胡惠娜

摘 ? ?要：隨著城市化、工業(yè)化建設(shè)進(jìn)程的不斷加快，建筑項(xiàng)目規(guī)模和數(shù)量取得了突破性進(jìn)展，建筑裝飾美學(xué)作為建筑文化的重要構(gòu)成部分，在滿(mǎn)足現(xiàn)階段人們居住需求的同時(shí)還增強(qiáng)了建筑本身的藝術(shù)感、現(xiàn)代感，在協(xié)調(diào)建筑與城市整體環(huán)境統(tǒng)籌性的同時(shí)，為企業(yè)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)奠定了良好基礎(chǔ)。鑒于此，本文主要剖析建筑文化內(nèi)涵及建筑裝飾設(shè)計(jì)作業(yè)內(nèi)容，并對(duì)設(shè)計(jì)風(fēng)格與建筑文化之間的內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行系統(tǒng)化探究。

關(guān)鍵詞：建筑裝飾設(shè)計(jì);建筑文化;設(shè)計(jì)風(fēng)格;內(nèi)在聯(lián)系

1 ?引言

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的前提下，建筑的風(fēng)格變得更加多樣化，人們?cè)絹?lái)越追求高品質(zhì)生活，越來(lái)越重視建筑的文化內(nèi)涵以及居住的環(huán)境，要求建筑物在滿(mǎn)足居住條件的同時(shí)具有一定的藝術(shù)美感，進(jìn)而獲得精神上的滿(mǎn)足。所以，為了提升建筑物的整體藝術(shù)感，需要在裝修裝飾設(shè)計(jì)中要與人們的生活相關(guān)聯(lián)，融入建筑文化，促進(jìn)建筑裝飾的創(chuàng)新。

2 ?建筑文化簡(jiǎn)介

2.1 ?建筑文化基本概念

建筑物是建筑文化的載體、是其他文化的容器，它承載著人類(lèi)、大自然、社會(huì)與建筑之間的信息，建筑行業(yè)的發(fā)展受文化多元性、層次性、地域性的影響。建筑文化是信息的綜合，是社會(huì)總體文化的一部分，也是人類(lèi)文化的重要組成部分。它與社會(huì)總體文化互相促動(dòng)，是建筑活動(dòng)對(duì)社會(huì)文化的反饋，是其他文化的綜合體現(xiàn)。

2.2 ?建筑文化的特點(diǎn)

文化的表現(xiàn)形式受地域、材料、形態(tài)的影響，相同的材料應(yīng)用于不同地域會(huì)存在一定差別。以木材為例，在傳統(tǒng)民居建筑中，中國(guó)和日本都將木材作為主要材料，但是體現(xiàn)出來(lái)的建筑文化存在很大差異。中國(guó)以大梁、大柱式框架結(jié)構(gòu)為主，民居建筑給人以高大、寬闊的感覺(jué)。其次，中國(guó)的建筑文化習(xí)慣于利用天然材料，就地取材。而日本不同，雖然其建筑結(jié)構(gòu)受中國(guó)唐代的影響，但是日本傳統(tǒng)的民居建筑框架仍然沿用了獨(dú)特的小梁密柱式，給人以經(jīng)濟(jì)、溫婉、細(xì)膩的感覺(jué)。

3 ?建筑裝飾設(shè)計(jì)工作內(nèi)容

3.1 ?外部裝飾設(shè)計(jì)工作概述

在外部裝飾作業(yè)過(guò)程中，外立面設(shè)計(jì)、建筑門(mén)窗裝飾設(shè)計(jì)等都是較為關(guān)鍵的設(shè)計(jì)元素，為在確?？蛻?hù)滿(mǎn)意度的基礎(chǔ)上提高設(shè)計(jì)的科學(xué)性、合理性和有效性，在進(jìn)行外部設(shè)計(jì)時(shí)，基層產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)和相關(guān)主管部門(mén)的工作人員一方面需緊緊圍繞城市基礎(chǔ)色彩和城市色彩的協(xié)調(diào)性，在確保外立面色彩契合城市整體形象的基礎(chǔ)上，保障整體色彩結(jié)構(gòu)的完整性，以此在提升藝術(shù)美感的同時(shí)為預(yù)期作業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)奠定良好基礎(chǔ);另一方面由于建筑本身就是整座城市的構(gòu)成元素，在外部裝飾設(shè)計(jì)過(guò)程中除了考慮色彩設(shè)計(jì)，還要考慮外部環(huán)境因素，通過(guò)整合設(shè)計(jì)方案的不同因素進(jìn)行合理搭配，以此在確保外立面與周?chē)h(huán)境協(xié)調(diào)性的同時(shí)為預(yù)期企業(yè)發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)奠定良好基礎(chǔ)。

3.2 ?內(nèi)部裝飾設(shè)計(jì)工作概述

隨著城鄉(xiāng)一體化建設(shè)進(jìn)程的不斷加快，建筑作為建筑體系的重要組成部分，近年來(lái)其產(chǎn)業(yè)規(guī)模和數(shù)量持續(xù)增加，在推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的同時(shí)，顯著提升了我國(guó)在國(guó)際上的影響力和競(jìng)爭(zhēng)力，最終為預(yù)期企業(yè)發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)奠定良好基礎(chǔ)。在建筑裝飾設(shè)計(jì)過(guò)程中，外部裝飾固然重要，內(nèi)部設(shè)計(jì)作業(yè)能否落實(shí)到實(shí)處而產(chǎn)生的影響力也是不容忽視的，對(duì)于業(yè)主生活環(huán)境和生活質(zhì)量起到影響的是內(nèi)部裝飾設(shè)計(jì)，因此設(shè)計(jì)時(shí)要想提升裝飾設(shè)計(jì)的科學(xué)性、合理性和有效性，選取適宜的建筑裝飾材料對(duì)設(shè)計(jì)風(fēng)格予以全面監(jiān)督是現(xiàn)階段基層產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)和相關(guān)主管部門(mén)的工作重點(diǎn)。

4 ?建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格與建筑文化間的相互關(guān)系

4.1 ?建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格是在建筑文化基礎(chǔ)上確定的

建筑設(shè)計(jì)是建筑工程建設(shè)的初期環(huán)節(jié)，也是重要環(huán)節(jié)。為讓建筑能夠被大眾所接受，符合城市規(guī)劃要求，就需要對(duì)建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格予以科學(xué)把控，確保材料、施工方式的選擇能夠滿(mǎn)足建筑要求，符合人們的物質(zhì)及精神追求。而建筑文化的融入為建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格提供了可靠依據(jù)，設(shè)計(jì)人員可以根據(jù)文化內(nèi)涵及建筑功能來(lái)確定最終的設(shè)計(jì)效果。前文中提到，建筑文化是由內(nèi)在文化和外在文化兩部分組成的，設(shè)計(jì)師在建筑風(fēng)格的設(shè)計(jì)時(shí)，可以同時(shí)兼顧內(nèi)在文化和外在文化，內(nèi)在文化保持建筑風(fēng)格的淳樸與象征，外在文化實(shí)現(xiàn)建筑風(fēng)格上的創(chuàng)新，增強(qiáng)建筑的獨(dú)特性和美觀(guān)性，兩者相互影響，相互作用，進(jìn)而加強(qiáng)建筑的整體表現(xiàn)效果，滿(mǎn)足城市及民眾的審美需求，實(shí)現(xiàn)內(nèi)外文化的有效融合。

4.2 ?建筑文化為建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格提供靈感和思路

建筑文化是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展不斷積累形成的，且隨著時(shí)代、區(qū)域的不同，建筑文化內(nèi)容也各不相同。這些建筑文化在建筑設(shè)計(jì)中的合理應(yīng)用，為建筑風(fēng)格的確定提供了指導(dǎo)，進(jìn)一步凸顯了城市內(nèi)建筑的獨(dú)特性、特殊性，從而構(gòu)建出不同風(fēng)格的城市景觀(guān)面貌。目前為止，我國(guó)很難找到建筑風(fēng)格完全一樣的城市。而且隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，國(guó)家化交流的加快，很多外在文化也不斷融入我國(guó)，這為建筑設(shè)計(jì)提供了更多素材和思路，為我國(guó)建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)。通過(guò)內(nèi)外文化的有效融合，建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格更具獨(dú)特性，可以更加直觀(guān)的反映城市發(fā)展水平，凸顯整體藝術(shù)氛圍。此外，除外在文化，民族文化和宗教禮法對(duì)我國(guó)建筑風(fēng)格的影響也是比較深刻的。傣族的竹樓是民族文化的體現(xiàn)，故宮的設(shè)計(jì)是宗教禮法的體現(xiàn)，其磅礴大氣的線(xiàn)條分布，正是儒家中庸思想體現(xiàn)映。

4.3 ?建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格為建筑文化的革新發(fā)展提供動(dòng)力

建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格是建筑形式的重要體現(xiàn)，風(fēng)格不同，建筑呈現(xiàn)的藝術(shù)魅力也各不相同。不過(guò)建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格并不單純的體現(xiàn)建筑外在表面的風(fēng)格，更是一種文化及藝術(shù)因素的展現(xiàn)，直觀(guān)的反映出社會(huì)發(fā)展實(shí)況及歷史文化內(nèi)涵。在我國(guó)初期發(fā)展階段內(nèi)，城市中的建筑物多是以實(shí)用性為主，結(jié)構(gòu)及外觀(guān)大多千篇一律，很難體現(xiàn)建筑的獨(dú)特性和藝術(shù)性。但隨著社會(huì)的進(jìn)步，中西文化的融合，人們審美意識(shí)的提升，風(fēng)格獨(dú)特的建筑物數(shù)量越來(lái)越多。

5 ?新形勢(shì)下建筑裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格與建筑文化的融合要點(diǎn)

5.1 ?科學(xué)選擇含有特色文化的建筑裝飾材料

在裝飾設(shè)計(jì)作業(yè)過(guò)程中，裝飾材料選擇的科學(xué)性、合理性或者材料質(zhì)量，在一定程度上對(duì)裝飾設(shè)計(jì)作業(yè)質(zhì)量和效率的影響力是不容忽視的，故此為從根本上規(guī)避一系列其他問(wèn)題的發(fā)生，提高對(duì)建筑裝飾材料管理工作的重視度是極為必要的。具體而言，一方面相關(guān)部門(mén)工作人員需明確施工裝設(shè)設(shè)計(jì)要求，并通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和總結(jié)提高自身對(duì)優(yōu)質(zhì)建筑裝飾材料的熟悉感和甄別能力，從而選擇出最適合工程裝飾設(shè)計(jì)作業(yè)的建材，在確保裝飾設(shè)計(jì)工作落實(shí)到位的同時(shí)，提升建筑裝飾的個(gè)性化，以滿(mǎn)足不同用戶(hù)的不同需求;另一方面在材料選購(gòu)過(guò)程中，企業(yè)需在標(biāo)準(zhǔn)化管理制度的約束下，提高對(duì)裝飾材料質(zhì)量和環(huán)保性的甄別能力，從而在確保材料環(huán)保價(jià)值充分發(fā)揮的同時(shí)，從根本上提高建筑裝飾設(shè)計(jì)的基本價(jià)值和綜合水平。

5.2 ?依據(jù)區(qū)域文化發(fā)展指定建筑裝飾設(shè)計(jì)方案

作為一項(xiàng)具有藝術(shù)性的工作，近年來(lái)隨著工程項(xiàng)目規(guī)模和數(shù)量的持續(xù)增加，裝飾方案設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性、科學(xué)性和有效性在很大程度上對(duì)企業(yè)整體發(fā)展的影響力是不容忽視的。故此，在當(dāng)前對(duì)建筑裝飾設(shè)計(jì)工作進(jìn)行管理時(shí)，提高對(duì)設(shè)計(jì)方案管理的重視是十分必要的。分析大量設(shè)計(jì)方案可知，不同的設(shè)計(jì)師有著屬于自己獨(dú)特的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，優(yōu)秀的創(chuàng)意設(shè)計(jì)往往能帶動(dòng)建筑的熱銷(xiāo)，讓建筑公司的受歡迎程度直線(xiàn)上升。因此，在對(duì)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行管理時(shí)，基層產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)和相關(guān)主管部門(mén)工作人員一方面需結(jié)合建筑裝飾設(shè)計(jì)審核崗位對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行綜合監(jiān)督，在確保設(shè)計(jì)體系綜合價(jià)值充分發(fā)揮的基礎(chǔ)上規(guī)避設(shè)計(jì)方案不合理問(wèn)題的產(chǎn)生，最終在確保各項(xiàng)作業(yè)落到實(shí)處的同時(shí)，為預(yù)期管理目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)奠定良好基礎(chǔ)

6 ?結(jié)語(yǔ)

綜上所述，建筑裝飾裝修與建筑文化密不可分，二者相輔相成，相互依存。傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足人們的需求，所以在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，人們對(duì)于建筑設(shè)計(jì)有很高的要求，設(shè)計(jì)師必須考慮當(dāng)?shù)氐淖诮绦叛觥⒌赜颡?dú)有的特色以及文化內(nèi)涵，將設(shè)計(jì)風(fēng)格與周?chē)h(huán)境融為一體，在尊重傳統(tǒng)文化藝術(shù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。另外，在裝飾設(shè)計(jì)時(shí)，一定要遵循四項(xiàng)原則，將設(shè)計(jì)風(fēng)格與當(dāng)?shù)亟ㄖ幕浞秩诤?，使得建筑和環(huán)境更加協(xié)調(diào)。