周海寬

絹本重彩《清著龍袍先祖神丹》是北京故宮博物院收藏的中國古代書畫作品。修復(fù)前，畫心殘裂絹質(zhì)酥脆，遭到蟲蛀，畫面掉色，人物面部返鉛。經(jīng)過除塵、固色、治返鉛、清洗、揭補(bǔ)（缺失畫心的修補(bǔ)）、托心、貼折條、（折損部位的加固）打膠礬、全色、砑裝等一系列修復(fù)過程，使這幅佳作最終再現(xiàn)原畫風(fēng)貌。

針對此畫《清著龍袍先祖神丹》的破損狀況，以及造成畫意損傷易掉色等原因進(jìn)行分析、研究，來制定詳細(xì)的修復(fù)計(jì)劃。以前重裱已對該畫造成極大破壞，故對此幅書畫修復(fù)需更加慎重。如若修復(fù)不當(dāng)，可能會使畫面脫落，造成二次損傷。最后，決定采取修復(fù)古書畫的傳統(tǒng)技術(shù)，并根據(jù)該畫破損程度，選用適當(dāng)?shù)姆椒▽ζ溥M(jìn)行重新修復(fù)。

●? ?原件裝裱特點(diǎn)及殘破情況

《清著龍袍先祖神丹》，設(shè)色，絹本，故宮博物院收藏，畫心長179、寬102厘米，原裱二色式，無天地頭、軸頭、天桿。原畫上半部糟裂多處，畫心上部正中缺失22cm，畫心殘裂，面部返鉛，畫面掉色，絹質(zhì)酥脆并且遭到蟲蛀，通體折傷，畫面生霉有破洞。為雙經(jīng)單緯絲絹，斷裂處邊口翹起。（圖1）

●? ?修復(fù)過程及要點(diǎn)

根據(jù)《清著龍袍先祖神丹》絹本畫的破損狀況，制定了相應(yīng)的修復(fù)計(jì)劃。修復(fù)該畫主要是通過除塵、固色，治返鉛，清洗畫心，揭去舊有背紙，補(bǔ)全殘缺后重新裝潢。經(jīng)認(rèn)真觀察和分析發(fā)現(xiàn)，畫心殘裂，絹質(zhì)酥脆，難以下手，但它有著完整的裱工為依托，從畫面至背紙共四層：畫心層、命紙層、背紙兩層，故可以考慮從背紙入手開展揭裱修復(fù)工作。

1.無損檢測、除塵、固色、治鉛，清洗、揭褙

無損檢測，將畫幅平展，調(diào)整在平展過程中畫幅折斷處畫意間的銜接，正面向上置于案臺的中央，用專用尺板壓好進(jìn)行高光譜、三維視頻顯微系統(tǒng)等無損檢測。具體的作用是：高光譜對顏料的鑒別及區(qū)域分布，通過對高光譜相機(jī)采集的信息進(jìn)行運(yùn)算，提取朱砂顏料分布的信息，得到畫面龍袍內(nèi)朱砂及其含量分布圖。高光譜測試通過對原始圖像的信息提取、色彩融合、色彩還原，可以清晰看到畫面的底稿線，這些信息是畫面上肉眼觀察不到的。數(shù)據(jù)對原作品的繪畫藝術(shù)研究提供了重要的參考價(jià)值，為修復(fù)工作提供相應(yīng)的資料。

除塵，由于原作保存條件較差，作品表面粘有大量的污物和灰塵。針對這一情況，使用軟毛刷輕輕將畫面上的灰塵刷去，減少畫面上粘有的固態(tài)污漬。然后用面團(tuán)粘走灰塵和污垢的干洗方法進(jìn)行畫面處理，這樣可以避免和減輕對畫面的損傷。作品使用大量的朱砂、石青、石綠等，它們都屬于無機(jī)顏料類。礦物質(zhì)的特點(diǎn)是色彩經(jīng)久不退，通過多層著色，使畫意富有立體感、色彩亮麗。易掉色，畫中最鮮艷的部分是用顏料堆砌而成，朱砂色層中一部分已出現(xiàn)粉化現(xiàn)象，有的地方已經(jīng)露出了絹底。

絹本重彩《清著龍袍先祖神丹》的修復(fù)中，遇到的第一個(gè)難題是如何使松軟的色質(zhì)牢牢固定在畫面上，通過實(shí)驗(yàn)，黃明膠的固色效果優(yōu)于桃膠、兔膠等，濃度小了膠水下滲后不能解決固色問題;濃度大了膠水在下滲過程中，其中的水分已經(jīng)深入，而膠分子未完全滲入，從而導(dǎo)致固色效果未完全體現(xiàn)。為了使膠液能有效地滲透到顏料層，達(dá)到固色目的，經(jīng)過試驗(yàn)對比證明，用2%比例的黃明膠液加溫到50℃的時(shí)候，固色效果最佳，清洗前用毛筆將濃度2%溫度50℃清膠水輕輕刷在畫心的正面掉色處2～3遍，將易掉色處牢牢固定。

治返鉛，傳統(tǒng)中國繪畫在畫絹上繪制人物面部時(shí)，常在畫的背面進(jìn)行墊粉，即背面罩染技法，然后再于畫心正面進(jìn)行細(xì)節(jié)繪制，為的是讓膚色飽滿且呈現(xiàn)潤透的膚質(zhì)。有些服飾部位背面也先罩染補(bǔ)色，以達(dá)到著色層次厚重、線條精細(xì)等藝術(shù)效果。如果先進(jìn)行托紙?jiān)倮L畫，則無法進(jìn)行背面的墊粉繪制。所以，該畫是先進(jìn)行繪畫，再進(jìn)行托紙的繪畫和裝裱工藝。畫面中人物臉部的黑斑是鉛粉受潮而形成的（圖2、圖3），返鉛的作品一般使用過氧化氫（H2O2），俗稱雙氧水，是一種較為常用的催化劑，可以將返鉛的顏色還原。由于上述藥劑在使用以后，需要用清水把殘留的藥劑沖洗干凈。清洗前用棉棒沾3%的雙氧水，涂于返鉛的部位2至3遍，經(jīng)過15分鐘黑斑自然消失，還原成原來的本色，然后再進(jìn)行清洗。（圖4、圖5）

清洗是對古舊書畫進(jìn)行去污的一種傳統(tǒng)做法，清洗的難點(diǎn)在清霉、去污的過程，用水潮濕畫面，使之平展，因礦物用色較多，所以清洗時(shí)需要控制好水溫水量。

宋周密《思陵書畫記》直接指出：“古畫裝褫不許重洗，恐失人物精神，花木濃艷。指明了重新裝裱的負(fù)面影響，不使用沸水寢洗。經(jīng)驗(yàn)是，古書畫清洗使用溫水為好，清洗時(shí)選用60℃左右的溫水淋洗畫面，不但能達(dá)到理想的去污目的，且不奪原畫神貌。書畫的清洗一般采用活水去污法，將洗案斜置，由畫的上方施水，用排筆搟壓畫面，通過水的流動(dòng)帶走污漬。由于此件作品殘損折裂較重，為了防止破絹跑位，絹絲飛解而擴(kuò)大原畫的損傷。《清著龍袍先祖神丹》采用的是空淋、吸附方案。水排筆不沾畫心，懸空淋水，凈巾將畫心中的水分吸走。雖然操作比較費(fèi)時(shí)麻煩，但安全性相對較高，可以減少清洗對書畫造成的損壞，有利于保護(hù)畫心的完整。

清洗畫面后，將畫面向上平置于修復(fù)臺上，接下來就是揭取畫面背后的托紙和褙紙了。為防止在揭去托紙、褙紙時(shí)造成絹絲扭曲、錯(cuò)位，從而使畫面變形，本次修復(fù)采用傳統(tǒng)的“水油紙吸附法”，為避免水油紙?jiān)诋嬓姆頃r(shí)粘在案臺上，在水油紙上刷一層稀薄漿水，加貼一層宣紙作為加固層。該畫的加固層結(jié)構(gòu)為：畫心—水油紙—宣紙。這種結(jié)構(gòu)有一定的厚度和強(qiáng)度，刷貼于畫幅上后再翻轉(zhuǎn)畫幅時(shí)，可以保護(hù)畫幅。然后，將畫心連同水油紙一起抬起翻身，畫面朝下、紙面朝上。用棕刷刷平畫褙，就進(jìn)行揭褙了。

揭褙是去掉畫心后面的舊褙紙和托心紙，托心紙因其直接關(guān)系書畫的命運(yùn)，它對于畫心性命攸關(guān)，故又稱命紙。揭褙是修復(fù)中極為關(guān)鍵的工序。明人周嘉胄撰寫的《裝潢志》對此有精辟論述：“書畫性命，全關(guān)于揭，紙有易揭者，有紙質(zhì)薄、糊厚難揭者，糊有白芨者尤難。須仗良工苦心，施迎刃之能，逐漸耐煩，致力于毫芒微渺間，有臨淵履冰之危。一旦成功，便勝淝水之捷?！标U述了揭褙如此艱難和重要，是因?yàn)椴煌漠嬓脑训膬?nèi)在因素不同，稍有疏漏，就會使文物帶來難以彌補(bǔ)的損失，甚至毀于一旦?！肚逯埮巯茸嫔竦ぁ酚捎谀甏眠h(yuǎn)，紙性幾失，絹性少存，破損嚴(yán)重。揭褙既要做到揭后干干凈凈，又不能使畫心受到絲毫損傷，工作者需要有豐富的工作經(jīng)驗(yàn)和相應(yīng)的專業(yè)知識及較高的專業(yè)水平。因此工作中一定要小心謹(jǐn)慎、全神貫注。操作時(shí)，要懷著如履薄冰之心態(tài)，本著揭托務(wù)凈之原則，準(zhǔn)確把握揭心觀念，精益求精，循序漸進(jìn)。要注意，揭凈寧慢勿快，寧輕勿重，從一邊依次搓向另一邊，不宜到處下手。如果方法把握不住，稍有疏忽，使畫面厚薄不均，損傷畫面。此畫絹本畫心命紙由于用漿的稀稠不一樣，漿糊稠的部位不好揭。我采用的是將毛巾蓋在上面多悶一會。將漿糊悶透再進(jìn)行揭，這樣就保證不傷畫心。其個(gè)別地方揭時(shí)比較困難，我就用手指在托紙上摩擦，將托紙搓成極小的細(xì)條。搓時(shí)要用眼力觀察，用手指的觸覺掌握力度。再用鑷子逐層揭取作品禙后在前一次裝裱中粘貼的褙紙和托紙，直到露出畫心的背面。由于此作品畫心面缺失處粘貼有前一次修復(fù)時(shí)加上的補(bǔ)絹，因此，在這次修復(fù)中將原有的補(bǔ)絹揭去，以備對缺失部分重新進(jìn)行修補(bǔ)。

2.補(bǔ)綴、貼折條、托畫心

原裱畫心經(jīng)過洗、揭工序后，畫心上的大小破洞、斷裂缺損都顯露出來了，采用修補(bǔ)絹本畫心的破洞細(xì)補(bǔ)法：其方法是順著破損的原有洞口大小，用鋒利的小馬蹄刀在四周刮出斜坡，用毛筆蘸漿涂在刮好的洞口上，然后覓來相似補(bǔ)料，剪成比洞口稍大一些的小片，對準(zhǔn)心子的經(jīng)緯粘貼，上面再涂一層薄漿加固。用相似的絹對殘破的地方進(jìn)行修補(bǔ)。補(bǔ)絹的經(jīng)緯要與原畫一致，就需要認(rèn)真比對原絹畫的經(jīng)、緯線特點(diǎn)，采用經(jīng)、緯線相同或接近的絲絹去修補(bǔ)，將修補(bǔ)上去絲絹的經(jīng)、緯線與原畫的經(jīng)、緯相接相通，間距一致。只有讓修補(bǔ)的絲絹與原絹畫有效地成為一體，這樣才能使修復(fù)的絹畫更趨完美。首先，對該畫絹質(zhì)使用三維視頻顯微鏡進(jìn)行測試分析，分析結(jié)果確定畫絹為雙經(jīng)單尾結(jié)構(gòu)，經(jīng)線寬度350.5、緯線寬度210.6微米，畫絹厚度為0.16—0.17之間，（圖6）需要我們更加深入了解中國絲織工藝的歷史，廣泛收集絲絹書畫材料的制造技術(shù)與特點(diǎn)，專門制作出一些具有不同時(shí)期特點(diǎn)的絲絹，以備修復(fù)古代絹畫之用，正如明代周嘉胄所說：“故雖有補(bǔ)天之神，必先練五色之石。絹須絲縷相對，紙必補(bǔ)處莫分”。提取修復(fù)前對畫心質(zhì)地測試的數(shù)據(jù)，挑選經(jīng)緯密度、粗細(xì)相似的補(bǔ)絹用顏色水加染補(bǔ)絹，寧淺勿深。在修補(bǔ)殘缺處前，首先是對破口邊沿進(jìn)行刮薄，處理好的破損處用手摸時(shí)要感到很平整，達(dá)到補(bǔ)處莫分，這樣做的目的一方面有利于全色、接筆，另一方面畫心舒卷時(shí)柔順平挺，不易折斷，有利于延長書畫壽命。將畫幅上的破洞處、折傷一一補(bǔ)綴好。原畫意在補(bǔ)絹上，原補(bǔ)條不能更換，加大了揭補(bǔ)的難度，鑒于此，只能用小羊毛筆沾水潮在補(bǔ)條上，揭開一邊上好漿糊，再朝另一邊上漿，以免補(bǔ)條和補(bǔ)洞處的畫意移動(dòng)。

古書畫的修復(fù)，紙質(zhì)和絹質(zhì)畫心折裂處需要通過加貼折條進(jìn)行加固，否則重裱后畫心依然會折痕累累，斷紋如故。絹質(zhì)畫心，不僅要求茬口的拼對嚴(yán)絲合縫，折條也需兩次貼補(bǔ)。托裱畫心前以絹條、絹絲的粗細(xì)與畫心盡量一致進(jìn)行加固。為了保證“折口”的堅(jiān)固，畫心托后還要在托紙上用紙折條進(jìn)行第二次加固。將托裱后的畫心背面向上平置于透視臺上，對于畫心有折裂之處通過在其上粘貼寬度約0.3厘米的紙條進(jìn)行加固。（圖7）

畫心的托覆，命紙的顏色決定畫心的命運(yùn)。經(jīng)驗(yàn)是，染命紙要比原件畫心顏色淺兩色。在托心時(shí)上漿要注意漿糊的厚薄程度。厚了畫心易發(fā)硬，薄了則粘連不結(jié)實(shí)。造成空、磕等現(xiàn)象。最后把比原畫心淺一度的顏色紙托于畫心上。（圖8）

3.上膠礬、接筆、全色

對畫意缺失處接筆可說是修復(fù)畫心的點(diǎn)睛之作了，上膠礬是為接筆全色打基礎(chǔ)，膠礬由明礬和黃明膠加水勾兌而成。刷于畫心的背面，使其充分潤透畫心。殘損書畫的修復(fù)，揭去舊裱后，殘損處必須經(jīng)過補(bǔ)綴、全色等工序，由于補(bǔ)口和托心紙一般都是生絲絹及生宣紙，無論接筆還是全色，容易將墨色或顏色暈開，因此需要在畫心背面刷制膠礬水，否則不但觸筆即洇，還會由于筆尖處的顏色下沉形成深點(diǎn)兒，破壞接筆效果或使全色部位無法形成均勻控制。

另外膠礬水的配制也很有講究。膠與礬各有功用，礬有阻咽止散之力，膠有固色防花之功。膠多發(fā)滑，礬多泛白，太稠則澀，太稀滲漏。膠和礬的勾兌比例需嚴(yán)格掌握。因此，膠礬水的調(diào)制比例是否合適，不僅決定補(bǔ)口接筆、全色的成敗，而且直接影響書畫本身的修復(fù)質(zhì)量，同時(shí)調(diào)兌本身又有因畫、因時(shí)、因人之異。因畫，是指每件書畫作品所用材料性質(zhì)不同，吸收滲透的程度也有異;因時(shí)，是指膠礬水的調(diào)制受季節(jié)影響很大，因而有“礬法，春秋膠礬停，夏月膠多礬少，冬天礬多膠少”的經(jīng)驗(yàn)之言;因人，是指操作者的經(jīng)驗(yàn)而論，清沈宗騫《芥舟學(xué)畫編》曾經(jīng)闡述操作者經(jīng)驗(yàn)的重要?！暗\如數(shù)而膠不足，則墨痕水溢如暴;紙膠如數(shù)而礬不足，則墨痕上覆之變脫。膠不足者易以風(fēng)而量加之，礬不足者難以辨。” 因而，對膠礬水的掌握是否老到，于全色質(zhì)量有至關(guān)重要的影響。膠礬水掌握得宜，加上好的全色技術(shù)，可達(dá)到“四面光”的上乘質(zhì)量，即全完色后，無論從補(bǔ)口的上、下、左、右哪個(gè)方面觀看，都與原畫無異，從而實(shí)現(xiàn)出神入化的效果。《清著龍袍先祖神丹》由于整體碎裂，所以膠礬水的勾兌比例也相應(yīng)較高。

全顏色是在有據(jù)可依的情況下通過著色的方法對補(bǔ)口作舊，使補(bǔ)口與原件品貌一致，由于原作的破損和長時(shí)間的保存，畫面上出現(xiàn)了局部的顏色缺失。針對這種情況，通過補(bǔ)全顏色盡量恢復(fù)作品原有的藝術(shù)效果。首先在畫背刷骨膠和明礬的混合液，晾干后，在作品背面的局條上刷漿糊，然后將作品貼在干燥板上進(jìn)行干燥。干燥后，用毛筆調(diào)制與畫面缺失部分周圍顏色協(xié)調(diào)的色彩補(bǔ)在色彩缺失部分，使作品整體看來比較完整。要達(dá)到上述要求，一在深淺新舊程度的把握，二在色調(diào)明暗的協(xié)調(diào)，三在軟硬平勻的控制，要恰到好處。全色我采用不同部位不同全色的方案，“干筆”和“濕筆”相結(jié)合的技法，“點(diǎn)染法”施于裂縫，“以點(diǎn)找面、點(diǎn)面結(jié)合”需全補(bǔ)幾次，以淡為進(jìn)，堅(jiān)持寧淺勿深的原則，層壓烘染，每一筆著色都先在備用紙上經(jīng)反復(fù)試涂，力求下筆有據(jù)，循序漸進(jìn)，心悟筆隨。防止出現(xiàn)凸顯的痕跡，避免形成脫離整體的孤立區(qū)域，達(dá)到“遠(yuǎn)觀一致，近視可變”的程度，要與原件風(fēng)貌渾然一體。經(jīng)過我的精心操作，較為理想地完成了這一難度較高的接筆全色過程。接筆全色處顯出淡淡古韻。

4.鑲料覆活

針對《清著龍袍先祖神丹》，根據(jù)修復(fù)要求，決定使用二色裝，裝裱原作品。首先用宣紙托裱白綾、白絹，然后用顏料和膠將白綾、白絹分別染成湖藍(lán)色、米黃色。將染好貼平的綾、絹分別作為天頭、地頭、隔水等，裝飾修復(fù)后的畫心，同時(shí)將多余的絹?zhàn)鳛榘资褂?。按照整幅作品的總長托兩層宣紙并晾干作為背紙使用。將包首粘貼在整幅作品的最上方，再用淀粉漿糊刷在褙紙上，將褙紙粘貼在作品背面并和包首相連，褙紙下方粘貼搭桿，并在天頭正面粘貼驚燕，然后將作品貼在紙墻上干燥。

5.砑裝成軸

當(dāng)作品干燥后從紙墻上取下作品，用刀剔去作品兩側(cè)多余的紙邊。在作品背后的褙紙上打蠟并用石頭反復(fù)摩擦褙紙，使其變得柔軟光滑。最后為修復(fù)砑光后的作品安裝天桿和裝飾有擦漆軸頭的地桿，為作品綁扎畫繩和畫帶。（圖9）

6.修復(fù)結(jié)果和討論

修復(fù)保護(hù)研究是一體化的，這些內(nèi)容包含在修復(fù)的整體思路中，就是修復(fù)保護(hù)與研究一體化的修復(fù)理念。修復(fù)《清著龍袍先祖神丹》整個(gè)過程中，已經(jīng)包含這些內(nèi)容，經(jīng)歷幾十道工序，絹本重彩畫固色、治鉛、清洗、對折口斷裂處加固，全色、接筆，就是在借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，略有改進(jìn)，使這幅優(yōu)秀的作品恢復(fù)了原有畫貌。重彩《清著龍袍先祖神丹》的修復(fù)，已經(jīng)成為一個(gè)修復(fù)保護(hù)與研究的典型案例。以上這些工作實(shí)踐簡要的歸納，供書畫修復(fù)者在修復(fù)過程中參考、借鑒。