王 剛
(安徽省亳州鐵路小學 安徽 亳州 236800)
傳統(tǒng)文化教育有著它獨特的魅力,而作為新時代的學生,必須要能夠?qū)⑦@些文化瑰寶繼承并傳承下去,這就需要在小學語文教學中融入和滲透傳統(tǒng)文化教育,這樣才能夠讓孩子們在現(xiàn)代化的生活條件下,去感受中國的民族精神和文化精髓。
在我國新的教育體制的改革與創(chuàng)新中,小學語文教學模式也得到了很大的改善,小學語文新課標也明確的指出,語文教學不僅要讓小學生理解教材內(nèi)容,而且還需要從傳統(tǒng)文化入手,重視他們愛國主義情感的培養(yǎng),提高他們的愛國熱情,這樣才能從小樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,才能進一步提高語文素養(yǎng)水平。這就需要小學語文教師在課堂教學中進行傳統(tǒng)文化的滲透,讓大家從小就熱愛自己的母語,從而調(diào)動起他們學習語文的興趣和積極性,同時,還可以從小學生的特點入手,在課堂教學中融入一些古代英雄及圣賢的故事,讓大家在聽故事的過程中,樹立正確的思維觀念,為小學生的健康成長奠定基礎(chǔ)。另外,傳統(tǒng)文化教育在小學語文課堂教學中的融入,還可以讓小學生認識到美與丑、善與惡,這樣就可以自覺的抑制一些外來思想的侵蝕,選擇正確的人生道路,為社會主義建設(shè)為貢獻。
2.1 重新認識傳統(tǒng)文化。當今的社會是信息化、網(wǎng)絡化、智能化的社會,小學生從小所生活的環(huán)境都比較的現(xiàn)代化,他們對于傳統(tǒng)文化根本沒有一個清晰的概念,更沒有一個完整的認識,甚至有的小學生認為,古代詩詞就是傳統(tǒng)文化,這樣的認識具有太大的局限性。我國的傳統(tǒng)文化是千百年來在中華民族發(fā)展的長河中,所沉淀下來的寶貴財富,不僅是物質(zhì)的體現(xiàn),更是精神文明的象征,是形成現(xiàn)代文明的根基。但是在小學生的心目中,傳統(tǒng)文化已經(jīng)在慢慢的淡化,甚至遠離人們的生活和學校的教材,而且有的學校學習傳統(tǒng)文化,也只是為了應付考試,并沒有對傳統(tǒng)文化有一個全面的認識和理解。要想改變這一現(xiàn)狀,小學語文教師一定要從傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵入手,引導小學生去進行體會。比如說,在學習古詩《九月九日憶山東兄弟》的時候,首先要讓小學生認識一下這個節(jié)日,以及這個節(jié)日的傳統(tǒng)文化,這樣小學生就能夠?qū)旁妰?nèi)容及作者有一個全面的認識,從而體會到整個古詩中所蘊含的思念之情。同時,老師還要讓學生在課后去對這個風俗傳統(tǒng)的相關(guān)資料去進行搜集,讓大家在自己動手中,明白了“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”的心情,也知道了“插茱萸”的真正含義。
2.2 培養(yǎng)誦讀傳統(tǒng)文化的良好習慣。詩詞、古文等等都是傳統(tǒng)文化的一項重要內(nèi)容,而且這些內(nèi)容都有著非常好的教育意義,所以小學語文老師一定要善于利用這些內(nèi)容,培養(yǎng)小學生的誦讀能力,提高他們的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)水平,讓大家在中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的感召下,實現(xiàn)自我的進步與提升。
比如說,教師可以定期舉行詩詞大賽,可以朗誦、演講,還可以進行針對性的教育,將《論語》、《大學》、《中庸》進行有目的的學習,讓小學生在語文課堂教學中不僅學習到更多的傳統(tǒng)文化,更能夠吸收更多傳統(tǒng)文化的精華,對這些文化精髓進行積累,去深入理解其中所蘊含的道理,讓傳統(tǒng)文化帶領(lǐng)小學生走上健康的成長之路。
2.3 將傳統(tǒng)文化融入到生活實踐當中。中華民族是勤勞勇敢的民族,傳統(tǒng)文化教育需要一代一代的傳承和發(fā)揚,只有這樣才能讓老祖先留下來的寶貴的精神財富得以體現(xiàn),才能讓小學生們在生活中去實踐。而小學語文課堂教學除了要讓小學生明白這些傳統(tǒng)文化的可貴之處之外,更需要讓大家去生活中尋找這些優(yōu)良傳統(tǒng),并且將這些傳統(tǒng)文化滲透到大家的內(nèi)心深處。
比如說,我們生活中最為重要的節(jié)日:中秋節(jié),這也是一個象征團圓的節(jié)目,在這個節(jié)日里,我們的傳統(tǒng)風俗就是一家團圓,吃月餅、賞月,老師可以先讓小學生去進行節(jié)日材料的收集和整理,然后可以用手抄報的形式,表達出來。
還有另外一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日,那就是春節(jié),這也是全國同慶的日子,不論離家多遠的游子,也希望能在春節(jié)回家,大家也能夠通過電視、網(wǎng)絡等等了解到春節(jié)的風俗:吃餃子、守歲、貼春聯(lián)、放鞭炮……,在小學生的相互交流與互動中,對這些傳統(tǒng)文化也會有一個更新的了解,而這些內(nèi)容的講解和引導,對我國中華民族傳統(tǒng)文化的傳承也具有非常重要的意義。
總而言之,在我國教育體制的不斷改革與發(fā)展中,全面素質(zhì)教育已經(jīng)成為新課標的要求,而小學語文課堂教學中,當傳統(tǒng)與現(xiàn)代相遇時,老師一定要善于利用現(xiàn)代化的教學工具,將傳統(tǒng)文化滲透其中,融入到小學語文教學的第一個階段,只有這樣才更有利于小學生綜合素質(zhì)的提升和傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的加強,培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的社會主義接班人。