楊玉玲

【摘要】在幼兒教學(xué)中，培養(yǎng)幼兒對(duì)藝術(shù)的興趣，并且讓幼兒能接觸藝術(shù)，是藝術(shù)教育活動(dòng)的核心。美工活動(dòng)符合幼兒天性，能滿足幼兒的需求，讓幼兒在活動(dòng)中體會(huì)到動(dòng)手操作的樂趣，所以，幼兒教師應(yīng)該重視美工活動(dòng)。在繼承和創(chuàng)新我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，越來越多的傳統(tǒng)文化不斷地融入現(xiàn)代教學(xué)之中，為了更有效地開展美工教育活動(dòng)，幼兒教師要把裕固族傳統(tǒng)文化與美工活動(dòng)有效結(jié)合起來，這樣既可以豐富幼兒的生活體驗(yàn)，又能開闊幼兒的眼界，激發(fā)幼兒的審美情趣。

【關(guān)鍵詞】幼兒園;裕固族傳統(tǒng)文化;創(chuàng)意美工教育活動(dòng)

中圖分類號(hào)：G610 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：0493-2099（2020）31-0127-02

學(xué)前教育中明確指出，要培養(yǎng)幼兒觀察能力和顏色搭配能力，從而讓他們學(xué)會(huì)以手工和繪畫作品為媒介，充分表達(dá)自己的認(rèn)知和情感。幼兒教師應(yīng)該培養(yǎng)幼兒對(duì)于美術(shù)的興趣，對(duì)于大自然、社會(huì)生活的欣賞能力，發(fā)展幼兒的觀察力、想象力、創(chuàng)造力，并發(fā)展其肢體動(dòng)作協(xié)調(diào)性、靈活性，讓他們初步掌握美術(shù)工具及材料。并憑借美術(shù)工具和材料呈現(xiàn)出美好的美工作品，逐步培養(yǎng)幼兒的審美能力，讓幼兒在不同的活動(dòng)中對(duì)美工產(chǎn)生興趣，這是開發(fā)幼兒智力和創(chuàng)造能力的有效途徑。而將裕固族傳統(tǒng)文化引入幼兒美工活動(dòng)中能讓幼兒的美工作品帶有民族特色，更有藝術(shù)感。

一、裕固族傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)

對(duì)于裕固族而言，文字已經(jīng)失傳，他們的文化都是通過口傳的方式留存，根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，裕固族歌、傳統(tǒng)風(fēng)俗、民間故事、歷史典故、諺語鮮為人知，所以現(xiàn)在對(duì)民俗文化的傳承成了一大問題。由于裕固族是以從事畜牧業(yè)生產(chǎn)為主的一個(gè)游牧民族，他們過去在生產(chǎn)中，生活用品大部分都是毛皮制成的。幼兒教師在開展美工教育活動(dòng)時(shí)，可以將飲食文化納入教育活動(dòng)中，這樣不僅能激發(fā)幼兒階段幼兒的興趣，在一定程度上對(duì)我國的傳統(tǒng)文化也起到了傳承的作用。

二、開展裕固族傳統(tǒng)文化創(chuàng)意美工教育活動(dòng)的積極意義

（一）激發(fā)幼兒對(duì)美工活動(dòng)的興趣

美工活動(dòng)的最終目的是讓幼兒在動(dòng)手、動(dòng)腦的同時(shí)，運(yùn)用多種材料促進(jìn)審美能力的提高。將裕固族文化合理地融合在美工教育活動(dòng)中，能為幼兒提供更多的繪畫內(nèi)容，讓幼兒運(yùn)用多種形式的繪畫工具，比如說水彩筆、油畫棒、毛筆、粉筆印、水粉顏料等，創(chuàng)作出帶有文化特色的美工作品。除此之外，為了更好地激發(fā)幼兒自主選擇材料以及探究的欲望，教師可以借助裕固文化中的一些特殊物品，比如說，呈現(xiàn)裕固族人民經(jīng)常住的，用的毛氈、帳篷和衣物，讓幼兒在裕固族生產(chǎn)的皮質(zhì)物品上作畫，啟發(fā)和引導(dǎo)開闊幼兒的思路，讓他們創(chuàng)作出一些更有創(chuàng)意的美工作品。

（二）革新教師的教學(xué)方式

在美工教育活動(dòng)中，教師首先應(yīng)該革新自己的教育理念，明確美工活動(dòng)的目標(biāo)是激發(fā)幼兒的動(dòng)手操作興趣，讓幼兒愿意做、愿意體驗(yàn)，而不是以幼兒的成果進(jìn)行評(píng)價(jià)。所以，教師應(yīng)該充分發(fā)揮幼兒的想象力和創(chuàng)造力，而不是一味追求作品、成果。開展裕固族傳統(tǒng)文化美工教育活動(dòng)，教師更應(yīng)該引領(lǐng)幼兒將裕固文化和美工活動(dòng)有效結(jié)合起來，而不應(yīng)該局限于評(píng)價(jià)幼兒的作品，要充分地看到個(gè)體之間的差異，區(qū)別對(duì)待，促進(jìn)每個(gè)幼兒的發(fā)展，個(gè)性化教學(xué)是現(xiàn)代學(xué)前教育的理念，教師應(yīng)該引起充分的重視。同時(shí)，教師應(yīng)該革新自己的教學(xué)評(píng)價(jià)方式，在評(píng)價(jià)幼兒的時(shí)候教師要多采用“幼兒互評(píng)”的方式，鼓勵(lì)幼兒之間相互評(píng)價(jià)，多鼓勵(lì)、贊美同學(xué)之間的作品，這樣幼兒在為同學(xué)作品鼓掌和贊美的同時(shí)，也能提高幼兒的審美能力，從而教會(huì)幼兒從他人的角度看待問題，辯證地看待問題，同時(shí)也培養(yǎng)了幼兒為他人著想，與他人分享樂趣的好習(xí)慣。

（三）創(chuàng)設(shè)豐富的學(xué)習(xí)情境

將裕固族文化民俗引入幼兒美工教育活動(dòng)中，能豐富幼兒美工題材，讓幼兒接觸一些傳統(tǒng)文化中的生活經(jīng)驗(yàn)，讓他們的美工活動(dòng)更加豐富。比如，呈現(xiàn)裕固族文化中的奶牛、駱駝肉、酸奶，這些不僅能拓寬幼兒的視野，還能讓他們了解到裕固民族食物。在美工教育活動(dòng)中，應(yīng)該為幼兒選擇一些生動(dòng)有趣的美術(shù)作品，比如傳統(tǒng)的裕固文化、婚俗文化作品、年文化作品，以及裕固民族傳統(tǒng)文化節(jié)目，讓幼兒在觀看中增加他們的知識(shí)面。除此之外，教師可以引領(lǐng)幼兒將了解到的裕固族文化講給教師聽，教師也可以講解一些生活趣事給幼兒聽，讓他們結(jié)合實(shí)際的材料，創(chuàng)作出豐富的美工活動(dòng)。在此過程中，教師不僅可以提高幼兒的觀察力，分析信息的能力，還能讓幼兒的視覺、聽覺得到發(fā)展。

（四）豐富幼兒生活經(jīng)驗(yàn)

裕固族傳統(tǒng)文化豐富而有內(nèi)涵，教師開展裕固族傳統(tǒng)文化美工教育活動(dòng)，能為學(xué)齡幼兒營(yíng)造一個(gè)良好的充滿感情和色彩的審美生活環(huán)境，不但能提高幼兒的創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)生活興趣，還能讓他們?cè)谶@輕松、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中豐富自己的知識(shí)和生活經(jīng)歷。美工活動(dòng)本身就是以幼兒的動(dòng)手操作能力為媒介，讓幼兒在創(chuàng)作中體會(huì)到快樂。由此，充分運(yùn)用美工活動(dòng)，為幼兒呈現(xiàn)豐富多彩的內(nèi)容，能拓寬他們的知識(shí)面，讓他們?cè)谪S富的情境中得到成長(zhǎng)。比如教師在教學(xué)的時(shí)候，可以讓幼兒自己選擇喜歡的美工活動(dòng)進(jìn)行制作，在制作過程中教師可以呈現(xiàn)一些美工技能訓(xùn)練。

（五）提升幼兒綜合素質(zhì)

教師在實(shí)際教學(xué)中，不要一味采用填鴨式的教學(xué)，機(jī)械地示范講解，應(yīng)該讓美工活動(dòng)成為一種快樂的制作過程，激發(fā)幼兒創(chuàng)作欲望的課堂。這樣不僅能讓幼兒在動(dòng)手操作過程中體會(huì)到快樂，更能讓幼兒的肢體動(dòng)作協(xié)調(diào)。幼兒在美工制作過程中，融入裕固族文化，能讓其通過豐富的美工材料、美工工具進(jìn)行美工制作，自由地創(chuàng)作能激發(fā)幼兒的創(chuàng)作欲望和創(chuàng)新能力，從而讓幼兒的創(chuàng)新思維能力得到發(fā)展。不僅如此，裕固族傳統(tǒng)文化美工教育活動(dòng)，能豐富幼兒的見解，讓幼兒的知識(shí)面得到拓展，并且，讓幼兒對(duì)文化有一定的了解，提升幼兒的應(yīng)用能力。

三、結(jié)語

裕固族傳統(tǒng)文化豐富而有內(nèi)涵，教師應(yīng)該合理地將其融入幼兒美工活動(dòng)中，為幼兒美工活動(dòng)提供豐富多彩的題材，讓幼兒的美工活動(dòng)更加豐富，更加有藝術(shù)感。同時(shí)，將裕固族傳統(tǒng)文化引入幼兒的美工教育活動(dòng)中能培養(yǎng)其創(chuàng)新能力、應(yīng)用能力以及審美能力。

（責(zé)任編輯 范娛艷）