賀榮繁

河海大學(xué)理學(xué)院，江蘇 南京 211100

隨著我國社會主義建設(shè)進(jìn)入新時代，00 后已逐步成為大學(xué)生，他們的成長環(huán)境相比于80、90 后有著較為顯著的改善，與此相應(yīng)，大學(xué)生思想政治中也出現(xiàn)一些問題，理想信念功利性日漸突出，變異性日漸增長，感性化日漸顯現(xiàn)，功利性有余而崇高性不足，自發(fā)性有余而紀(jì)律性不足。在此背景下，大學(xué)生思想政治教育資源、方式、途徑等方面都需要與時俱進(jìn)，從而能夠加強(qiáng)黨史國史教育，促進(jìn)大學(xué)生牢固樹立“四個自信”，雨花英烈精神在這一過程中具有無可替代的重要作用。習(xí)近平總書記指出“要用好用活這些豐富的黨史資源，使之成為激勵人民不斷開拓前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量?！?/p>

一、雨花英烈精神內(nèi)涵及其特質(zhì)

近代以來，在南京市雨花臺英勇就義的革命烈士有近十萬人，其中留下姓名的烈士只有1519 名，他們當(dāng)中不少人出身富裕家庭，受過良好教育，犧牲時正值青春年華，平均年齡不到30 歲，他們的事跡體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的崇高理想信念、高尚道德情操、為民犧牲的大無畏精神，也體現(xiàn)了中華民族在面臨危難時期的優(yōu)秀斗爭精神，這種精神是中國共產(chǎn)黨人能夠不斷克服困難、取得勝利的精神動力，是激勵中華民族不斷前進(jìn)、實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的力量源泉。這種精神可以概括為：信仰至上、慨然擔(dān)當(dāng)、舍身為民、矢志興邦，這就是雨花英烈精神。

關(guān)于雨花英烈精神的特質(zhì)，可以從兩個角度出發(fā)進(jìn)行說明，第一，從雨花英烈面臨的斗爭環(huán)境和英勇事跡解讀出發(fā)，雨花英烈精神具有堅(jiān)定信仰、敢于斗爭、不懼犧牲和甘于奉獻(xiàn)的科學(xué)內(nèi)涵，而且在全面實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史新時期，雨花英烈精神具備感召與引領(lǐng)、教育與示范、戒律與約束、凝聚與激勵的功能。簡言之，雨花英烈精神的核心特質(zhì)在于雨花臺革命烈士們?yōu)榱死硐氩晃窢奚?/p>

第二，從雨花英烈精神與其它主體革命精神的比較出發(fā)，有學(xué)者通過對雨花英烈精神與井岡山精神的比較，指明了雨花英烈精神具有理想信念更堅(jiān)定、犧牲精神更突出的獨(dú)特品質(zhì)。雨花英烈精神與延安精神相比，前者誕生的環(huán)境是在國民黨的白色恐怖統(tǒng)治之下，更能夠體現(xiàn)出年輕革命者的大無畏犧牲精神，體現(xiàn)出他們在極端困難的條件下對于信仰的堅(jiān)守。

當(dāng)前，學(xué)術(shù)界對于雨花英烈精神研究的成果較為豐富，出版了一系列相關(guān)叢書，在雨花革命烈士事跡的搜集整理方面，取得了較為顯著的成績，但是在雨花英烈精神在思想政治教育中的應(yīng)用、踐行方面，相關(guān)的研究成果較為缺乏，亟待深入研究雨花英烈精神在大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用，特別是在面對生活條件優(yōu)越、在家庭中備受呵護(hù)、心理承受能力較差的00 后大學(xué)生時，更需要深入宣傳、踐行雨花英烈精神，進(jìn)行有效的價值引導(dǎo)。

二、大學(xué)生思政教育中的作用

（一）新時代下的思政教育。習(xí)近平總書記在紀(jì)念“五四運(yùn)動”100 周年大會上指出，新時代中國青年要樹立對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心；新時代中國青年要聽黨話、跟黨走，胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情，不斷奉獻(xiàn)祖國、奉獻(xiàn)人民；新時代中國青年要擔(dān)當(dāng)時代責(zé)任。這與雨花英烈精神的核心價值——信仰、為民、擔(dān)當(dāng)，具有高度的一致性，新時代背景下，我國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)正逐步從富起來走向強(qiáng)起來，這一過程中，將面臨諸多挑戰(zhàn)，在這一關(guān)鍵時期，更加需要新時代大學(xué)生堅(jiān)定理想信念，勇于擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，敢于奉獻(xiàn)自己的全部。

（二）典型人物的價值引領(lǐng)。雨花英烈中的何寶珍、惲代英、鄧中夏、郭綱琳、金佛莊等革命英烈，他們的共同特點(diǎn)是家庭較為富裕，本人受過高等教育，甚至是留學(xué)歸國的高材生，遇難時都比較年輕，平均年齡不到30 歲，甚至還有在校大學(xué)生。這些特點(diǎn)與當(dāng)代大學(xué)生的生活情境比較相似，更能夠引起大學(xué)生的共鳴，通過廣泛宣傳、弘揚(yáng)這些革命先烈的事跡，能夠在大學(xué)生中起到示范引領(lǐng)的作用，激勵他們效仿革命先烈，為人民幸福和民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的青春和智慧。

（三）英烈事跡的精神激勵。雨花英烈精神濃縮了革命先烈們在馬克思主義堅(jiān)定的革命信仰引領(lǐng)下，為革命勝利、民族解放和人民幸福之事業(yè)浴血奮戰(zhàn)，甘愿流血犧牲的高貴品質(zhì)，雨花英烈革命奮斗和犧牲奉獻(xiàn)的歷史彰顯了精神的偉大和信仰的光輝，將鼓舞新時代優(yōu)秀的大學(xué)生樹立崇高理想，激勵他們?yōu)榱酥腥A民族的偉大復(fù)興、為了人民的安居樂業(yè)，而不懈奮斗。特別是在新時代背景下，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和外交都面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)，更迫切需要新時代大學(xué)生學(xué)習(xí)雨花英烈事跡，樹立憂患意識，勇于迎接挑戰(zhàn)。

（四）黨團(tuán)教育的資料寶庫。近年來，為了宣傳雨花英烈中黨員團(tuán)員堅(jiān)定理想信念、對于黨和國家無限忠誠的寶貴精神，江蘇省和南京市組織創(chuàng)作了一系列文學(xué)和文藝作品，大型黨性專題教育文藝演出《雨花頌·信仰》、話劇《雨花臺》、系列紀(jì)實(shí)文學(xué)叢書《雨花忠魂》、《雨花英烈畫傳》等，這為新時代大學(xué)生黨員團(tuán)員的教育提供了豐富的材料，鼓舞新時代大學(xué)生黨員團(tuán)員堅(jiān)定理想信念、永遠(yuǎn)跟黨走。雨花英烈精神革命精神蘊(yùn)含著豐富的黨史教育資源，具有重要的思想教育價值，宣傳弘揚(yáng)雨花英烈精神應(yīng)凸顯它的時代意義，為做合格共產(chǎn)黨員指明航標(biāo)、注入動力，增強(qiáng)自我革新的勇氣，激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的動力。在新時代的條件下，更加需要用雨花英烈精神來砥礪前行。解決中國面臨的困難、問題、矛盾，根本出路在于全面深化改革，這需要以雨花英烈精神的強(qiáng)大感召力吸引凝聚最廣大人民群眾。公方彬提出，雨花英烈精神堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰一能引領(lǐng)社會實(shí)現(xiàn)中國夢，二能追根溯源，防止虛無主義抬頭，三能明晰信仰，將其建立在自覺基礎(chǔ)之上。

（五）革命教育的實(shí)踐基地。弘揚(yáng)紅色革命文化，就需要充分挖掘資源，打造具有典型作用的一批教育實(shí)踐基地，南京雨花臺革命烈士陵園就具有這樣的條件，而且，作為高校云集的南京市，可以形成具有南京特色的大學(xué)生紅色革命文化教育實(shí)踐基地，形成大學(xué)生思想政治教育的南京模式，開設(shè)一系列近代史課程，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)思政教育課程資源共享，充分發(fā)揮“雨花英烈精神”這一重要紅色資源對于南京市在校大學(xué)生思想政治教育的重要作用。創(chuàng)意研發(fā)了系列紅色文化產(chǎn)品，讓富含雨花英烈精神價值的文創(chuàng)產(chǎn)品走進(jìn)了廣大市民家庭。

三、雨花英烈精神教育路徑

當(dāng)前，高校在學(xué)習(xí)和傳承雨花英烈精神的過程中，存在著一些問題，體現(xiàn)出“三多三少”的特點(diǎn)。走馬觀花的學(xué)習(xí)參觀多，深入系統(tǒng)學(xué)習(xí)的少；學(xué)校和相關(guān)政府部門組織的多，學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)的少；學(xué)生骨干和黨員學(xué)習(xí)的多，普通學(xué)生學(xué)習(xí)的少。因此，雨花英烈精神在新時代大學(xué)生思想政治教育中的傳承和弘揚(yáng)，應(yīng)該遵循著知情意信行的邏輯，有層次有計(jì)劃的開展教育活動，力爭實(shí)現(xiàn)教育方式的喜聞樂見、教育內(nèi)容的貼近生活、教育效果的潤物無聲。

（一）通過文學(xué)著作、影視作品等，深入學(xué)習(xí)雨花英烈精神。傳承英烈精神，首先要了解先烈事跡，否則“傳承”就顯得虛無縹緲。真實(shí)地還原和豐滿歷史記憶，使更多人能從感知體驗(yàn)中了解先烈，才能更富感染力。《雨花忠魂》系列叢書是以100 位雨花臺殉難英烈為原型的長篇紀(jì)實(shí)文學(xué)，真實(shí)記錄并再現(xiàn)了中國歷史大轉(zhuǎn)折時期波瀾壯闊的歷程，全面反映并詮釋了“雨花英烈精神”。話劇《雨花臺》將歷史上不同時間關(guān)押、犧牲的英烈集中在同一時空中呈現(xiàn)，加深戲劇的矛盾沖突和感染力，以震撼心靈的藝術(shù)手法生動展現(xiàn)了雨花英烈精神。

（二）成立大學(xué)生雨花英烈精神學(xué)習(xí)理論社團(tuán)，積極鼓勵在教師的指導(dǎo)下，在南京市成立大學(xué)生自己的雨花英烈精神理論學(xué)習(xí)社團(tuán)，通過大學(xué)生的視角，挖掘雨花英烈事跡，來學(xué)習(xí)、分享、傳承雨花英烈精神，朋輩之間的傳播相比于教師在課堂上的灌輸而言，具有無可比擬的優(yōu)勢。

（三）打造雨花臺大學(xué)生紅色革命文化教育基地。南京市高校眾多，充分利用地理優(yōu)勢，可以合力打造雨花英烈精神精品思政教育課程，把雨花臺革命烈士陵園打造成為南京市在校大學(xué)生思想政治教育的基地，在中國近現(xiàn)代史大綱等部分思政課程中，可以采用實(shí)踐與理論相結(jié)合的方式，在雨花臺烈士陵園開展現(xiàn)場教學(xué)，這種體驗(yàn)實(shí)踐式的現(xiàn)場教學(xué)，有助于提高學(xué)生的注意力，增強(qiáng)教育效果。

（四）網(wǎng)絡(luò)思政，深入挖掘雨花英烈事跡，貼近生活。江蘇籍革命英烈，還原一個有血有肉、一個貼近生活的英烈典型，更具有說服力，更能夠打人，更能夠引起共鳴。以網(wǎng)絡(luò)直播、微視頻、微故事等載體，運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+”和新媒體，創(chuàng)新語言表達(dá)，增強(qiáng)吸引力，并結(jié)合新時代的特點(diǎn)大力弘揚(yáng)“雨花英烈精神”，充分挖掘其在新時代大學(xué)生理想信念教育中的重要作用，力爭做到理想信念教育先“入眼”，再“入腦”，最后“入心”。

一個時代一個國家一個民族不能離開英雄，只有崇拜英雄，才能夠不斷產(chǎn)生英雄。對于雨花英烈精神的深入學(xué)習(xí)、宣傳、踐行，有助于當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)雨花革命先烈的英勇事跡，有助于在高校形成向老一輩革命先烈、英雄學(xué)習(xí)的良好風(fēng)尚，有助于最大限度地發(fā)揮紅色史料資源的教育價值，并切實(shí)做好學(xué)生的理想信念教育工作。當(dāng)前，不僅需要繼續(xù)加強(qiáng)雨花英烈的事跡挖掘，雨花英烈精神的廣泛宣傳，而且需要加強(qiáng)雨花英烈精神在大學(xué)生思想政治教育中的實(shí)踐研究，有效提高實(shí)踐教育效果。雨花英烈精神相對于其它紅色革命精神而言，主體更加年輕，更接近大學(xué)生的特點(diǎn)，也更加能夠引起共鳴，起到較好的教育效果。