郭慧龍
彩禮是自古流傳下來的婚禮遺俗,本意是體現(xiàn)對女方娘家養(yǎng)育之恩的一種感恩、答謝和回饋,這種習(xí)俗延續(xù)至今。但如今彩禮的不但加碼和攀升,給付彩禮的習(xí)俗已經(jīng)失去其原有的意義。動輒十幾萬元,甚至幾十萬元,給面朝黃土背朝天的農(nóng)村家庭帶來沉重壓力。男方為娶妻傾其所有,甚至傾幾代人所有,債臺高筑,更有人娶妻心切不惜借高利貸,風(fēng)光婚禮的背后是一對新人漫漫的還貸之路。但是為了娶妻傾其所有甚至負(fù)債累累的人們往往是沒有穩(wěn)定收入靠天吃飯的農(nóng)民,他們的承受能力并無保障;當(dāng)為婚姻傾其所有,甚至負(fù)債累累的男方走上離婚訴訟時,更多的是絕望和崩潰,以致無法在訴訟中保持冷靜。這些高額彩禮的受害人開始與法律、與法院對抗,刻意躲避法院傳喚;在法庭上情緒激動,在案件審結(jié)后,因作為被執(zhí)行人的女方無履行能力,男方往往無法接受人財兩空的結(jié)果,進(jìn)一步采取一些觸及法律底線的過激行為。
一、案例參照
楊某(男)與宋某(女)于2016年相識后結(jié)婚?;楹箅p方常因瑣事發(fā)生爭吵,2019年7月楊某向法院提起離婚訴訟;審理中,宋某亦表示同意離婚; 2019年9月法院作出離婚判決,其中判決主文第二項(xiàng)載明“被告宋某(女)返還原告楊某彩禮款50000元”;一審法院作出判決后雙方均未上訴。然被告宋某未按照法院判決履行返還彩禮款的義務(wù),原告于2019年10月向法院申請執(zhí)行,在執(zhí)行過程中,執(zhí)行干警對被執(zhí)行人宋某名下的銀行存款、住房、車輛、工商登記等信息進(jìn)行查詢,均未發(fā)現(xiàn)其名下財產(chǎn),因被執(zhí)行人暫無財產(chǎn)可供執(zhí)行,對該執(zhí)行案件終結(jié)本次執(zhí)行程序。
二、涉彩禮款執(zhí)行案件的困境
司法實(shí)踐中,涉及到彩禮返還問題的婚約財產(chǎn)糾紛占民事案件的比例較大,雖然目前法律關(guān)于此類案件如何處理已有若干規(guī)定,但這些規(guī)定過于原則和籠統(tǒng),不同法院甚至同一法院的裁判標(biāo)準(zhǔn)也不統(tǒng)一。由于此類案件涉及到感情糾葛和財產(chǎn)權(quán)益,矛盾尖銳,執(zhí)行難的問題尤其突出,執(zhí)行過程中極易引發(fā)事端,給社會帶來不安定因素。這類案件執(zhí)行男的成因主要是以下幾點(diǎn):
一是被執(zhí)行人往往沒有財產(chǎn)可供執(zhí)行,且不是實(shí)際接受彩禮款的人。此類案件起訴時,男方一般僅列女方為被告,而實(shí)際掌握彩禮的可能是女方的父母。作為被告的女方來說,剛步入社會,生活來源和收入水平有限,一般都與父母共同生活,沒有獨(dú)立的屬于自己的財產(chǎn)。執(zhí)行時查無固定資產(chǎn),如果銀行再無其名下的儲蓄,土地使用權(quán)又不能輕易執(zhí)行,此類案件只有依法終結(jié)本次執(zhí)行程序。應(yīng)該說,被執(zhí)行主體天然的缺陷是此類案件執(zhí)行難的主要原因。
二是錯誤陳舊的傳統(tǒng)觀念成為被執(zhí)行人抗拒履行義務(wù)的理由。在農(nóng)村的許多地方,很多人都認(rèn)為娶媳婦花錢是天經(jīng)地義的,并在此思想基礎(chǔ)上認(rèn)為如果女方提出來不同意結(jié)婚,女方要退還男方的錢物,而如果男方提出來不結(jié)婚,女方就可以不退彩禮。根深蒂固的觀念造成整個家族從思想上抵觸法律,繼而更加抵觸執(zhí)行,并以此作為拒不履行判決的理由和借口。
三是被執(zhí)行人下落不明。在婚姻關(guān)系中,當(dāng)男女關(guān)系出現(xiàn)裂痕以后,往往已分居生活,被執(zhí)行人或者為了淡忘感情創(chuàng)傷,或者為了躲避對方追要財物,在審理階段就下落不明。特別是隨著人口流動性增加,婚姻一方外出打工,法院缺席判決后,由于這些被執(zhí)行人十年八年不回家鄉(xiāng),其父母也有意隱瞞打工地,甚至有些年齡較大的父母已無力約束子女,導(dǎo)致彩禮款的執(zhí)行遙遙無期。
四是被執(zhí)行人與申請執(zhí)行人之間矛盾較大,主動履行義務(wù)的可能性較低?;榧s財產(chǎn)案件的當(dāng)事人往往經(jīng)歷了相識、相戀、結(jié)婚、爭吵、分居、離婚的過程,情感落差較大,訂婚時不惜大把大把地花錢,產(chǎn)生糾紛后又斤斤計較,矛盾不斷升級。由于參雜著感情糾葛,被執(zhí)行人往往因?yàn)橘€氣不主動履行法律文書確定的義務(wù),客觀上形成對抗法院執(zhí)行的局面。
五是作為被執(zhí)行人一方同時也是申請執(zhí)行人。結(jié)婚時,女方往往會用男方給付的金錢購買自己的嫁妝,然后帶到男方家中。法院大都判決嫁妝歸女方所有,酌情判令女方返還男方一定的禮金。在彩禮款未執(zhí)行到位時,被執(zhí)行人即對返還嫁妝申請執(zhí)行,而執(zhí)行嫁妝必然要在男方住處進(jìn)行,女方及其家庭成員又需要到場,執(zhí)行時因矛盾激化產(chǎn)生突出事件的風(fēng)險性極高。
三、以審判思維破解執(zhí)行難
青年男女結(jié)婚時,經(jīng)濟(jì)上往往沒有獨(dú)立,甚至無經(jīng)濟(jì)收入而完全依賴父母,男方給付女方的彩禮,大都是其父母多年積攢的血汗錢,甚至是全家共同舉債所為,女方接受男方的錢物,也大都交給其父母掌管和支配。因此,給付彩禮問題,并不單純是男女雙方之間的事情,實(shí)質(zhì)上是兩個家庭之間的經(jīng)濟(jì)往來。
上述案例執(zhí)行難的破解之法,由于被執(zhí)行人宋某沒有履行能力,2020年3月楊某以返還婚約財產(chǎn)為由,將宋某和其父母作為被告訴至法院,在審理過程中,雙方達(dá)成調(diào)解協(xié)議,約定2020年6月全部履行完畢返還彩禮款的義務(wù)。
該案件處理的法律淵源問題,要確定彩禮款的返還和執(zhí)行主體,首先要確定婚前給付財物的性質(zhì)問題,有觀點(diǎn)認(rèn)為是附條件贈與行為,即以結(jié)婚為目的一方給予對方財物,一般數(shù)額較大。附條件贈與行為,如果條件不成或條件消失,給付方可請求返還。如果在沒有與對方締結(jié)婚姻或最終離婚的情況下,贈與行為所附條件不復(fù)存在,可要求予以返還。其次,在中國的傳統(tǒng)習(xí)俗中,兒女的婚姻被認(rèn)為是終生大事,一般由父母一手操辦,送彩禮也大都由父母代送,且多為家庭共有財產(chǎn)。
2017年8月26日最高人民法院作出的《關(guān)于審理彩禮糾紛案件中能否將對方當(dāng)事人的父母列為共同被告的答復(fù)》中載明:“在訴訟中大多數(shù)也是由當(dāng)事人本人或父母起訴,因此應(yīng)訴方以起訴人不適格作為抗辯時,法院不予采信,以最大限度地保護(hù)公民的財產(chǎn)權(quán)利。對于被告的確定問題也是如此,訴訟方通常把對方當(dāng)事人的父母列為共同被告,要求他們承擔(dān)連帶責(zé)任,一般習(xí)俗是父母送彩禮,也是父母代收彩禮,故將當(dāng)事人父母列為共同被告是適當(dāng)?shù)??!?/p>
在此基礎(chǔ)上,判決女方及其父母共同返還男方彩禮,既可有效化解此類案件因執(zhí)行主體的缺陷造致執(zhí)行難的成因,也可最大限度地解決女方外出下落不明帶來的執(zhí)行難題。