身戰(zhàn)略,不斷向更加完善、美好的全民健康戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型。這不僅需要建立全民健身與全民健康深度融合發(fā)展機制,還要在不斷構(gòu)建和完善齊抓共管的全民健身工作格局和人民滿意的公共體育服務(wù)體系,構(gòu)建和完善覆蓋全體、突出重點的青少年體育發(fā)展新機制的同時,繼續(xù)推動群眾體育工作再上新臺階,實現(xiàn)以提高全民族健康水平為重點的戰(zhàn)略目標,使中國人民能在不斷深化改革開放的過程中,有更多的獲得感和幸福感。

6.2 競技體育仍需常抓不懈

國際體育大賽,是國家形象和建設(shè)成果展示的重要載體。眾所周知,國際體育大賽,是振奮民族精神和實現(xiàn)國家身份認同的重要場所,倍受黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人重視,習(xí)近平總書記在接見第31 屆奧運會中國體育代表團時,指出：中國運動員在奧運會上的出色表現(xiàn),“生動詮釋了奧林匹克精神和中華體育精神,為祖國爭了光,為民族爭了氣,為奧運增了輝,為人生添了彩,激發(fā)了全國人民的愛國熱情和全世界中華兒女的民族自豪感,這意味著,以奧運會為代表的競技體育發(fā)展仍為國人所重視,增強了中華民族的凝聚力、向心力、自信心”[19]。因此備戰(zhàn)2020 年東京夏奧會,籌辦好2022 年的北京冬奧會,理應(yīng)成為當前中國體育發(fā)展的重中之重。換言之新時代的中國體育發(fā)展,唯金牌論不行,但如果沒有金牌也不行。

6.3 體育是國家治理的重要環(huán)節(jié)

習(xí)近平指出：“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢與中國體育強國夢息息相關(guān)?！盵20]這提醒我們在歷史的新時代需要有對體育的新認知。筆者認為在宏觀認識上需要我們“自覺把體育事業(yè)放在‘五位一體'總體布局和‘四個全面'戰(zhàn)略布局中去謀劃”;[17]在實踐中則要從以下兩個方面去具體理解體育對國家治理的意義。其一,體育是國家治理的手段。體育有著特殊的親和力,它可以在社會治理中更好地為構(gòu)建和諧社會服務(wù);在推動經(jīng)濟發(fā)展方面,體育產(chǎn)業(yè)主要屬于服務(wù)業(yè)范疇,它在不斷豐富人們社會文化生活的同時,對國內(nèi)生產(chǎn)總值的貢獻率也會不斷提升,而且體育產(chǎn)業(yè)的特性決定了其以綠色經(jīng)濟為主。其二,體育本身也需要治理。作為國家事業(yè)的一部分,體育的改革必須不斷深入推進,這就要努力破解制約中國體育事業(yè)健康發(fā)展的一些瓶頸問題。例如,一方面在管理體制上,需要努力構(gòu)建小政府、強社團、大社會的體育發(fā)展新格局;一方面需要堅持開放辦體育的基本理念,做到進一步簡政放權(quán),放寬準入,優(yōu)化服務(wù)[20],以鼓勵和引導(dǎo)更多的社會力量參與中國體育事業(yè)的發(fā)展,從而更好地實現(xiàn)體育為人民服務(wù)的宗旨。

6.4 體育是國際關(guān)系調(diào)整中的重要手段

隨著世界經(jīng)濟發(fā)展一體化和全球化進程的加快,構(gòu)建人類命運共同體,已成為迫在眉睫的世界性課題。在這一過程中,需要國家間有更多的理解,需要族群間有更多的溝通。具有世界性語言特征的體育,恰恰能夠承擔起這一重要的“外交”角色,在其中發(fā)揮獨特的外交作用。所以在新時代的中國體育對外關(guān)系中,體育已成為國家元首外交的必備元素和重要手段。2015 年10 月23 日,國家主席習(xí)近平在英國首相卡梅倫陪同下,參觀了曼徹斯特城市足球?qū)W院;2017 年6 月8 日晚,中國國家主席習(xí)近平和俄羅斯總統(tǒng)普京共乘高鐵自北京前往天津,共同觀看中俄青少年冰球友誼比賽;2017 年7月5 日,習(xí)近平在德國和默克爾總理共同觀看中德青少年足球友誼賽;從2019 年6 月29 日大阪G20峰會上,習(xí)近平會晤美國總統(tǒng)特朗普時,曾再次提到48 年前發(fā)生在名古屋的乒乓外交事件。凡此種種,展現(xiàn)了體育在國際交往中的獨特魅力,在如今的國際關(guān)系中,實實在在呈現(xiàn)出“世界離不開體育,體育也影響著世界”的發(fā)展走勢。可以預(yù)見,未來體育在國際關(guān)系調(diào)整中的作用會更加受到關(guān)注。

7 結(jié)束語

百年中國體育的發(fā)展,經(jīng)歷了從小到大、由弱變強的歷史進程。其間,既有中國社會制度變遷的根本原因,即由半封建、半殖民地社會向中國特色社會主義制度的過渡;也有世界形勢發(fā)生的巨大變化,即由戰(zhàn)亂頻繁的舊的世界秩序,向和平與發(fā)展為主題的新的世界秩序發(fā)展;還有就是中國人體育認知的普遍提升,即從原本對體育的不太理解,到后來的基本理解,再到當下的更多理解。

百年中國的體育發(fā)展,就是由此而呈現(xiàn)出高低起伏的不同發(fā)展態(tài)勢并不斷地走向輝煌。