李 娜 楊亞麗
(平?jīng)雎殬I(yè)技術(shù)學(xué)院 甘肅省平?jīng)鍪?744000)
強(qiáng)化學(xué)生的國(guó)家意識(shí)和民族意識(shí),使學(xué)生明確自身責(zé)任。本次新冠疫情對(duì)我國(guó)各個(gè)行業(yè)造成了極大的沖擊,然而也激發(fā)了全國(guó)人民的家國(guó)情懷,使人們的愛(ài)國(guó)熱情空前高漲,在全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心,齊心協(xié)力之下也為抗擊疫情帶來(lái)了更加強(qiáng)大的力量。中華民族在過(guò)去的發(fā)展歷程之中,之所以能夠戰(zhàn)勝諸多困難與磨難靠的也是中華人民的國(guó)家意識(shí)和民族意識(shí),在這種意識(shí)的感召之下,全國(guó)人民對(duì)國(guó)家和民族的真摯情感也將得到充分激發(fā),從而轉(zhuǎn)化成為推動(dòng)國(guó)家深入發(fā)展的動(dòng)力。而對(duì)于《社區(qū)護(hù)理學(xué)》教學(xué)而言,要求教師和學(xué)生能夠從實(shí)際出發(fā),結(jié)合新冠肺炎疫情發(fā)展的實(shí)際情況,深入挖掘社區(qū)護(hù)理學(xué)的思政教育內(nèi)涵,以社區(qū)護(hù)理的基礎(chǔ)、服務(wù)對(duì)象和服務(wù)目的為根本開(kāi)展對(duì)應(yīng)的思政教育,為學(xué)生樹(shù)立正確的責(zé)任意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)國(guó)家民族歷史和發(fā)展規(guī)律加以深入學(xué)習(xí),并使其能夠?qū)W(xué)到的思政知識(shí)滲透到日常學(xué)習(xí)活動(dòng)之中,使其能夠不斷提升自身修養(yǎng),為《社區(qū)護(hù)理學(xué)》教學(xué)活動(dòng)的全面開(kāi)展奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)繼承弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是從我國(guó)五千年發(fā)展歷程之中提煉出的文化精髓,是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)最為根本的力量,而對(duì)于《社區(qū)護(hù)理學(xué)》專業(yè)教學(xué)而言,中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)也是教學(xué)工作開(kāi)展的根本所在。在中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,包含了舍己為人,不怕?tīng)奚?,持續(xù)奉獻(xiàn)等諸多與《社區(qū)護(hù)理學(xué)》本質(zhì)相關(guān)的精神和內(nèi)涵,體現(xiàn)出了中華人民最為根本的精神追求,也為各個(gè)行業(yè)和領(lǐng)域的全面發(fā)展提供了文化基石。而在新冠肺炎阻擊戰(zhàn)之中,無(wú)論是艱苦奉獻(xiàn)的白衣戰(zhàn)士還是堅(jiān)守崗位的基層工作人員,都符合我國(guó)中華民族優(yōu)秀文化傳承的基本觀念,能夠?yàn)椤渡鐓^(qū)護(hù)理學(xué)》思政教育提供更多的素材。這也就要求了相應(yīng)的教師能夠在思政教育開(kāi)展之中,不斷引入這些與其專業(yè)息息相關(guān)的案例,深入發(fā)掘其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化精髓,并結(jié)合時(shí)代發(fā)展需求以及新冠肺炎疫情的趨勢(shì),使學(xué)生能夠?qū)⒅腥A民族傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化成為自身攻克難關(guān),獲取成功的主要?jiǎng)恿Α?/p>
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。社會(huì)主義制度是我國(guó)能夠在新冠肺炎阻擊戰(zhàn)之中獲取預(yù)期成果的關(guān)鍵所在。相比于2003年的非典疫情阻擊戰(zhàn),我們能夠看到中華民族的成長(zhǎng)以及團(tuán)結(jié),體會(huì)到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,可以說(shuō),社會(huì)主義制度最為優(yōu)越的一點(diǎn)就是能夠集合全國(guó)人民的力量去辦大事,辦要事,著重解決關(guān)乎所有人民生存發(fā)展的關(guān)鍵性問(wèn)題,而這也就是其他西方資本主義國(guó)家“抄作業(yè)”都抄不好的主要原因。為了抗擊疫情,我們能夠在最短的時(shí)間建立火神山醫(yī)院和雷神山醫(yī)院,全國(guó)各地的基層醫(yī)療資源不斷馳援湖北,他們不畏犧牲,不怕痛苦和磨難,只為了能夠迅速解決疫情,幫助國(guó)家重建社會(huì)秩序,這也是社會(huì)主義制度最為優(yōu)越的地方。而從《社區(qū)護(hù)理學(xué)》的角度來(lái)看,本次新冠肺炎疫情阻擊戰(zhàn)也體現(xiàn)出了社區(qū)護(hù)理學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步,更多專業(yè)的基層護(hù)理人員在抗疫之中挺身而出,用自身的專業(yè)知識(shí)和技能幫助各個(gè)基層社區(qū)分擔(dān)了醫(yī)療壓力,這也需要教師能夠在《社區(qū)護(hù)理學(xué)》思政教學(xué)之中更好的體現(xiàn)出來(lái)。教師應(yīng)該能夠在學(xué)生之中不斷開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度的宣傳教育,引導(dǎo)學(xué)生從《社區(qū)護(hù)理學(xué)》發(fā)展角度出發(fā)感受當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需求,使學(xué)生能夠充分體會(huì)到中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,推動(dòng)《社區(qū)護(hù)理學(xué)》思政教學(xué)水平的全面提升。
積極備戰(zhàn)線上思政教學(xué)?!渡鐓^(qū)護(hù)理學(xué)》作為護(hù)理學(xué)專業(yè)的核心課程,教學(xué)目的在于提升學(xué)生理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合的能力,讓學(xué)生在理論知識(shí)學(xué)習(xí),情景模擬以及社區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)實(shí)踐之中掌握更多的護(hù)理技術(shù),使其能夠嫻熟的應(yīng)對(duì)社區(qū)常見(jiàn)的健康問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)護(hù)理素養(yǎng),為學(xué)生日后參與社區(qū)基層護(hù)理工作提供更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而在新冠疫情之下,《社區(qū)護(hù)理學(xué)》也應(yīng)該積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,結(jié)合新冠肺炎疫情發(fā)展的實(shí)際情況,圍繞學(xué)校提出的培養(yǎng)與現(xiàn)代化衛(wèi)生保健事業(yè)發(fā)展相符的教育要求,開(kāi)展對(duì)應(yīng)的思政教學(xué)工作。在這個(gè)特殊時(shí)期之下,學(xué)生不能到校報(bào)到,課程進(jìn)度也難以達(dá)到預(yù)期要求,而學(xué)校在這個(gè)特殊的使其也提出了停課不停教,停課不停學(xué)的具體要求,并開(kāi)展了線上思政教學(xué)工作。每一名《社區(qū)護(hù)理學(xué)》教師為了確保《社區(qū)護(hù)理學(xué)》線上教學(xué)工作能夠順利開(kāi)展都付出了艱辛的努力。教師都是第一次接觸《社區(qū)護(hù)理學(xué)》的線上教學(xué),為了確保相應(yīng)的教學(xué)與線下教學(xué)質(zhì)量相符,教師開(kāi)展了集體式的網(wǎng)絡(luò)備課,并針對(duì)線上教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)行了商議,深入挖掘了不同學(xué)科之中存在的思政元素,并制定了完善的授課流程和考核方法,在開(kāi)課之前,教師不斷的試課,不斷進(jìn)行思政教學(xué)預(yù)設(shè)并找到其中可能存在的問(wèn)題,探討有效的解決對(duì)策,這也為《社區(qū)護(hù)理學(xué)》思政線上教學(xué)工作的順利開(kāi)展提供了必要的保障。
重溫南丁格爾誓言。南丁格爾誓言是《社區(qū)護(hù)理學(xué)》教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的重要基礎(chǔ),也是《社區(qū)護(hù)理學(xué)》之中最為重要的思政教學(xué)元素。在新冠肺炎疫情之下,有些學(xué)生怨天尤人,忘記了自己學(xué)習(xí)《社區(qū)護(hù)理學(xué)》的使命和初心,而通過(guò)在線上重溫南丁格爾誓言的方式,使教學(xué)活動(dòng)更具有儀式感,喚醒學(xué)生對(duì)護(hù)理學(xué)的熱愛(ài),使學(xué)生能夠?qū)θ嗣裥l(wèi)生事業(yè)有著更加深刻的了解,讓學(xué)生能夠?qū)?dāng)前新冠肺炎疫情肆虐的事實(shí)與自身實(shí)際情況有機(jī)融合,樹(shù)立學(xué)生的救死扶傷精神和人道主義精神,使學(xué)生具有更強(qiáng)的使命感和責(zé)任感,這也是《社區(qū)護(hù)理學(xué)》思政教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的主要目的。
分享先進(jìn)抗疫事跡。最美逆行者是新冠肺炎疫情之下全中國(guó)護(hù)理人的驕傲,也是千千萬(wàn)萬(wàn)中華兒女勇于奉獻(xiàn)的真實(shí)寫照,這也能夠成為《社區(qū)護(hù)理學(xué)》思政教學(xué)最好的素材。教師在課程之中,可以與學(xué)生共同分享來(lái)自本校參與抗疫的優(yōu)秀學(xué)子事跡,讓學(xué)生感受到基層護(hù)理人員的國(guó)家意識(shí)和民族意識(shí),同時(shí)在《社區(qū)護(hù)士應(yīng)具備的素質(zhì)與能力》的教學(xué)活動(dòng)之中,教師也可以與學(xué)生分享疫情期間較為感人的醫(yī)護(hù)事跡,比如說(shuō)福建湖北醫(yī)療團(tuán)隊(duì)最美提燈女神,95后護(hù)士哄重癥患者睡覺(jué)等事跡,這些事跡將讓學(xué)生對(duì)自己的專業(yè)有著更加深刻的理解和認(rèn)識(shí),讓學(xué)生從課堂之中獲取更多的感悟,讓學(xué)生能夠?qū)χ腥A民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中的犧牲精神,奉獻(xiàn)精神有著更加深刻的了解,推動(dòng)《社區(qū)護(hù)理學(xué)》思政教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展。
引導(dǎo)學(xué)生分析自己能為疫情做什么。新冠肺炎疫情之下的《社區(qū)護(hù)理學(xué)》思政教學(xué)更要從引導(dǎo)學(xué)生思考自己能做什么出發(fā),不斷培養(yǎng)學(xué)生理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力,讓學(xué)生能夠明確《社區(qū)護(hù)理學(xué)》學(xué)習(xí)的最終目的。教師可以將學(xué)生進(jìn)行分組,要求學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)氐男鹿谝咔榍闆r進(jìn)行分析和整理,并結(jié)合網(wǎng)絡(luò)上的資料以及最近一段時(shí)間所學(xué)的知識(shí)寫出調(diào)研報(bào)告,分析諸多針對(duì)于新冠肺炎醫(yī)護(hù)措施的可行性和有效性。教師也可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的方式將新冠肺炎的相關(guān)知識(shí)宣傳出去,使學(xué)生的社區(qū)健康教育專業(yè)知識(shí)得到鞏固,同時(shí)也能夠使學(xué)生具備醫(yī)護(hù)人員的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。教師要能夠在課堂之上緊緊抓住《社區(qū)護(hù)理學(xué)》教學(xué)之中的思政教育元素,圍繞社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心和社區(qū)護(hù)理人員在新冠疫情之中的作用加以探討和分析,并要求學(xué)生提出自己的想法和感悟,從而使學(xué)生的知識(shí)體系得到完善,提升《社區(qū)護(hù)理學(xué)》思政教育的質(zhì)量和效率。
綜上所述,在新冠疫情之下,《社區(qū)護(hù)理學(xué)》的思政教學(xué)更應(yīng)該從培養(yǎng)學(xué)生文化認(rèn)同、國(guó)家意識(shí)、民族意識(shí)等多種角度出發(fā),讓學(xué)生結(jié)合自身所學(xué)知識(shí),明確中國(guó)能夠在抗疫之中取得階段性勝利的根本原因,使學(xué)生能夠在思政教學(xué)之中樹(shù)立良好的責(zé)任意識(shí)和職業(yè)觀念,推動(dòng)《社區(qū)護(hù)理學(xué)》思政教學(xué)水平的不斷提升。