高行翠

（運(yùn)河高等師范學(xué)校，江蘇 徐州 221300）

工筆畫是畫界領(lǐng)域中濃墨重彩的一筆，工筆人物畫更是工筆畫的重要呈現(xiàn)方式之一。工筆人物畫蘊(yùn)含著豐富的精神及意象，這些意象通過不同方式表現(xiàn)出來，在全面展現(xiàn)畫面內(nèi)容及情感的同時(shí)，能夠引發(fā)觀者的共鳴。工筆人物畫中的意象精神既體現(xiàn)出創(chuàng)作者扎實(shí)穩(wěn)健的技藝，也蘊(yùn)含著創(chuàng)作者獨(dú)特的審美情緒。

一、意象精神的內(nèi)涵

所謂意象精神，是創(chuàng)作者在藝術(shù)創(chuàng)作中以獨(dú)特的構(gòu)圖及意境的渲染所營造的藝術(shù)感覺。不同領(lǐng)域中的意象精神可能具有不同的表達(dá)方式及詮釋途徑，但無論是在文學(xué)領(lǐng)域，還是在繪畫領(lǐng)域，意象精神的本質(zhì)都是相通的，都是作者在作品創(chuàng)作中依托于作品的構(gòu)架及主體內(nèi)容等傳遞或渲染的一種藝術(shù)審美情趣。在工筆人物畫創(chuàng)作過程中，繪畫者通過具體的人物形象及構(gòu)圖來進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)與傳遞，旨在揭示工筆人物畫的精神境界。然而，很多人忽略了對(duì)意象精神的表達(dá)，甚至有人認(rèn)為意象精神是虛無縹緲的，不具備固定的形態(tài)或結(jié)構(gòu)。同樣是工筆人物肖像畫，不同的創(chuàng)作者由于主觀世界的認(rèn)知存在差異，所以在意象精神的表達(dá)及傳遞方面存在諸多不同。因此，工筆人物畫中的意象精神一直被很多人忽略。受此影響，一些創(chuàng)作者可能更加追求自身的繪畫技巧及繪畫能力，希望通過高超的技術(shù)及精湛的造型設(shè)計(jì)來提升工筆人物的創(chuàng)作價(jià)值。但事實(shí)上，意象精神是工筆人物畫的靈魂與精神所在。意象精神能夠賦予創(chuàng)作者筆下的人物形象以鮮活的生命力，不斷煥發(fā)工筆人物畫的精神內(nèi)涵，整體提升工筆人物畫的藝術(shù)價(jià)值。因此，在工筆人物畫創(chuàng)作過程中，創(chuàng)作者應(yīng)該注重意象精神的科學(xué)表達(dá)及完全詮釋，提高工筆人物畫的藝術(shù)價(jià)值。

二、工筆人物畫教學(xué)中意象精神的表現(xiàn)方法

在工筆人物畫的創(chuàng)作過程中，意象精神是非常寶貴的財(cái)富。意象精神能夠賦予工筆人物畫以靈魂，提升工筆人物畫的傳神能力。創(chuàng)作者在創(chuàng)作中運(yùn)用意象精神，能夠推動(dòng)意象精神的表達(dá)與傳遞，可以活化工筆人物畫的藝術(shù)形象，為工筆畫人物增添活力。

1.形象刻畫，把握內(nèi)心

在工筆人物畫創(chuàng)作過程中，形象的科學(xué)精細(xì)刻畫，是意象精神得以表現(xiàn)的物質(zhì)載體。意象精神并不是空穴來風(fēng)，而是建立在科學(xué)精確的人物形象上，營造一種躍然紙上的感覺?！耙孕螌懸狻笔枪すP畫意象造型的最高追求。在工筆人物畫教學(xué)過程中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)好人物形象的刻畫，依托于精細(xì)化的筆觸及傳神化的造型設(shè)計(jì)等，不斷提升工筆人物畫的意象精神表現(xiàn)能力。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生不斷錘煉自己的人物形象刻畫能力及形體構(gòu)造能力，以刻畫人物的精神世界及內(nèi)心情感。比如，在《米脂婆姨》的工筆人物畫中，創(chuàng)作者依托于自己高超的形象刻畫能力，將一個(gè)賢惠樸實(shí)、美麗大方的人物形象活脫脫地表現(xiàn)出來，讓觀者產(chǎn)生仿佛親眼見到這位女性或者與這位女性親自接觸過的感覺。在工筆人物畫教學(xué)過程中，教師有必要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一些聞名世界的畫作，在做好扎實(shí)的人物形象刻畫的基礎(chǔ)上，不斷揣摩人物的精神世界，并通過畫筆表達(dá)人物充沛的情感，以此表現(xiàn)人物的意象精神。同時(shí)，在工筆人物畫教學(xué)過程中，為更好地表現(xiàn)意象精神，教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在注重細(xì)節(jié)刻畫的過程中，要敢于舍棄不必要的細(xì)枝末節(jié)，以此凸顯和放大人物形象。不少學(xué)生在表現(xiàn)人物蒼老年邁的年齡特征時(shí)，往往過分注重臉部線條及皺紋的勾勒，這反倒會(huì)破壞意象精神的傳遞，給人以“畫蛇添足”的感覺。如在《維族老人》的工筆人物畫中，創(chuàng)作者簡單幾筆勾勒，并對(duì)皺紋進(jìn)行了相應(yīng)的舍棄，突出了其他比較重要的部位，反倒成功塑造了一位維族老人形象，也傳達(dá)了這幅工筆人物畫的意象精神。

2.品味生活，思考現(xiàn)實(shí)

工筆人物畫的創(chuàng)作靈感多來源于社會(huì)實(shí)踐。為更好地表現(xiàn)意象精神，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生重視創(chuàng)作與生活的高度契合，深入全面地品味生活、直面現(xiàn)實(shí)和思考現(xiàn)實(shí)。在工筆人物畫教學(xué)過程中，教師要想引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地表現(xiàn)意象精神，就需要讓學(xué)生回歸生活，從生活中挖掘靈感和素材，并加入自身審慎而科學(xué)的分析。一方面，教師要引導(dǎo)學(xué)生注重對(duì)生活的深刻品味，將自身的真實(shí)感受融入創(chuàng)作過程，不斷進(jìn)行自我反思，在創(chuàng)新人物工筆畫的結(jié)構(gòu)、形態(tài)表現(xiàn)等基礎(chǔ)上，全面烘托與表現(xiàn)意象精神。比如，在《沒有故事的季節(jié)》中，創(chuàng)作者打破了傳統(tǒng)工筆人物畫和諧統(tǒng)一的創(chuàng)作基調(diào)，主動(dòng)融入社會(huì)思考及自我反思，呈現(xiàn)出一幅不和諧的畫面。從表面看，這一作品中的兩個(gè)人物形象是不和諧的，甚至是相互矛盾的，但這恰恰體現(xiàn)了創(chuàng)作者的精神世界。工筆畫家王根生旨在通過這樣一幅工筆人物畫來表達(dá)新時(shí)代青年對(duì)自我、對(duì)社會(huì)的思考，以及對(duì)生活和藝術(shù)的追求。另一方面，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生深入社會(huì)，主動(dòng)進(jìn)行思考與觀察分析，精準(zhǔn)把握社會(huì)百態(tài)，將生活點(diǎn)滴等反饋在畫作中。不少工筆畫家通過對(duì)社會(huì)眾生人物形象的刻畫，來獲得群像的工筆畫，使各種人物都能在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中找到對(duì)照，通過這樣的創(chuàng)作方式來表現(xiàn)自己對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考。

3.精神寄托，情感訴求

在工筆人物畫教學(xué)過程中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生積極利用工筆人物畫來進(jìn)行精神寄托，同時(shí)全面表現(xiàn)自己的訴求。工筆人物畫中的意象精神，完全可以通過精神寄托等方式來進(jìn)行表現(xiàn)，這也是現(xiàn)階段工筆人物畫的意象精神表現(xiàn)的主要方式。因此，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在工筆人物畫的創(chuàng)作過程中，主動(dòng)融入自己的真情實(shí)感，主動(dòng)寄托自己的精神世界，以此全面表現(xiàn)和反饋工筆人物畫的意象精神。作為未來工筆人物畫的創(chuàng)作主體，學(xué)生只有明確人物畫意象精神的表現(xiàn)方式，積極在工筆人物畫的作品中融入自己的真情實(shí)感，才能真正打動(dòng)欣賞者，才能有效引發(fā)欣賞者的情感共鳴。因此，教師在工筆人物畫教學(xué)過程中，應(yīng)該著重引導(dǎo)學(xué)生帶著充沛的情感投身于工筆人物畫的創(chuàng)作過程中。

三、結(jié)語

總之，在工筆人物畫的創(chuàng)作過程中，創(chuàng)作者應(yīng)該明確它的意象精神的表達(dá)方式及表現(xiàn)特點(diǎn)。因此，在工筆人物畫的教學(xué)過程中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生明確意象精神的內(nèi)涵，并依托于科學(xué)的意象精神表現(xiàn)方式等，不斷凸顯工筆人物畫的藝術(shù)價(jià)值及審美情趣，進(jìn)而提高學(xué)生的審美能力。