華池山茶園

百尼茶庵，華夏“崖邊野茶”第一家，從馬坡嶺上蜿蜒而來(lái)。2016年，再度回歸的“紅金芽”摘取中國(guó)中部（湖南）農(nóng)博會(huì)金獎(jiǎng)的桂冠，使得這一曠世珍品重新煥發(fā)出勃勃生機(jī)。馬坡嶺，在湖南省桃源縣境內(nèi)，海拔近千米，四圍危崖矗立，煙嵐繚繞，滿坡滿嶺的野茶樹(shù)一浪一浪地迎風(fēng)起伏。在險(xiǎn)峻的山崖之頂，曾聳峙一座吞云飲霧的華池仙庵，惜毀于“文革”時(shí)期破四舊的紅衛(wèi)兵之手。據(jù)離古寺遺址百余米的一蔸古茶樹(shù)下裸露的“禪茶界碑”記載，古寺約建于清嘉慶十七年（1812年），距今已有二百多度春風(fēng)秋雨。因茶乃高潔的木本植物，清廷賜土讓僧尼墾荒栽種，并勘定東南西北之山界，告誡附近山民不得越雷池一步偷采禪茶。那一株株世代悄隱沐風(fēng)櫛雨頑強(qiáng)生長(zhǎng)的野茶樹(shù)，刀把粗細(xì)的搖曳在陡峭崖邊，嬉云綻碧；碗口粗的夾生于雜樹(shù)叢中，駐鳥(niǎo)伸枝。此地作為迄今180余年 “湖紅工夫茶”的發(fā)源地之一，也曾唱響流傳于清光緒年間的《釆茶歌》：“碧乳霜華紫筍尖，綠窗映出指纖纖。鼠溪四月蠶桑少，解造紅茶價(jià)不廉?！睔v經(jīng)時(shí)光積淀和歲月打磨，茶的清香，依就一縷縷飄蕩在這片幽幽秘境……

馬坡嶺秀色

雖然華池仙庵隨云遠(yuǎn)去，好在遺址左右仍就倔強(qiáng)地生長(zhǎng)著兩棵百年老樹(shù)。西側(cè)崖邊三人伸臂合圍的鬼柳，曾多次遭電閃雷劈，粗糙的身軀略顯猙獰，似乎有些鬼的魅影，但它一身鐵骨，柔枝迷煙，綠蔭匝地，遠(yuǎn)遠(yuǎn)一望，宛若一位撐著碩大綠傘的老尼，喜迎四海嘉賓。東側(cè)嶺上四人聯(lián)手相抱的金桂，虬根露出地表，雖遭霜打雪壓，仍舊一樹(shù)蔥蘢，桂冠如云，直刺青天。桂樹(shù)據(jù)說(shuō)樹(shù)齡已近千年，是守衛(wèi)馬坡嶺的一株神樹(shù)。三秋時(shí)節(jié)，茂密的樹(shù)枝上綴滿金黃的花朵。山風(fēng)拂過(guò)，遠(yuǎn)在嶺腳采摘秋茶的茶農(nóng)紛紛陶醉在沁人心脾的馨香里。這一正一邪兩株古樹(shù)聳立山頂，與天與地，與陰與陽(yáng)，形成一種慈凈、安和、平衡的氛圍。而我則懷著一顆景仰、敬畏的心，在心底虔誠(chéng)地膜拜。

馬坡嶺附近，鵝公嘴、月亮堡和木魚(yú)堡鼎立而峙，游客的歡聲笑語(yǔ)從高聳山巔的競(jìng)秀臺(tái)上、倚桂亭里傾泄而下。三山之足聚匯的山坳，幽踞著一眼神奇的犀牛池。人們?cè)谶@口長(zhǎng)寬丈余的圓形池內(nèi)，用幾丈長(zhǎng)的棕繩系上鵝卵石沉放，也無(wú)法探測(cè)到底。據(jù)說(shuō)朝池中撒一把谷殼，卻從新店驛的官井里漂浮出來(lái)。相傳，無(wú)論男女有幸偶遇犀牛在池內(nèi)沐浴，便是大富大貴之人；若是有福有緣之人，摘一片崖邊野茶，輕輕放入池內(nèi)，便會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)一頭蟄伏在夷望溪的犀?？羁钣蝸?lái)，待叨到那片鮮嫩滴翠的茶葉后又返身回游。故嶺上的華池仙庵又叫犀牛寺。

犀牛池終年奔涌。也許，此地的青壯男子馱著堂客新摘的春茶和夢(mèng)想，隨古道上的馬鈴聲漸行漸遠(yuǎn)，一直深入大漠孤煙深處的西域之地，日復(fù)一日，年復(fù)一年，杳無(wú)音訊。時(shí)光的利刃，深深地刺痛著女人們的心。茶姑茶婆便在驛道邊搭起一座又一座茶庵，那一雙雙汲取犀牛池水奉茶的素手，只為在杯杯盞盞的茶湯里探詢。來(lái)來(lái)往往的過(guò)客是否品嘗到微咸的味道呢？那是思夫的酸楚??！茶客，請(qǐng)你帶去茶庵女人對(duì)丈夫悠悠的牽掛吧。

犀牛池終年奔涌。也許，這是固守茶山的忠貞百尼流淌的熱淚，企盼夫歸有期；也許，這是固守茶山的忠貞百尼恒久的情愫，仿佛犀牛池水日夜涌動(dòng)著的綿綿的癡情。茶庵女人用一脈脈思念的潭水，澆灌著馬坡嶺崖邊的野茶，讓根等在土里，令葉飄在風(fēng)中，沐日月光華的滋養(yǎng)，集天地雨露的撫慰，終成天然野茶珍品。正因?yàn)槿绱耍桠咒伒囊安杩傆幸唤z苦澀的口感，人們說(shuō)這是愛(ài)的滋味。其實(shí)，苦澀的背后是堅(jiān)強(qiáng)成就了茶庵女人不朽的傳奇。傳說(shuō)已經(jīng)遠(yuǎn)逝，這方靈山秀水給人們送來(lái)的卻是永遠(yuǎn)的福音。正如桃花源文化研究名宿虞奇書(shū)先生，在專為崖邊野茶與百尼茶庵所撰的一副楹聯(lián)中稱頌的“雪峰野蔎納萬(wàn)載初魂八荒和氣，茶馬馱鈴傳百尼禪魄獨(dú)世茗香。”

雁去音渺，滄海桑田。馬坡嶺崖邊的野茶遠(yuǎn)離了塵囂，等成了虬枝碧葉的古樹(shù)。也許，只有馬坡嶺山頂?shù)娜A池仙庵曾經(jīng)鼎盛的香火，傳遞過(guò)女人們的一柱柱禱告？在木魚(yú)的敲擊聲中，女人們的虔誠(chéng)為何未能打動(dòng)那半睜半瞇眼睛的觀音呢？那悄悄等在犀牛池畔，期待一睹犀牛沐浴而能福貴終生并福蔭子孫的人們呢，都變成了馬坡嶺腳下的一片荒草。

留下的，只有老尼栽的桂，植的柳。蔭籠百米的金桂此時(shí)正在風(fēng)里婆娑，仿佛在與鬼柳私語(yǔ)，那口高懸虬枝的古鐘似乎也在風(fēng)中敲響，渾厚、深沉而悠揚(yáng)的鐘聲，傳過(guò)荒草，傳過(guò)崖邊的野茶林……述說(shuō)著“茶船古道”的新故事。

犀牛池