武馨然 秦艷峰
摘 要:華人移民越南的歷史由來已久,明末清初大規(guī)模移民移到越南,隨著移民的發(fā)展和移民規(guī)模的擴大,越南華人社會逐漸形成。明末清初,隨著海禁政策的解除和明朝的滅亡,一部分海商和明朝遺民移居越南,越南的華人社會規(guī)模不斷擴大。清朝中期后期,由于人口增多,土地資源匱乏以及西方殖民者的入侵,又有大部分華人移居越南,越南的華人社會不斷壯大。
關(guān)鍵詞:明清時期;越南;華人華僑;華人社會
中越兩國地緣相近,兩國之間的交往由來已久。華人移居越南的歷史可以追溯到秦漢時期,并且在之后的歷史時期也一直有往來,中國越南兩地之間的華人互動一直延續(xù)到今。秦漢時期越南尚未作為獨立國而存在,其只為中國的一個郡縣,稱為“交趾”,兩者屬于中央與地方的關(guān)系。之后越南雖然建立獨立國家,但仍然與中國建立宗藩關(guān)系保持密切聯(lián)系。兩國之間的密切往來和地緣相近為華人遷移到越南提供了便利。華人移居越南的歷史很早,但大規(guī)模的移民開始于明清時期。
一、明末清初時期的越南華人華僑
明穆宗時期,部分解除海禁,使得東南沿海居民有機會出海貿(mào)易,出海貿(mào)易的海商中,有一部分到達了越南半島。在越南從事商業(yè)活動的海商,主要在越南和中國兩地之間進行商業(yè)貿(mào)易,進行物品交換。由于經(jīng)商的需要,不少商人選擇在越南居住,居住方式主要有長期居住和暫時停留兩種。長期居住的華商在越南置房買地,他們在越南當?shù)亻_設(shè)了固定店鋪,主要出售商品或食物。暫時停留的商人多是來往于中國越南兩地的流動商人,他們將中國物品運到越南販賣時,由于事務(wù)拖延而無法及時返回,因而留在當?shù)剡^冬,這類商人被稱為“押冬”商人。這部分商人暫時停留在越南,以進一步推銷滯留的貨物或采購當?shù)氐漠a(chǎn)品??偟膩碚f,這一時期僑居在越南的大多為海商,他們根據(jù)當前的經(jīng)商狀況而留居越南。此時的移民雖然相較之前有所增加,但仍規(guī)模較小,大規(guī)模華人移居越南主要是在明末清初時期。
明末清初,大批抗清失敗、復(fù)明無望的明朝遺臣和軍民,或因恥事異族,或恐遭清軍殺戮,或因戰(zhàn)亂無以為生,相繼逃離中國本土,流寓海外,其中很大一部分移居到當時的越南南方。[1]其中主要有兩大移民集團,分別是楊彥迪和鄚玖集團。楊彥迪率不愿意臣服清朝的部眾投奔廣南,被阮主安置于柬埔寨的東浦之地。鄚玖“因不堪胡虜侵擾之亂,越海投南臘為客。”[2]鄚玖是中國廣東省雷州人,明朝滅亡后,因不愿受滿清的統(tǒng)治而流亡到柬埔寨,奉柬埔寨國王命令帶領(lǐng)華人僑居于湄公河三角洲。他在該地建立城市河仙(今越南堅江省一帶),積極開發(fā)和管治,使之成為繁榮的中南半島城市。后來他向越南阮朝稱臣,獲授河仙鎮(zhèn)總兵一職,去世后,其子孫繼續(xù)統(tǒng)治河仙鎮(zhèn),對河仙一帶的開發(fā)起了重要的推動作用。鄚玖在開發(fā)所在地區(qū)時吸引了“海外諸國,帆檣連絡(luò)而來”。其中“近華(指越南人)、唐(指華僑)、獠、蠻,流民叢集,戶口稠密”,因而使河仙成為繁盛一時的港口和華人聚集地。[3]鄚玖采取了吸收華人的政策使大批華人來到越南地區(qū),他們幫助越南開墾了國家土地,拓展了國家的疆域,奠定了越南南部經(jīng)濟繁榮發(fā)展的局面,而且對于阮氏政權(quán)的鞏固與發(fā)展及阮朝的建立,對于越南南方的民族融合、新生活方式和思想意識的形成,宗教信仰、語言、文化經(jīng)典和文學的傳播與發(fā)展都做出了不可磨滅的貢獻。[4]
大批明朝遺民遷入越南,隨著與當?shù)孛癖姷娜诤?,逐漸形成了“明鄉(xiāng)”這一獨特的華人社會組織。在明朝移民移居到越南之后,他們?yōu)樵侥辖y(tǒng)治者開拓疆土并在當?shù)卦?,選擇與越南女性通婚、繁育后代,在與越南民眾居住的過程中逐漸與當?shù)厝诤稀T侥险疄榱思o念他們?yōu)樵侥献鞒龅呢暙I,準許他們設(shè)立叫做“明香社”(后改稱“明鄉(xiāng)社”)的村社組織進行自治?!懊飨恪保瑥淖置嫔暇涂梢钥闯鰹榫S持明朝香火之意,表達了越南統(tǒng)治者對于明朝遺民的收納與期翼?!懊飨闵纭钡某闪?,也標志著越南華人社區(qū)的形成,華人社會也更加完善。
二、清朝時期的越南華人華僑
到清朝康熙中葉遷入越南的華人主要是受到生存問題,戰(zhàn)亂或受西方侵入的影響。乾隆時期,人口激增,土地資源不足,糧食匱乏,生存壓力變大,沿海地民眾下南洋謀生,其中有一部分人去往越南討生活。他們從事的職業(yè)主要為商業(yè)和礦物挖掘。從事商業(yè)的清商也主要是進行貿(mào)易來獲取財富維持生計。還有一部分移民主要在中越邊境從事開礦,以此獲得工資謀生,他們大多為貧困民眾,由于人口增加,人口與土地的矛日益加劇,自發(fā)選擇到越南北部地區(qū)開采礦藏資源。據(jù)統(tǒng)計,當時越南的大部分礦廠都是清人所開采。
隨著鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā),西方殖民者不斷入侵,中國的自然經(jīng)濟受到商品經(jīng)濟的沖擊,下層民眾生活更為困難。尤其是國內(nèi)還經(jīng)過了太平天國運動,戰(zhàn)爭的摧毀使南方的生產(chǎn)遭到了嚴重破壞,大批農(nóng)民生活在水深火熱之中,此時又有很大一部分民眾開始下南洋尋找出路。其中移民以閩粵人居多,“以閩粵人占百分之九十五”。[5]閩粵地區(qū)靠海,民眾的觀念較內(nèi)陸開放,且自古受到顯名海外歷史名人的影響,其出海冒險尋求財富的觀念甚厚,所以部分閩越移民在面對生活困窘之時,愿意遠航尋找新的生存機會。這部分愿意出海的民眾多為青年男性,正當壯年,文化程度較低。他們在母國的居住地牽掛較少,在外出的航程中更加容易克服不適,在遷入地可以憑借強健的體魄更快適應(yīng)各種艱苦的工作環(huán)境,而且加上本身的吃苦耐勞精神,更容易在當?shù)孬@得成功,實現(xiàn)財富的增長。越南當局對于清朝遷移過來的的華人移民采取不同管理措施。從清朝統(tǒng)治的中國遷至越南的華人在阮朝時期被稱作“唐人”,有別于清朝之前就移入的明鄉(xiāng)人。朝廷針對唐人也有相應(yīng)政策、條文,如《唐人稅例》等,依據(jù)省籍為他們設(shè)立同鄉(xiāng)組織。隨著數(shù)量愈發(fā)增多,唐人漸漸超過明鄉(xiāng),最后成為在越華人的主要族裔。[6]此時的清朝移民與明鄉(xiāng)人并不是同一種華人社會,他們是一種有別于明朝遺民的新移民。明鄉(xiāng)人作為早期移民,在與當?shù)厝说耐舆^程中,已逐漸與當?shù)厝诤希麄兛梢詤⒓涌婆e入試,入朝為官。還可以免除徭役、兵役。而清朝的新移民則沒有這些資格。
1814年,越南當局將在越華僑分為廣肇、福建、潮州、福州、客家、海南、瓊州七府,設(shè)立幫公所,并由皇帝批準選舉正副幫長,這種制度實際上是對之前華人社會“幫”的默認。這一制度從法律地位上肯定了華人社會存在的合理性,也進一步加強了越南當局對華僑社會的規(guī)范化管理,使華人社會更具規(guī)模。1860年《北京條約》簽訂,其中有一條規(guī)定:允許華工出國。這為西方殖民者掠奪中國勞動力提供了便利。也為華工出國披上了了合理的外衣。70年代以后,法國在越南建立了殖民統(tǒng)治,為了開發(fā)越南,法國殖民者采取了大量措施來吸收中國勞工來越,此后移居越南的華人數(shù)量不斷增加。同時,越南統(tǒng)治者從華人遷移到此地時便一直警惕著華人社會的發(fā)展,為了維護自己的統(tǒng)治,他們也采取措施對華人移民進行管理,努力將其納入自己的管理體制中。而且隨著法國的入侵,越南的民族主義日益興起,在這一歷史背景下,越南統(tǒng)治當局十分在意華人社會的壯大,對其不斷進行限制和同化。華人社會在與當?shù)氐牟┺呐c合作中不斷發(fā)展。
三、結(jié)語
明清時期,移居越南的華人逐漸增多,在越南逐漸形成了華人社會,華人在遷移定居的過程中不斷與當?shù)剡M行融合交流,對于中越兩國文化的交流起到了重要作用。在各個時期越南統(tǒng)治者也會實行相關(guān)的政策法規(guī)來管理華人移民。在統(tǒng)治者的推動下,華人移民逐漸融入當?shù)刂髁魃鐣?,其風俗習慣也隨著當?shù)厣疃兴淖儭?/p>
參考文獻:
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[4]李長傅.中國殖民史[M].上海:上??茖W技術(shù)文獻出版社,2014
[5]李慶新.越南明香與明鄉(xiāng)社[J].中國社會歷史評論,2009(0)