劉楊

青島嘉澤包裝有限公司 山東青島 266000

1 文化創(chuàng)新在煙草包裝設(shè)計中的重要性

1.1 文化創(chuàng)新是時代發(fā)展中的執(zhí)著追求

文化是企業(yè)自身發(fā)展的精神食糧，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家杜森·佰瑞說：“在人類涉及的各種活動中，都可以找到文化的決定性影響，不管是產(chǎn)品的購買，還是產(chǎn)品的制造與銷售；不管是提供物質(zhì)上的途徑，還是精神上的享受，都構(gòu)成了我們的生活方式?！睆倪@句話中來看，對于一個企業(yè)的發(fā)展來說，企業(yè)文化的創(chuàng)新是必不可少的，煙草包裝設(shè)計也一樣，不僅要守好自己企業(yè)的品牌文化，在此基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新也是十分必要的。煙草包裝設(shè)計的文化創(chuàng)新不是將原先的包裝理念完全推翻，而是將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化有機(jī)的融合，并將其應(yīng)用到煙包設(shè)計上。要不斷地對文化進(jìn)行豐富創(chuàng)新。不僅如此，每款煙的文化層次也應(yīng)該被定位，從而將包裝設(shè)計和市場定位聯(lián)系起來，有利于煙草品牌在業(yè)內(nèi)的發(fā)展。

1.2 文化創(chuàng)新是在同行業(yè)競爭中取勝的關(guān)鍵

煙草包裝技術(shù)不斷發(fā)展，為了更好地滿足消費(fèi)者的消費(fèi)需求，煙草行業(yè)內(nèi)部對于煙草包裝的要求也是越來越高，煙草包裝設(shè)計大致實現(xiàn)了全方面發(fā)展的目的，比如有十分有趣的包裝、異形包裝以及多種規(guī)格的包裝。但是煙草包裝技術(shù)的發(fā)展也使煙草行業(yè)中的競爭越來越激烈，要想在同行業(yè)的競爭中取得勝利，文化創(chuàng)新是必要的，我們可以從外觀、精神追求、整體版面以及色彩等方面著手[1]

1.3 文化創(chuàng)新有利于對消費(fèi)者需求的把控

總產(chǎn)品的質(zhì)量大多相差無幾，所以在這個時候，包裝設(shè)計上的文化創(chuàng)新就顯得尤為重要，它可以博取消費(fèi)者的眼球，使消費(fèi)者的印象更加深刻。如果消費(fèi)者在眾多的煙草包裝設(shè)計中選取了某個包裝設(shè)計，那么這個煙草品牌的競爭力將會得到很大程度的提高。如果包裝的設(shè)計沒有新意，消費(fèi)者可能不會接受并不會產(chǎn)生購買欲望，以至于否定整個品牌。

1.4 文化創(chuàng)新是產(chǎn)品推廣的重要途徑

文化創(chuàng)新在煙草包裝方面的應(yīng)用，并不是簡單嘗試就可以取得成功，還需要依賴全體員工的智慧和不斷的磨煉。一則，堅持市場導(dǎo)向、服務(wù)導(dǎo)向、創(chuàng)造價值、推行精益求精管理方法對于產(chǎn)品的長遠(yuǎn)發(fā)展來說是十分重要的，除此之外，為產(chǎn)品、企業(yè)服務(wù)、對象創(chuàng)造價值的手段是管理創(chuàng)新。二則，建立完善的制度體系對于煙草公司來說十分的重要，有利于文化創(chuàng)新工作的開展，同時，應(yīng)該注重創(chuàng)新工作與制度以及活動的關(guān)系，使創(chuàng)新成為全體員工身體里的一部分，讓全體工作人員在工作中體驗幸福感、榮譽(yù)感、成就感。

2 煙草包裝設(shè)計的文化性

2.1 煙草包裝設(shè)計應(yīng)體現(xiàn)文化性

煙草包裝設(shè)計并非只是對于圖案的設(shè)計，材料的選擇，還與文化精神相結(jié)合，比如與社會學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)、歷史學(xué)、語言學(xué)，以及宗教和風(fēng)俗習(xí)慣的結(jié)合。與其他產(chǎn)品的包裝不同，中式煙草包裝設(shè)計與大量的中國傳統(tǒng)文化和中國的古典的圖案有機(jī)結(jié)合，是基于傳統(tǒng)文化而創(chuàng)造出來的[2]。

2.2 煙草包裝設(shè)計的文化性的表現(xiàn)

（1）設(shè)計具有藝術(shù)性。在中國，吸煙的人有很多，所以對煙草的消耗程度相對來說比較大，這促進(jìn)了中國煙草業(yè)的發(fā)展。隨著社會的不斷進(jìn)步，為了滿足消費(fèi)者的需求，使煙草包裝設(shè)計更加有內(nèi)涵，煙草包裝設(shè)計的要求被大大的提高。煙草包裝不只起容納里面煙支的作用，還應(yīng)該將審美藝術(shù)以及風(fēng)俗習(xí)慣等文化賦予煙草包裝，從而使煙草的附加價值得到相應(yīng)的提高。煙草包裝的內(nèi)在含義可以由外在包裝設(shè)計來展現(xiàn)，在一定程度上，煙草包裝設(shè)計可以體現(xiàn)出煙民的氣質(zhì)。不但如此，隨著煙草業(yè)的不斷發(fā)展，消費(fèi)費(fèi)者選擇的煙草包裝設(shè)計將與價位、人群以及市場等諸多因素相聯(lián)系。

（2）文化具有獨(dú)特性。煙草包裝設(shè)計的色彩關(guān)系、文字、主體圖案以及輔助元素、工藝表現(xiàn)、包裝材料、盒型結(jié)構(gòu)的等都體現(xiàn)了了煙草包裝文化的獨(dú)特性。在開始進(jìn)行煙草包裝設(shè)計之初，要將前幾個方面進(jìn)行構(gòu)思，有利于對人群定位和消費(fèi)心理的闡釋。然后幾個方面著重于工藝的表達(dá)，對于材料的使用，要采取科學(xué)的技術(shù)手段。煙草包裝給人的世界視覺依賴于工藝的表達(dá)和合理搭配[3]。

3 文化創(chuàng)新在煙草包裝設(shè)計中的主要應(yīng)用

為了中式煙卷的長遠(yuǎn)發(fā)展，文化創(chuàng)新發(fā)揮著不可替代的作用。其中文化創(chuàng)新在煙草包裝中的應(yīng)用包括定位創(chuàng)意、文字創(chuàng)意、標(biāo)志創(chuàng)意、色彩創(chuàng)意等。

3.1 定位創(chuàng)意

與傳統(tǒng)包裝有一定的不同，香煙有自己的特性，傳統(tǒng)包裝設(shè)計依賴它本身的特性，與傳統(tǒng)文化相互融合，有助于文化內(nèi)涵的展現(xiàn)而使香煙自身的功能得到掩蓋，對于包裝設(shè)計的文化創(chuàng)新則應(yīng)該體現(xiàn)個性鮮明的特點(diǎn)，使創(chuàng)新的包裝設(shè)計能夠長遠(yuǎn)的發(fā)展。產(chǎn)品定位很好的體現(xiàn)了這個特點(diǎn)。例如，白沙品牌的“天天向上”，貴煙品牌中的“甜鄉(xiāng)洞藏”、“洞藏成香”等等，當(dāng)你看到或者聽到產(chǎn)品名稱的時候，你就會知道產(chǎn)品的特點(diǎn)或者產(chǎn)地等信息。不僅如此，文化創(chuàng)新在煙草包裝上的體現(xiàn)具有通性。都著重追求產(chǎn)品的內(nèi)在，忽略對浮華文化的追求，設(shè)計時，要以消費(fèi)者的需求為主，注重文化創(chuàng)新，從而更好的了解消費(fèi)者的風(fēng)格和需求。

3.2 標(biāo)志創(chuàng)意

識別和區(qū)別是標(biāo)志設(shè)計的目的，現(xiàn)在，消費(fèi)者不僅注重?zé)煵莸膶嵱霉δ?，更加注重?zé)煵輲淼那楦屑耐?。所以?biāo)志更應(yīng)該變得更加有內(nèi)涵，有個性，從而有利于消費(fèi)者從煙草品牌中獲得好的體驗感。例如，就黃鶴樓(1916)來說，第一，煙草包裝設(shè)計的風(fēng)格不太容易突破，所以煙草包裝的整體感和精致感加強(qiáng)是十分重要的，使煙草的文化內(nèi)涵更加的突出。第二，儒家思想在黃鶴樓身上得到了很大的體現(xiàn)，中式卷煙的新境界，雅士階級的象征品味在黃鶴樓身上淋漓盡致的展現(xiàn)了出來，對于黃鶴樓儒這三方面的形與意深入闡釋是必要的。所以將黃鶴樓的經(jīng)典故事傳說、南洋兄弟的人生歷程與黃鶴樓的煙草設(shè)計包裝有機(jī)的融合，其表現(xiàn)形式可以采用浪漫主義的色彩，是在文化淵源和文化主體核心的基礎(chǔ)上創(chuàng)作的重要手段，而這些有貴族氣息的文字，如祥云、樓體、飛鶴等表現(xiàn)出煙草的主要基調(diào)。最后，樓不單單只是樓，而是將樓賦予了文化的內(nèi)涵，將文化創(chuàng)新很好的應(yīng)用在煙草包裝設(shè)計標(biāo)志中，使傳統(tǒng)包裝設(shè)計標(biāo)志與文化創(chuàng)新有機(jī)的結(jié)合。

3.3 文字創(chuàng)意

有的時候，煙草包裝十分簡單，但是用文字賦予它含義之后，它的文化氣息將濃郁起來，它可以體現(xiàn)出人的品格、歷史的痕跡、地域的風(fēng)俗習(xí)慣等等。比如說具有中國甜特質(zhì)的“褚橙”、帶著我們對土地和生活者承諾不斷前行的“掌生谷粒”，這些不同的而富有深刻含義的文字承載著對大地的熱愛、還有“紅方印”，早些時候，簡單直白的文字不能體現(xiàn)出創(chuàng)新精神，不能寄托消費(fèi)者的情感。隨著煙草包裝的不斷發(fā)展，以文字“徽商”為代表的徽商文化出現(xiàn)了，它對新時代的徽商、甚至所有認(rèn)同徽商文化的人群都有著指導(dǎo)作用，指導(dǎo)他們奉獻(xiàn)社會。文字創(chuàng)新在它的身上得到了良好的體現(xiàn)，但要想真正實現(xiàn)文化創(chuàng)新，還有很長的路要走。但是就中式卷煙包裝設(shè)計來說，忽略了對文字的創(chuàng)新。如果對文字進(jìn)行創(chuàng)新，不僅可以讓人感到時尚，又可以賦予它文化內(nèi)涵，豈不是更好？但愿在將來，煙草包裝能夠?qū)ξ淖诌M(jìn)行創(chuàng)新，以便吸引消費(fèi)者的購買欲望，使文字發(fā)揮它巨大的作用。

3.4 色彩創(chuàng)意

紅色、綠色、金色旋風(fēng)是過去中式卷煙對色彩的良好應(yīng)用，直到今天，這樣的色彩運(yùn)用還存在。在很多人看來，吸煙是行為藝術(shù)的一種，在視覺上給人一種標(biāo)新立異的感覺，是煙卷包裝設(shè)計色彩應(yīng)該所具有的重要的特征，就抽煙本身來講，很多人都是為了通過抽煙來表現(xiàn)自己，從而使自己的個性得到彰顯，從而獲得別人的認(rèn)同感，所以可以選擇適合自己的煙卷包裝色彩，有利于色彩創(chuàng)新文化的發(fā)展。就貴煙(洞藏系列)來說，色系是大地色，給人一種樸實并且溫暖的感覺，既體現(xiàn)出復(fù)古又結(jié)合時尚，只能感受到一種炙熱敦厚的情感。而同一品牌的(跨越)，將鏡面技術(shù)與黑色的色彩相結(jié)合，將黑色成像的特點(diǎn)很好的利用，在業(yè)內(nèi)屬于首創(chuàng)。

3.5 盒型結(jié)構(gòu)

最值得一提的當(dāng)屬盒型結(jié)構(gòu)的設(shè)計。應(yīng)該將“以人為本”的理念貫穿到底，精巧、簡便、適應(yīng)等優(yōu)點(diǎn)應(yīng)該中式煙卷在盒型設(shè)計中所追求的，不僅美觀，而且可以滿足消費(fèi)者的使用需求。除此之外，可以將兩種或兩種以上不同口味煙支同時放在一個煙草包裝盒內(nèi)，是中國嬌子(寬窄)的良好體現(xiàn)。盒型設(shè)計的寬窄自如，方寸之間，充滿著辯證哲學(xué)的特點(diǎn)，比如廣與狹、多與寡、深與淺的對立統(tǒng)一。

4 結(jié)論

自身獨(dú)特的品牌文化和產(chǎn)品特征對于每個煙草品牌來說都是十分重要的。因此，對于煙草包裝的設(shè)計，應(yīng)該根據(jù)產(chǎn)品自身的特征來進(jìn)行設(shè)計，要給消費(fèi)者一種與眾不同的感覺，要在色彩、文字、標(biāo)志等多方面上同時進(jìn)行創(chuàng)新。與此同時，還要堅守自己品牌的的特殊文化，從而引起消費(fèi)者的購買欲望，使自己的品牌能夠在行業(yè)內(nèi)長遠(yuǎn)的發(fā)展下去。