周斌
1970年1月生于四川省綿陽市,現(xiàn)居北京,國家一級美術(shù)師?,F(xiàn)為中國彩墨山水藝術(shù)沙龍理事,四川省美術(shù)家協(xié)會會員,四川省西部中國書畫院畫家,四川福寶美術(shù)館副館長。
自幼酷愛國畫、書法藝術(shù),事業(yè)之余勤耕不輟,研習(xí)書畫藝術(shù)二十余載。2018年3月就讀于清華美院李兵水墨雪山高研班。作品在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)。上,更注重現(xiàn)代意識的融匯開拓,構(gòu)圖布局氣勢恢宏,墨色濃淡有致且題材豐實,多次參展并獲獎。
關(guān)于師門,漢王充在《論衡量知》寫到:“不人師門,無經(jīng)傳之教?!彼侮懹巍顿R曾秘監(jiān)啟》:“孤蹤愈遠(yuǎn)于師門,精意空馳于夢想?!毕惹白x到這些文字,并未體會其深意。真正對師門有所領(lǐng)悟,是從拜李兵老師為師開始的。寓教于樂,收獲頗豐,最重要的創(chuàng)作感悟有兩個方面:
1.獨特技法、精湛藝術(shù)方面的感悟。在我看來,李兵老師的藝術(shù)造詣在于他的兩個獨特技法:他在長期的創(chuàng)作過程中提煉出“塊斧劈皴”的技法,把雪山的“峻、峭、壯、奇、健、宏”之具象體現(xiàn)的盡善盡美;獨特的“擠白”“襯白”染雪法,根本沒有畫雪,卻讓人眼前亮起的是皚皚白雪,著實是“實則虛之,虛則實實”獨特表現(xiàn)手法的高意境體現(xiàn)。
通過李兵老師對兩個技法的深入闡釋,解決了我以往作畫過程中,不能很好地調(diào)和和化解黑與白、墨與色、線與面、明與暗之間矛盾的弊病,領(lǐng)悟了雪峰光影變化的微妙摹擬,提升了勾勒雪山輪廓的能力,從而表象地描繪出了雪山圣潔雄偉的魂魄。雖然離老師的要求還有很大的距離,我堅信在老師的指引下,我會在水墨雪山的門派中汲取到老師獨有的藝術(shù)氣質(zhì)和藝術(shù)語言,為弘揚(yáng)水墨雪山藝術(shù)盡上綿薄之力。
2.家國天下、高尚人格方面的感悟。我深深被李兵老師的藝術(shù)氣質(zhì)所吸引,更被李兵老師的人格魅力所折服。老師的雪山作品充滿著思想性和民族性,大國氣質(zhì)大氣豪邁充盈而豐滿,這些作品不僅是他對西部雪山的熱愛和謳歌,更是他對社會責(zé)任的堅守和擔(dān)當(dāng)。
在我們追隨老師重走紅軍長征路時,五天五夜的陪伴,老師總是在興致勃勃、意趣盎然地為我們講解作品該如何構(gòu)圖,藝術(shù)手法如何體現(xiàn)。精神充沛、積極向上的為我們展示著中國力量,那是他生命深處對祖國山河熱愛的充分體現(xiàn)。海拔的高度絲毫不會影響他的身體和他的熱情,而是愈加的激發(fā)了他對圣潔雪山的崇拜與深情,這正是他的創(chuàng)作源泉所在,我們被他感染著,感動著。
在雪山之巔,師徒共同行走的每一個角落,每一處風(fēng)景,每一朵祥云,每一縷清風(fēng),都是可入畫的素材,更是可以用生命去深愛、去彩繪的美麗家園。這次重走長征路,我感受到老師的良苦用心,絕不僅僅是為了采風(fēng)而采風(fēng),而是對我們進(jìn)行了一次潛移默化的愛國主義教育。壯麗的河山之于我們面前,是美好,是閑適。我們能沐浴陽光,是有人替我們抵擋了黑暗。
老師作為我們的人梯,不僅僅教授的是藝術(shù)技法,不僅僅登臨的是雪,上高峰,更是對我們?nèi)松叨鹊奶嵘?。站在高山之巔,愛國之情油然而生,豪情于胸,無以言表。唯有寄情于毛主席的《念奴嬌.昆侖》:“橫空出世,莽昆侖,閱盡人間春色。飛起玉龍三百萬,攪得周天寒徹。夏日消溶,江河橫溢,人或為魚鱉。千秋功罪,誰人曾與評說?而今我謂昆侖:不要這高,不要這多雪。安得倚天抽寶劍,把汝裁為三截?一截遺歐,截贈美,一截還東國。太平世界,環(huán)球同此涼熱?!鼻〈_如詩,老師的許多作品被世界許多國家收藏,真正是一截遺歐,一截贈美,一截還東國。在老師的引領(lǐng)下,我們定會同門共業(yè),全力弘揚(yáng)水墨雪山藝術(shù),實現(xiàn)“太平世界,環(huán)球同此涼熱”之理想。