艾和平

（貴州省江口縣第四中學(xué)，貴州 江口 554400）

教育改革推進(jìn)至今，大多數(shù)一線教師的教學(xué)方式改革仍要不斷探索與創(chuàng)新，以滿足新時(shí)代要求下的教育目標(biāo)，把培養(yǎng)高質(zhì)量、高素養(yǎng)人才作為教學(xué)的主要任務(wù)。目前，語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，部分教師仍然受到傳統(tǒng)觀念和方式的影響，循規(guī)蹈矩地開展閱讀教學(xué)工作，使得多數(shù)學(xué)生缺少閱讀興趣。其實(shí)，通過(guò)對(duì)不同類型書籍進(jìn)行分類指導(dǎo)，對(duì)學(xué)生有效閱讀十分有利。

一、童話類書籍閱讀指導(dǎo)課研究

童話故事深受孩童時(shí)代的學(xué)生所喜愛，甚至許多人成年之后仍然對(duì)童話故事有著很濃烈的感情。童話故事一般是通過(guò)對(duì)美好事物的想象，以虛構(gòu)為主將故事娓娓道來(lái)，其中運(yùn)用優(yōu)美簡(jiǎn)潔的文字?jǐn)⑹?，將人物的情感和童話中蘊(yùn)含的道理表現(xiàn)出來(lái)，具有單純、天真、美好的特征。富有童真的人往往對(duì)童話書籍具有特殊的感情，對(duì)其中神奇的世界塑造、引人入勝的情節(jié)和諧趣的文字向往，時(shí)常因文本中的人物情緒變化而變化。在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)充分了解童話類書籍的共同特性，對(duì)其遠(yuǎn)高于現(xiàn)實(shí)生活的情節(jié)內(nèi)容作出判斷，將童話中的藝術(shù)風(fēng)格和淺顯道理傳達(dá)給學(xué)生，抓住教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行高效趣味閱讀，讓童話的美好根植于學(xué)生內(nèi)心，使學(xué)生心中充滿正能量[1]。

例如，在《白雪公主和七個(gè)小矮人》這一童話故事中，白雪公主是純潔、美好、善良的化身，她有著美麗的容貌和善良的心靈，而她的后母卻是惡毒的代名詞，要?dú)⒑Π籽┕鳌：髞?lái)，白雪公主遇到了熱情的七個(gè)小矮人，他們也因?yàn)榘籽┕鞯纳屏级x擇跟她做朋友。故事最后，公主與王子過(guò)上了幸福的生活，而惡毒的后母下場(chǎng)慘烈。教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，對(duì)于童話中鮮明的人物特征加以分析，能夠使學(xué)生樹立正確價(jià)值觀，明辨善惡，增強(qiáng)學(xué)生心中的正義感，也能讓學(xué)生明白要保持善良的內(nèi)心。學(xué)生能夠保持對(duì)童話故事的喜愛，也是保留內(nèi)心純潔美好的圣地。

二、詩(shī)詞類書籍閱讀指導(dǎo)課研究

詩(shī)詞是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，其文學(xué)性佇立于歷史巔峰，是中華民族的驕傲。作為新時(shí)代的青少年，學(xué)習(xí)詩(shī)詞不僅是提升自身知識(shí)和氣蘊(yùn)，更是傳承中華優(yōu)秀文化。我國(guó)詩(shī)詞經(jīng)過(guò)歷史的檢驗(yàn)后流傳至今，其內(nèi)涵不言而喻，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)能夠了解古人的說(shuō)話方式、已經(jīng)傳遞，對(duì)于自身表達(dá)語(yǔ)言也十分有幫助，甚至古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的深刻道理，也能成為學(xué)生的一生追求。由于詩(shī)詞的語(yǔ)言并非是現(xiàn)今通用的，所以部分學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)難免會(huì)覺(jué)得晦澀難懂，對(duì)其興趣大減。其實(shí)，教師采取正確的閱讀指導(dǎo)后，能夠讓學(xué)生事半功倍學(xué)習(xí)詩(shī)詞，對(duì)詩(shī)詞類書籍產(chǎn)生濃厚興趣。通常，詩(shī)詞教育中會(huì)把表達(dá)不同情感或描寫相同景致的詩(shī)詞進(jìn)行分類學(xué)習(xí)。

例如，許多詩(shī)人會(huì)在春天繁花似錦的日子里賦詩(shī)一首，有朱熹的《春日》，杜牧的《江南春》，白居易的《憶江南》等，這些詩(shī)詞中都對(duì)春日風(fēng)光進(jìn)行了細(xì)致地描寫，學(xué)生可以在閱讀同類詩(shī)詞中感受詩(shī)人當(dāng)時(shí)的情感，并且聯(lián)想自己在春日風(fēng)光中的情感，體會(huì)對(duì)春日的想象[2]。

三、經(jīng)典章回小說(shuō)閱讀指導(dǎo)課研究

經(jīng)典章回體小說(shuō)是我國(guó)文壇不可忽視不中書籍類型，其中四大名著就是經(jīng)典的章回體小說(shuō)，一直廣受不同年齡段人的喜愛。然而，經(jīng)典章回體小說(shuō)對(duì)部分人來(lái)說(shuō)也存在閱讀困難，即使是成年人閱讀也具有一定難度。在閱讀指導(dǎo)課中，教師向?qū)W生推薦經(jīng)典章回體小說(shuō)時(shí)應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)化小說(shuō)難度，讓學(xué)生從易到難逐漸消化原著中的內(nèi)容[3]。

例如指導(dǎo)教學(xué)四大名著之一的《水滸傳》中，教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)可以結(jié)合視頻圖像，讓學(xué)生首先了解故事內(nèi)容，再琢磨原著中的語(yǔ)言文字，體會(huì)作者對(duì)人物刻畫和情感表現(xiàn)的奧妙。教師可以選取片段《魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西》，先通過(guò)視頻資料讓學(xué)生了解故事發(fā)生情節(jié)，然后根據(jù)影視中的人物印象回歸到小說(shuō)書籍中，便會(huì)發(fā)現(xiàn)作者對(duì)于人物外貌的描寫與其個(gè)人形象十分吻合，同時(shí)情節(jié)也寫得引人入勝，讓人忍不住繼續(xù)閱讀。

四、兒童小說(shuō)閱讀指導(dǎo)課研究

兒童小說(shuō)的閱讀主體是年齡較小的學(xué)生，小說(shuō)情節(jié)內(nèi)容也大多以兒童作為敘述對(duì)象，展現(xiàn)童年生活為主，因其小說(shuō)內(nèi)容比童話故事和畫本更具文學(xué)性和故事復(fù)雜性，學(xué)生需要進(jìn)行一段時(shí)間的閱讀，深入理解小說(shuō)中的文學(xué)內(nèi)涵。教師在知道閱讀此類文學(xué)作品時(shí)，應(yīng)當(dāng)注重文本中提出的兒童心理情感和生理需求，并引導(dǎo)學(xué)生提升閱讀審美，讓學(xué)生能夠在與文學(xué)作品的內(nèi)容碰撞中激起火花，形成獨(dú)有的閱讀方式。由于兒童小說(shuō)的篇幅較長(zhǎng)，人物較多，情節(jié)也比較系統(tǒng)，教師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生首先進(jìn)行文本梳理，掌握文中線索[4]。

例如，曹文軒的《草房子》是優(yōu)秀的兒童小說(shuō)，其中講述了主人公桑桑六年難忘的小學(xué)生活，并在這段日子里他明白了許多道理。教師便可以依托書中情節(jié)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀指導(dǎo)，讓學(xué)生在閱讀中感悟主人公的成長(zhǎng)變化，與其產(chǎn)生共鳴，充分理解作者想要表達(dá)的內(nèi)涵。

結(jié)束語(yǔ)

語(yǔ)文閱讀對(duì)于學(xué)生的教學(xué)進(jìn)步和個(gè)人成長(zhǎng)都十分重要，教師有必要開展閱讀指導(dǎo)課，讓學(xué)生在書海中尋找喜愛并適合自己的書籍，并開展高效高質(zhì)的閱讀。如今書籍的種類繁多，教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)要根據(jù)不同類型書籍的特征進(jìn)行講解，才能讓學(xué)生對(duì)書籍產(chǎn)生興趣，幫助其閱讀。