王永燦 劉建芳

意識形態(tài)陣地是意識形態(tài)工作的重要組成部分，“是意識形態(tài)工作的依托”[1]。意識形態(tài)陣地能不能建設(shè)好，關(guān)系到意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題，關(guān)系到中國特色社會主義的凝聚力和引領(lǐng)力問題。做好意識形態(tài)工作，應(yīng)當(dāng)緊緊圍繞意識形態(tài)陣地建設(shè)。黨的十八大以來，隨著中國特色社會主義進(jìn)入新時代，習(xí)近平總書記圍繞意識形態(tài)建設(shè)問題發(fā)表了一系列重要講話。他在全國宣傳思想工作會議、文藝工作座談會、全國黨校工作會議、黨的新聞輿論工作座談會、網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會、哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會、全國高校思想政治工作會議、全國網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作會議等會議上發(fā)表的重要講話，涉及文藝、黨校、高校、新聞輿論、網(wǎng)絡(luò)、哲學(xué)社會科學(xué)等領(lǐng)域。習(xí)近平總書記就意識形態(tài)陣地建設(shè)提出的一系列新思想、新觀點(diǎn)、新要求，對意識形態(tài)陣地建設(shè)具有重要的理論導(dǎo)向作用和實(shí)踐指導(dǎo)意義。就具體建設(shè)層面而言，不同領(lǐng)域的意識形態(tài)陣地具有不同的建設(shè)內(nèi)容、建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)和具體任務(wù)，需要分門別類、因地制宜、實(shí)事求是地開展工作。就整體而言，各類陣地都屬于中國特色社會主義意識形態(tài)工作的重要組成部分，因此具有整體性和系統(tǒng)性。在關(guān)于意識形態(tài)的一系列講話中，習(xí)近平總書記多次提及加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思主義、堅(jiān)持以人民為中心，為當(dāng)前意識形態(tài)陣地建設(shè)提供了長期遵循的基本原則。

把黨的領(lǐng)導(dǎo)作為意識形態(tài)陣地建設(shè)的根本政治原則，牢牢掌握意識形態(tài)陣地的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)

黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，是黨對社會主義事業(yè)全面領(lǐng)導(dǎo)的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出：“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?！薄爸袊厣鐣髁x最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)?！盵2]中國共產(chǎn)黨是社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者和建設(shè)者，黨對社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，體現(xiàn)在政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)等方面，具體表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會發(fā)展、軍隊(duì)建設(shè)、外交等各個方面。意識形態(tài)陣地建設(shè)是中國特色社會主義事業(yè)的重要組成部分，必須毫不動搖地堅(jiān)持黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

堅(jiān)持黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，是鞏固社會主義政權(quán)、維護(hù)社會穩(wěn)定和保障人民利益的重要保障。作為弘揚(yáng)社會主義意識形態(tài)的主戰(zhàn)場和主陣地，社會主義意識形態(tài)陣地既是宣傳黨的理論、思想路線、方針政策的領(lǐng)域，又是倡導(dǎo)社會主義理想信念、價值取向和思想觀念的領(lǐng)域。在各種思想發(fā)聲場和社會輿論場出現(xiàn)的不同聲音，有些是質(zhì)疑甚至是反對的，錯誤甚至是惡意歪曲的，低俗甚至是無底線的。這些思想輿論及社會思潮，借助各種途徑和領(lǐng)域?qū)ι鐣髁x意識形態(tài)陣地造成沖擊和破壞，甚至?xí)＜吧鐣髁x政權(quán)和國家的長治久安。意識形態(tài)陣地建設(shè)的成敗，事關(guān)黨的執(zhí)政地位、社會主義前途命運(yùn)和人民群眾的根本利益。習(xí)近平總書記多次提及蘇聯(lián)亡黨亡國的慘痛教訓(xùn)，指出其重要原因就在于意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭十分激烈，而蘇共在新聞輿論、文藝、哲學(xué)社會科學(xué)、高校等陣地喪失了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，最后造成蘇共亡黨、蘇聯(lián)解體這樣的歷史悲劇。只有堅(jiān)持黨對社會主義意識形態(tài)陣地的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，才能牢牢把握社會主義事業(yè)的正確方向，有力維護(hù)思想領(lǐng)域的穩(wěn)定，增強(qiáng)人民群眾的凝聚力和向心力。習(xí)近平總書記高度重視意識形態(tài)陣地領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題，他深刻指出：“必須把意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中，任何時候都不能旁落，否則就會犯無法挽回的歷史性錯誤?！盵1]在2013年、2018年召開的兩次全國宣傳思想工作會議上，習(xí)近平總書記對宣傳思想陣地建設(shè)的重要性、當(dāng)前形勢及任務(wù)要求作出新論斷、新要求：“宣傳思想陣地，我們不去占領(lǐng)，人家就會占領(lǐng)?！盵1]他深刻指出，要切實(shí)加強(qiáng)黨對宣傳思想工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，各級黨委主要負(fù)責(zé)同志要帶頭抓意識形態(tài)工作，要切實(shí)貫徹落實(shí)意識形態(tài)工作責(zé)任制。

堅(jiān)持黨對意識工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，就是要將黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)全面體現(xiàn)在文藝、新聞輿論、哲學(xué)社會科學(xué)等思想文化領(lǐng)域。習(xí)近平總書記在文藝、新聞輿論、信息網(wǎng)絡(luò)、哲學(xué)社會科學(xué)、高校等思想文化領(lǐng)域發(fā)表的一系列重要講話，無一例外地強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)和堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題。文藝工作是意識形態(tài)工作最前沿陣地，對于繁榮社會主義文化，滿足人民群眾更高層次、更加豐富的精神需要具有重要意義。只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，文藝工作才能保證正確的政治方向。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會講話中指出：“黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義文藝發(fā)展的根本保證?！盵3]黨校是黨的事業(yè)的重要組成部分，是黨教育培訓(xùn)領(lǐng)導(dǎo)干部的主渠道，這就決定了黨校必須姓黨。習(xí)近平總書記在全國黨校工作會議講話中指出：“黨校姓黨……歸根到底一句話，就是要在思想上政治上行動上自覺同黨中央保持高度一致?！盵4]新聞輿論是黨的喉舌，是治國理政、定國安邦的大事。習(xí)近平總書記在黨的新聞輿論工作座談會上指出：“黨的新聞輿論工作堅(jiān)持黨性原則，最根本的是堅(jiān)持黨對新聞輿論工作的領(lǐng)導(dǎo)。黨和政府主辦的媒體是黨和政府的宣傳陣地，必須姓黨?！盵1]只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能保證正確的政治方向。隨著網(wǎng)民群體的不斷擴(kuò)大，互聯(lián)網(wǎng)越來越成為各種思想輿論和社會思潮的“發(fā)聲器”和“傳聲筒”，越來越成為意識形態(tài)斗爭的前沿陣地。習(xí)近平總書記在新聞輿論工作座談會上強(qiáng)調(diào)：“過不了互聯(lián)網(wǎng)這一關(guān)，就過不了長期執(zhí)政這一關(guān)，要確?；ヂ?lián)網(wǎng)可管可控。”[1]他特別指出，要加強(qiáng)黨中央對網(wǎng)信工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，確保網(wǎng)信事業(yè)始終沿著正確方向前進(jìn)。高校肩負(fù)著為社會主義事業(yè)培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的重要使命，是意識形態(tài)工作的前沿陣地。因此，高等教育必須保持正確的政治方向，始終堅(jiān)持黨對高校意識形態(tài)陣地的領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“辦好我國高等教育，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，牢牢掌握黨對高校工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)?！盵5]

堅(jiān)持黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須牢牢抓住意識形態(tài)陣地的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語權(quán)。社會主義意識形態(tài)陣的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，主要表現(xiàn)為對社會主義意識形態(tài)陣地的建設(shè)、管理和引導(dǎo)。必須牢牢掌握意識形態(tài)陣地話語權(quán)、解釋權(quán)和控制權(quán)，從而增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力。加強(qiáng)社會主義意識形態(tài)陣地建設(shè)，必須堅(jiān)持以馬克思主義、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝陣地、引領(lǐng)思潮，旗幟鮮明地開展意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭。對于各種反社會主義思潮和錯誤導(dǎo)向，要堅(jiān)決予以批判和打擊，有效維護(hù)社會主義意識形態(tài)陣地安全。切實(shí)落實(shí)意識形態(tài)工作責(zé)任制，明確黨委（黨組）、專職副書記及相關(guān)部門的意識形態(tài)職責(zé)。注重專兼職人才隊(duì)伍的培養(yǎng)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起意識形態(tài)陣地的維護(hù)、管理、防范與監(jiān)管責(zé)任，做到守土有責(zé)、守土盡責(zé)，把意識形態(tài)陣地領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語權(quán)牢牢掌握在黨的手中。

把馬克思主義作為意識形態(tài)陣地建設(shè)的根本思想原則，增強(qiáng)意識形態(tài)陣地建設(shè)的科學(xué)性、引領(lǐng)性

馬克思主義是馬克思和恩格斯共同創(chuàng)立的哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義的思想體系。這一思想理論揭示了自然界、人類社會和人類思想的最一般規(guī)律，揭示了資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的歷史發(fā)展趨勢，為全人類解放和人類自由而全面的發(fā)展提供了強(qiáng)大的思想武器，是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論。

馬克思主義的科學(xué)性、實(shí)踐性、開放性和鮮明的階級性特征，決定了我們黨要把馬克思主義作為長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。科學(xué)性是馬克思主義最本質(zhì)的特征。馬克思在繼承和批判德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和英法空想社會主義的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了馬克思主義，并形成了兩大科學(xué)理論即唯物史觀和剩余價值規(guī)律。馬克思主義揭示了人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律和資本主義發(fā)展的一般規(guī)律。在此基礎(chǔ)上創(chuàng)立的科學(xué)社會主義，為最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義提供了科學(xué)依據(jù)。實(shí)踐性特征是馬克思主義最根本的特征。在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中，馬克思把社會生活建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)之上，指出哲學(xué)家的任務(wù)并不是解釋世界，而是為了改變世界。馬克思主義理論的最終目的是指導(dǎo)實(shí)踐、改造世界，并為全人類解放探索一條可以到達(dá)的現(xiàn)實(shí)路徑。在這一目標(biāo)指引下，馬克思主義成為無產(chǎn)階級革命的思想武器，使共產(chǎn)主義成為無產(chǎn)階級追求的現(xiàn)實(shí)運(yùn)動。開放性是馬克思主義的基本特征。馬克思主義不是教條，而是行動指南。馬克思主義作為科學(xué)真理，其立場、觀點(diǎn)和方法具有指導(dǎo)性和普遍性。但在具體實(shí)踐過程中，要把馬克思主義的普遍真理與時代環(huán)境、基本國情相結(jié)合，在與時俱進(jìn)的實(shí)踐中豐富與發(fā)展馬克思主義理論學(xué)說。鮮明的階級性主要體現(xiàn)在，馬克思主義是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論，是無產(chǎn)階級實(shí)現(xiàn)自身解放的精神武器。這與我們黨的性質(zhì)、宗旨和最高理想是相一致的。從中國共產(chǎn)黨建黨開始，馬克思主義就被寫進(jìn)了《黨章》并作為黨的指導(dǎo)思想。在馬克思主義的引領(lǐng)下，黨帶領(lǐng)全國各族人民相繼完成了新民主主義革命和社會主義革命，真正實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主。經(jīng)過數(shù)十年的不斷奮斗，中國實(shí)現(xiàn)了“從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍”，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代。

馬克思主義鮮明的階級性、實(shí)踐性和科學(xué)性特征，決定了其在中國特色社會主義事業(yè)中的指導(dǎo)地位，也決定了其在意識形態(tài)陣地建設(shè)中的主導(dǎo)地位。習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會失去靈魂，迷失方向。”[1]在新的歷史時代，意識形態(tài)陣地領(lǐng)域面臨著各種困難矛盾和風(fēng)險挑戰(zhàn)。如信息化時代的到來帶來的意識形態(tài)安全挑戰(zhàn)，西方強(qiáng)勢文化沖擊帶來的挑戰(zhàn)，一些非社會主義思潮和反社會主義思想帶來的挑戰(zhàn)等。因此，應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)馬克思主義在意識形態(tài)陣地中的主導(dǎo)性和引領(lǐng)性作用。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“黨校、干部學(xué)院、社會科學(xué)院、高校、理論學(xué)習(xí)中心組等都要把馬克思主義作為必修課，成為馬克思主義學(xué)習(xí)、研究宣傳的重要陣地。”[1]

堅(jiān)持馬克思主義，有力抵御各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，保證社會主義意識形態(tài)陣地的性質(zhì)和方向。面對意識形態(tài)陣地斗爭的復(fù)雜性和難以預(yù)測性，更加需要在陣地建設(shè)中堅(jiān)持正確的價值導(dǎo)向，堅(jiān)持中國特色社會主義的共同理想和共產(chǎn)主義的崇高理想，不斷增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)陣地的凝聚力和引領(lǐng)力。堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)陣地建設(shè)中的主導(dǎo)地位，就是要利用各種陣地加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí)教育，并對其進(jìn)行時代化、大眾化理論解讀，從而筑牢馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域中的主導(dǎo)地位，筑牢黨和人民共同奮斗的思想基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)馬克思主義在意識形態(tài)建設(shè)工作中的引領(lǐng)性。他在全國高校思想工作會議中指出：“要堅(jiān)持不懈傳播馬克思主義科學(xué)理論，抓好馬克思主義理論教育，為學(xué)生成長奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)。”[5]他在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上指出：“堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會科學(xué)的根本標(biāo)志，必須旗幟鮮明加以堅(jiān)持。”[6]

堅(jiān)持馬克思主義，為意識形態(tài)陣地建設(shè)提供智力保障。作為科學(xué)的世界觀和方法論，馬克思主義不僅揭示了自然界、人類社會和人類思維的最一般規(guī)律，而且還為我們認(rèn)識世界、改造世界提供了強(qiáng)大的思想武器。意識形態(tài)陣地建設(shè)，不僅要以馬克思主義為方向指引，而且要將馬克思主義作為根本的思想方法和基本的價值評價標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持用馬克思主義的基本理論、立場和觀點(diǎn)剖析各種社會現(xiàn)象、現(xiàn)實(shí)問題，評判和引導(dǎo)各種社會思潮，牢牢捍衛(wèi)社會主義意識形態(tài)陣地的主動權(quán)和話語權(quán)，增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的說服力和引領(lǐng)力。在新的時代條件下，堅(jiān)持馬克思主義與堅(jiān)持習(xí)近平新時代中國特色社會主義是一致的，堅(jiān)持馬克思主義就必須要堅(jiān)持習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。馬克思主義是原則、方法而非教條，堅(jiān)持馬克思主義要做到與時俱進(jìn)。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新理論成果，是中國化的馬克思主義。它在基本立場、觀點(diǎn)和方法上與馬克思主義具有內(nèi)在一致性，是馬克思主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，并科學(xué)地回答了在新時代條件下“發(fā)展什么樣的社會主義、怎樣發(fā)展社會主義”等問題。

把以人民為中心作為社會主義意識形態(tài)陣地的根本價值原則，增強(qiáng)意識形態(tài)建設(shè)的目的性和凝聚力

階級性是意識形態(tài)的根本屬性。馬克思、恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中指出：“占統(tǒng)治地位的思想不過是占統(tǒng)治地位的物質(zhì)關(guān)系在觀念上的表現(xiàn)，不過是以思想的形式表現(xiàn)出來的占統(tǒng)治地位的物質(zhì)關(guān)系;因而這就是哪些使某一個階級的關(guān)系在觀念上的表現(xiàn)，因而這也就是這個統(tǒng)治階級的思想?！盵7]在私有制社會形態(tài)下，占統(tǒng)治地位階級的思想觀念，必然也是占據(jù)主導(dǎo)地位的思想觀念。但是統(tǒng)治階級要維護(hù)自己的統(tǒng)治、論證其政權(quán)的合法性，就會把占統(tǒng)治地位的思想說成是全社會共有的思想。正是在這個意義上，馬克思把這種共同體稱之為“虛幻共同體”。必須通過無產(chǎn)階級革命打碎資本主義國家機(jī)器，實(shí)現(xiàn)人的自由和解放，真正實(shí)現(xiàn)人的“自由聯(lián)合體”。中國特色社會主義已經(jīng)消滅了人剝削人的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，生產(chǎn)資料公有制已經(jīng)占據(jù)主導(dǎo)地位，人民成了國家和社會的主人，人與人之間實(shí)現(xiàn)了平等的關(guān)系。反映到政治領(lǐng)域，社會主義民主、法治都應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出人民主體性、權(quán)利平等性;體現(xiàn)在思想領(lǐng)域，必然反映的是全體人民共同的思想觀念、價值追求和理想信念。在意識形態(tài)陣地建設(shè)過程中，必須始終堅(jiān)持以人民為中心。

始終依靠人民群眾，維護(hù)意識形態(tài)陣地安全。人民是國家的主人，也是中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的主體。意識形態(tài)陣地建設(shè)，不僅需要黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)，更需要廣大人民群眾的積極參與。在教育事業(yè)、網(wǎng)絡(luò)安全、新聞輿論等方面，習(xí)近平總書記多次指出，要解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題。這里的“為了誰”，就是以人民為中心的發(fā)展思想;“依靠誰”，就是要不斷發(fā)揮群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，不斷地從人民群眾中汲取前進(jìn)的力量;“我是誰”，就是要站穩(wěn)政治立場，把握正確的政治方向，堅(jiān)定政治信仰。

切實(shí)維護(hù)群眾現(xiàn)實(shí)利益，增強(qiáng)社會主義的思想認(rèn)同和價值認(rèn)同。在社會主義條件下，人民群眾在根本利益上是一致的。意識形態(tài)陣地建設(shè)的主要目的，一方面是維護(hù)和鞏固社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，另一方面是增強(qiáng)社會主義的凝聚力和引領(lǐng)力。意識形態(tài)陣地安全，關(guān)系到廣大人民群眾的切身利益。意識形態(tài)陣地工作抓得牢、抓得實(shí)，人民群眾利益就能得到保障;意識形態(tài)陣地抓得不牢，人民群眾利益就會受到損害，人民利益也就無法保障。在全球化、市場化、網(wǎng)絡(luò)化的時代條件下，當(dāng)前社會產(chǎn)生的多元化價值取向和社會思潮，對社會主義主流意識形態(tài)產(chǎn)生了沖擊和危害，對人民群眾的根本利益也造成了損害，破壞了廣大人民群眾對于社會主義的思想認(rèn)同和價值認(rèn)同。社會主義意識形態(tài)陣地建設(shè)，必須始終堅(jiān)持以人民為中心，切實(shí)維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要充分利用線上線下資源，了解群眾所思所想，回應(yīng)群眾關(guān)切問題，切實(shí)保障好群眾根本利益，使人民群眾在情感上增強(qiáng)對社會主義、對黨的領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)同。

不斷滿足人民群眾更高層次的精神需求。人類的需要具有層次性。首先要解決衣食住行等基本生存需要，才能滿足更高層次的精神需要。隨著中國特色社會主義進(jìn)入新的歷史時代，社會主要矛盾由原來的“人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后社會生產(chǎn)之間的矛盾”轉(zhuǎn)化為“人民群眾日益增長的美好生活的需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”[2]。意識形態(tài)陣地建設(shè)，必須始終堅(jiān)持以人民為中心，不斷滿足人民群眾更高層次的精神需要。習(xí)近平總書記指出：“意識形態(tài)陣地建設(shè)要維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好人民群眾的根本利益。關(guān)鍵是要提高質(zhì)量和水平，把握好時、度、效，增強(qiáng)吸引力和感染力，讓群眾愛聽愛看、產(chǎn)生共鳴，充分發(fā)揮正面宣傳鼓舞人、激勵人的作用?！盵8]在意識形態(tài)陣地建設(shè)過程中，無論是文藝領(lǐng)域、新聞領(lǐng)域還是哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域，都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持內(nèi)容為王，推出一大批具有時代特色、體現(xiàn)時代精神的精品力作，滿足人民群眾更高層次的精神需要。在意識形態(tài)陣地建設(shè)中，堅(jiān)持人民性與堅(jiān)持黨性是統(tǒng)一的。黨始終代表著最廣大人民群眾的根本利益。黨的利益與人民的利益在根本上是一致的、統(tǒng)一的，這決定了黨和人民在意識形態(tài)領(lǐng)域的統(tǒng)一性和一致性。一方面，要堅(jiān)持以人民為中心開展陣地建設(shè)，切實(shí)維護(hù)好、發(fā)展好、實(shí)現(xiàn)好人民群眾的根本利益;另一方面，要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，切實(shí)維護(hù)意識形態(tài)陣地安全，最大限度地維護(hù)人民群眾的根本利益。

總之，意識形態(tài)陣地建設(shè)是社會主義意識形態(tài)中最基礎(chǔ)、最直接的工作。意識形態(tài)陣地建設(shè)的成敗，直接關(guān)系到意識形態(tài)工作的具體成效，關(guān)系到國家政權(quán)的長治久安，關(guān)系到中華民族的凝聚力和向心力。社會主義意識形態(tài)陣地建設(shè)，要注重政治性、方向性、引領(lǐng)性的辯證統(tǒng)一。在意識形態(tài)陣地建設(shè)的具體實(shí)踐中，要把黨的領(lǐng)導(dǎo)、馬克思主義與以人民為中心統(tǒng)一起來，將意識形態(tài)陣地建設(shè)的根本原則貫穿到各方面、各領(lǐng)域，從而筑牢社會主義意識形態(tài)陣地。

參考文獻(xiàn)：

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[8]習(xí)近平在全國宣傳思想工作會議上強(qiáng)調(diào)? 胸懷大局把握大勢著眼大事? 努力把宣傳思想工作做得更好[N].人民日報，2013-08-21.

（作者單位：中共蘇州市委黨校）

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