文/黨永庵

唐詩(shī)，三百首，宋詞，三百首。趙俊毅，四百六十首?？磥?lái)，他決心要超過(guò)古人，把他這大半生用一支筆吟唱出來(lái)的累累果實(shí)，懸掛在自己生命的樹(shù)上。

好，懸掛起來(lái)，讓它們告訴世界：看，這就是西安市灞橋區(qū)的農(nóng)民歌詞作家趙俊毅。

距離趙俊毅所住村莊的不遠(yuǎn)處，有個(gè)叫相橋的地方。那里曾出現(xiàn)過(guò)一位名滿中華的農(nóng)民詩(shī)人王老九。王老九寫(xiě)詩(shī)，不寫(xiě)歌詞。文革中就走了。后來(lái)，這地方就冒出來(lái)了這位寫(xiě)歌詞的趙俊毅。這里是一方文脈昌盛的詩(shī)詞沃土。

趙俊毅出生于1940 年元月。再過(guò)幾個(gè)月，他就整整八十歲了。出版這本《趙俊毅歌詞集》，是他為自己八十生日點(diǎn)燃的一支自壽自慶的紅燭，是對(duì)自己一生筆耕的巡視與檢閱，也是對(duì)家人、友人、聽(tīng)眾和讀者的一個(gè)交代。

記得賈平凹在紀(jì)念陳忠實(shí)的一篇短文中說(shuō)，陳忠實(shí)是“關(guān)中的正大人物”。依我看，把這七個(gè)字用到俊毅身上，也是恰如其分的。所謂正大，即待人不鬼祟猥瑣，接物能方圓有度，其所作所為無(wú)不可告人者。封建時(shí)代衙門大堂的匾額上，高標(biāo)著“正大光明”四字，這雖然不過(guò)是為了欺蒙小民百姓，但也足見(jiàn)做到正大的不易。

筆者與俊毅先生相識(shí)相交幾十年了，從他的為人處世上，深深感到了他的正大氣度與質(zhì)樸風(fēng)格。從創(chuàng)作方面來(lái)看，他也是一位數(shù)十年如一日筆耕不輟、認(rèn)真求索的具有正大精神的業(yè)余作家。

在我省的歌詞作家中，俊毅先生是一位具有相當(dāng)實(shí)力的高產(chǎn)者。幾十年來(lái)，他在不脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)的情況下，共創(chuàng)作出了歌詞作品兩千多首。這其中，公開(kāi)發(fā)表后被作曲家譜曲、被歌唱家演唱并上了廣播電視和榮獲獎(jiǎng)項(xiàng)的也為數(shù)不少。如果要我來(lái)概括他創(chuàng)作上的特點(diǎn)，我覺(jué)得有以下三點(diǎn)值得我們關(guān)注、研究和借鑒學(xué)習(xí)。

首先是他對(duì)于故鄉(xiāng)、對(duì)于黃土地的深深的摯愛(ài)。其次，他的視野廣闊，使他的筆下呈現(xiàn)出了一個(gè)豐富多彩的世界。第三，是他的與時(shí)俱進(jìn)的、敢于創(chuàng)新的精神與追求。

在這里，我不打算展開(kāi)論述了，讀者只要認(rèn)真讀讀這本詞集，就一定會(huì)與我產(chǎn)生共同的感受。

請(qǐng)讀讀作者以下的這些詞句：

當(dāng)今社會(huì)千奇百怪讓人無(wú)所從，

都市街巷人頭攆動(dòng)都是行色匆匆。

炎與涼冷與熱無(wú)奈又傷痛，

行路難謀生難還要防陷阱。

遠(yuǎn)方的你還好嗎？

你可聽(tīng)見(jiàn)我的歌聲……

——《遠(yuǎn)方的你還好嗎？》

天地間自從有了人間故事，

愛(ài)情就一直是熱門的話題。

愁愁怨怨的卻結(jié)成百年好合，

親親密密的卻不能共枕同席。

死去活來(lái)的未必就天長(zhǎng)地久，

平淡如水的卻結(jié)成連理并蒂。

什么花前月下，什么海誓山盟

到頭來(lái)散的來(lái)聚的聚……

——《愛(ài)情故事》

讀了這位生活在農(nóng)村的耄耋老人的這些詞句，能不令人驚異和贊賞嗎？

俊毅先生寫(xiě)了許許多多的優(yōu)秀歌詞，但真正大紅大紫，在全國(guó)廣為傳唱的卻很少見(jiàn)，這就不能不令人感嘆。

前些日子，收到北京友人寄來(lái)的剛剛出版的《百年樂(lè)府》一套（精裝四卷），其中收錄了我國(guó)從1902年迄今百余年間千首經(jīng)典歌詞作品。匆匆翻閱以后，我發(fā)現(xiàn)被選入的許多歌詞作品本身，未必有多么出類拔萃（個(gè)別作品甚至語(yǔ)病多有、文理不通），而只是因?yàn)槠涓枨牧鱾鲝V、影響大——曲調(diào)優(yōu)美、名家演唱、權(quán)威媒體推介使然。那么，這就不能不讓人想起喬羽的那個(gè)著名的調(diào)侃：“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，一人得道，雞犬升天?！备柙~屬于要“嫁人”的藝術(shù)，嫁錯(cuò)了人，運(yùn)氣欠佳，怨天尤人，于事無(wú)補(bǔ)啊！

農(nóng)民歌詞作家趙俊毅，以及許多業(yè)余的、遠(yuǎn)離大都會(huì)和音樂(lè)風(fēng)云中心的作者，完全無(wú)此優(yōu)勢(shì)——盡管他們的許多歌詞寫(xiě)的非常優(yōu)秀。

青年學(xué)者余杰，把他的文章稱為“抽屜文學(xué)”，而我們這些寫(xiě)歌詞的人，如果運(yùn)氣不好，如果嫁錯(cuò)了人，也不妨把自己的作品稱之為“案頭文學(xué)”（當(dāng)然首先應(yīng)當(dāng)是文學(xué)）。

余杰的文章難于發(fā)表，在抽屜里碼著，我們的歌詞，因種種原因，未能插上音樂(lè)的翅膀飛翔，只能讓它伏在案頭。那么，我們就不妨給閱讀它的人以詩(shī)美享受。若高興，還可以印成詞集，我想，只要詩(shī)味濃郁，就不怕沒(méi)人賞讀，說(shuō)不定比起那些所謂的“流行歌曲”還要長(zhǎng)壽些呢！

宋代的詞，原來(lái)都是歌唱的，后來(lái)，音樂(lè)失傳了，而詞，一直還風(fēng)光到現(xiàn)在。柳永和李清照們，至今還活在人們心上。

我們是正大的歌者，我們不必沮喪。

趙俊毅與陳忠實(shí)都是灞橋人，是親親的鄉(xiāng)黨。年輕時(shí)兩人是文友，年齡相當(dāng)，意氣相投，如兄如弟。忠實(shí)后來(lái)寫(xiě)了《白鹿原》，聞名于世。再后來(lái)，忠實(shí)走了。忠實(shí)的兄弟情誼和文學(xué)遺產(chǎn)，卻留給了俊毅和他的文朋詩(shī)友：文學(xué)依然神圣。

人生可以從八十歲開(kāi)始。青春屬于不斷歌唱的人。俊毅啊，迎著如火的晚霞，讓我們繼續(xù)筆耕，繼續(xù)歌唱。