曲家林 威海市環(huán)翠區(qū)業(yè)余競技體育運動學校 丁丙霞 威海市職業(yè)中等專業(yè)學校

新中國全運會開幕式（包括儀式部分和主體表演部分）在全運會的整個大型賽事中有著獨特的地位，全運會開幕式是由主辦方專門設計的、標志全運會開始的程序化活動。涉及全運會開幕式的角度方向有許多，包括文藝表演、媒體直播、政治動向、管理方式和市場運作等，多角度全方面的對全運會開幕式進行分析，從全運會開展以來時期性的對它的歷史演變進行探討，有利于更好的了解全運會和為以后大型賽事的承辦提供依據(jù)。

一、全運會開幕式的歷史沿革審視

新中國的成立標志著中國進入了一個新的時期，社會經(jīng)濟快速發(fā)展，中國體育也迎來了發(fā)展的黃金期，中國女排、乒乓外交等一系列融合新中國發(fā)展史的歷史時刻應運而生，成為新中國的珍貴記憶，而全運會這一中國最大型體育賽事則是具有獨立中國特色的中國體育的標簽，全運會開幕式是全運會幾個時期中非常重要的一個環(huán)節(jié)，在中國流行一句話：“辦好開幕式就等于運動會成功了一半。”大型運動會開幕式在中國人心中有著重要的地位。因此，全運會開幕式的組成形式體現(xiàn)出重要的歷史使命，不同的歷史背景下表現(xiàn)形式也有巨大差別，或體現(xiàn)民族凝聚力，或體現(xiàn)城市核心競爭力。因此從歷史演變的視角研究全運會的開幕式也對人們更好地了解全運會的發(fā)展方向有重要的價值。

（一）全運會開幕式的歷史時期

全運會的發(fā)展經(jīng)歷了許多的波折，基于全國最大的競技體育賽事本身，真正體現(xiàn)鮮明歷史特色而又富于變化的就是開幕式的歷史演變。從歷屆全運會的開幕式分析，將全運會開幕式分為三個鮮明的時期，第一個時期是計劃經(jīng)濟時期（第1、2、3、4屆）；第二時期是市場經(jīng)濟與計劃經(jīng)濟交融時期（第5、6、7屆）；第三時期是市場經(jīng)濟時期（第8、9、10、11、12、13屆）。歷屆全運會開幕式特點及歷史背景（如表1）。

表1 歷屆全運會開幕式特點及歷史背景

（二）全運會開幕式的社會意義

1.全運會開幕式反映歷史社會文化變遷

新中國成立初期作為第一時期，國家像嬰兒一樣蹣跚學步，體育充分發(fā)揮著社會功能，激勵著新中國和全體中國人民砥礪前行，振奮民族精神，并作為外交手段發(fā)揮著特定的作用。第二時期體育發(fā)揮了正常的社會作用，全運會也發(fā)揮著競技比賽的功能，香港回歸后全運會首秀，所有項目（除武術）也和奧運會同步。申辦權(quán)的競爭、競技體育的競爭迎來了新中國體育事業(yè)的繁盛時期。第三時期和平的大時代環(huán)境、改革開放引領經(jīng)濟的復蘇使全運會也迎來了快速發(fā)展的時代，全運會也開始走出北京，民主競爭機制使我國體育競賽步入一個全新的時期。它不僅僅走過了自己的50年，它更是經(jīng)歷了祖國的社會變遷，經(jīng)歷了舉辦之初的舉國同慶，艱難時期的夾縫生存和新時代祖國繁榮的大發(fā)展。

2.全運會開幕式與社會發(fā)展的歷史淵源

社會發(fā)展與全運會開幕式的關系一直延續(xù)于每一個全運會發(fā)展時期，而側(cè)重于第一時期全運會開幕式。其實，中國歷屆的全運會開幕式都是國家聚焦社會視角、擴大政治影響的舞臺，只是前期比較明朗，全運會的開幕式主要通過展示舉辦國家或者舉辦城市的歷史或藝術文化等方式向國內(nèi)民眾表達思想。全運會的開幕式不僅反映了全運會的舉辦理念和競技精神，而且還展示了主辦地的特色民俗文化，通過全運會的舉辦我們可以看出，開幕式上烙印中國特色的表演是世界了解中國的重要途徑，正是這樣富有民族特色的表演使中國在世界面前樹立了形象。

3.全運會開幕式發(fā)展史對舉辦城市的影響

全運會開幕式對城市化進程的影響主要體現(xiàn)在改革開放之后，因為在第一時期（1-4屆全運會開幕式）包括第二時期前半期（5-6屆全運會開幕式），全運會開幕式所表現(xiàn)的最大的意義在于發(fā)揮國家實現(xiàn)愿望的形式，第二時期后半期即第8屆全運會開幕式之后，全運會從單獨在北京舉辦改為北京、上海、廣州輪流舉辦，再到后來的全國各省市申辦。申辦這一方式最大程度的體現(xiàn)了市場的運作、競爭的機制和促進城市自身發(fā)展的誘惑。

二、全運會開幕式的結(jié)構(gòu)審視

全運會開幕式在舉辦過程中也隨著體育賽事的繁榮而逐漸吸引著人們的目光，全運會開幕式的表演形式正在以不同的特點展現(xiàn)在大家面前，但它的結(jié)構(gòu)特點和形式卻始終遵循一條清晰地脈絡，我們在此深入探究全運會開幕式的結(jié)構(gòu)特點和形式以便更好地了解全運會開幕式的組成結(jié)構(gòu)和發(fā)展軌跡，以便促進全運會開幕式更加出奇創(chuàng)新和富有底蘊。

（一）全運會開幕式的構(gòu)成元素

全運會開幕式的研究來源于全運會開幕式發(fā)展軌跡給人們所帶來的啟示，作為體育研究一個創(chuàng)新的角度，由于全運會開幕式既具有發(fā)展的獨立性又不可避免地受到社會變遷的影響，因此從其結(jié)構(gòu)特點和理念設計入手，探索歷史脈絡下全運會開幕式的發(fā)展歷程，從而梳理出一條清晰地脈絡，對于我們進一步認知全運會發(fā)展的歷史背景、政治作用、地區(qū)文化特點以及今后的發(fā)展方向都有積極地促進作用。

全運會開幕式的結(jié)構(gòu)組成形式從宏觀方面分析我認為可以將其分為三部分，如圖1所示，而意義結(jié)構(gòu)和形態(tài)結(jié)構(gòu)是組成全運會開幕式的主體要素，環(huán)境因素是組成全運會開幕式的必備要素。我們將從結(jié)構(gòu)形式這一線索分析全運會開幕式內(nèi)在誘因、外在表現(xiàn)和社會背景。從多維的角度審視全運會開幕式的歷史演變，從意義結(jié)構(gòu)、形態(tài)結(jié)構(gòu)和環(huán)境因素著手分析全運會開幕式的結(jié)構(gòu)形式，既可以更好的認識發(fā)展歷程，還能預示未來發(fā)展方向。

圖1 全運會開幕式結(jié)構(gòu)圖

（二）全運會開幕式的元素內(nèi)涵

1.全運會開幕式的意義結(jié)構(gòu)

全運會開幕式的意義結(jié)構(gòu)是一個相對抽象的概念，戈德曼在他的結(jié)構(gòu)學說中指出：“人的行為始終構(gòu)成全面的意義結(jié)構(gòu)，這樣的結(jié)構(gòu)同時具有實踐性、理論性和情感性?！盵1]他的觀點認為意義結(jié)構(gòu)就是人的行為構(gòu)建而成的，一切的哲學思想主要對象就是人、人的意識和人的行為。全運會開幕式的意義結(jié)構(gòu)在這里指的是反映全運會開幕式內(nèi)在含義的表現(xiàn)開幕式自身價值和理念趨向的結(jié)構(gòu)形式，是最根本也是反映事物本質(zhì)的因素。全運會開幕式的意義結(jié)構(gòu)反映的主要形式是自身價值和緊密相關的內(nèi)容融入開幕式的結(jié)構(gòu)之中或通過開幕式表現(xiàn)出來，是通過物質(zhì)來反映意識，形成特定的形態(tài)場域。意識本身是一個虛構(gòu)的狀態(tài)，但這種隱藏的狀態(tài)卻決定著開幕式的結(jié)構(gòu)特點，形態(tài)結(jié)構(gòu)是意義結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)形式，兩者相互滲透、有機結(jié)合才能充分傳遞開幕式的完整意義。例如，開幕式入場式省份、特區(qū)或者其他代表分次序入場，鮮明的差異性融入開幕式整體的氛圍之中，就是在區(qū)分中找尋共同點，構(gòu)建共同的理念，在全國范圍內(nèi)推進新的體育理念或其他理念。

2.全運會開幕式的形態(tài)結(jié)構(gòu)

全運會開幕式的形態(tài)結(jié)構(gòu)則是相對于全運會開幕式的意義結(jié)構(gòu)而存在的，對比于抽象，這是一種物質(zhì)形式的存在，是可感知的人為制造的整體架構(gòu)、組合方式以及組成順序，是顯性的。全運會開幕式的形態(tài)結(jié)構(gòu)是其意義結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)形式，也是開幕式實現(xiàn)功能的承載著，由時間、空間、器物、行為和角色組成。前兩者構(gòu)成了開幕式的物質(zhì)層面，后三者組成了開幕式的人文特點，其中行為是核心環(huán)節(jié)。

時間是指全運會開幕式開始的時間、進程以及時期性的安排等，時間是一條看不見的線，指引著所有程序按部就班的進行，例如比賽日的確定（第一屆全運會開幕式選擇在1959年9月13日在北京舉行）、時段（在一天中的哪個時期，第1-5屆全運會白天舉行，第6屆改為晚上）以及不同活動在不同時期的變化等。開幕式的結(jié)構(gòu)在一定程度上具有穩(wěn)定性，正是有時間的特性決定的，每項程序依次展開，這些程序都是在日常進行中走到現(xiàn)在，過去的時間通過虛擬的形式或儀式的形式在作用于今天，許多特定程序都是在特定周期結(jié)構(gòu)決定的，例如每屆全運會開幕式都遵循流程（領導宣布開幕式開始—歌舞表演—點火儀式—運動員入場等）。

空間是指全運會開幕式舉辦地點，空間是一個比較立體的形態(tài)，具有很強的延展性和輻射性，以十一屆全運會為例，全運會開幕式的具體空間不僅包括體育場、觀眾席、火炬臺、各種具體的空間安排等，還包括濟南城周邊的布置、煙火的鋪設面以及空中、地下許多輔助性設施等。

器物的指向性比較明確，是指具有代表性的物品，例如會徽、火炬、會旗、演出道具等，這些器物中有些具有穩(wěn)定性，一些則與地域文化相關，例如會旗比較穩(wěn)定，每屆全運會開幕式上都會升起，是比較規(guī)范的儀式之一。

行為是指全運會開幕式的參與者為了宣揚某種理念或表現(xiàn)某種情感而進行的行為，例如十一屆全運會為了展現(xiàn)山東的文化底蘊和“全民全運”的口號，文藝演出都是圍繞著這兩方面展開；宣誓、火炬點燃儀式等是否具有特別的意義，通過什么形式表現(xiàn)出來等；入場式的實現(xiàn)形式、運動員的行為等都是這一范疇。

3.全運會開幕式的外圍因素

外圍因素是指影響意義結(jié)構(gòu)和形態(tài)結(jié)構(gòu)的外部因素，以全運會開幕式為例，全運會開幕式的發(fā)展史其實就是中國社會不斷變遷的歷史，開幕式的發(fā)展在不同的時期受到不同環(huán)境因素的影響，1、2、3屆就受國家大環(huán)境影響較大，開幕式的表演形式更多的是國家實現(xiàn)其目的的主要形式，表演形式多以革命性的內(nèi)容居多，它是一種外在的影響因素，是開幕式存在的大環(huán)境。由此可見，除了意義結(jié)構(gòu)和形態(tài)結(jié)構(gòu)以外環(huán)境因素也隨著社會的發(fā)展扮演著不同的角色，作用不容小覷。

（三）全運會開幕式的結(jié)構(gòu)特征

開幕式是一屆大型運動會的組成部分，無論是全運會還是奧運會都是如此，但是它也有其獨立性，具有獨立的特色，發(fā)展到今天常常開幕式本身就成為世界人民關注的焦點和談論的中心，雖然每一屆開幕式都各具特色，但它也有共同的特點。

1.全運會開幕式意義結(jié)構(gòu)的特征

開幕式之所以被確定為開幕式，因為它繼承了沿襲的歷史和精神實質(zhì)，是一種被所有人達成共識的既不會被懷疑又不能去確定的意識性的東西。全運會開幕式是中國體育精神的承載，包含了濃郁的國家意志和地域文化，這也是為什么開幕式能如此強大的傳遞信息并且容易被人們接受的原因。

特點一，象征性。開幕式是全運會基本的組成部分和文化的發(fā)起點，并且擔負了承載和發(fā)揚的責任。開幕式上特定的儀式文化和固定的程序始終圍繞活動主題展開并為之服務。開幕式在漫長發(fā)展過程中會形成一些特殊的象征性符號為整個全運會服務，為核心價值服務，這些符號在習俗、傳統(tǒng)和習慣的作用下會獲得一種人性化、精神化的解釋，從而在人們的敬仰和崇拜中形成一種意義結(jié)構(gòu)。開幕式上的文化表演并不僅僅展現(xiàn)了藝術本身，它的影響不僅僅局限于體育場地，雖然表演本身個性化，但它表達的含義卻代表了一個城市的文化底蘊和宣傳理念，它的影響力會始終影響著整個地區(qū)、國家，甚至對世界也有著重大影響。

特點二，虛擬性。開幕式的理念和精神實質(zhì)都存在于人民的思想之中，通過文藝表演表現(xiàn)出來的也是一種理念，因此它要表達的主旨存在于所有參與者的意識中，它是一種虛擬的形式，但是觀眾包括所有參與者的情感和心態(tài)卻是真實存在的，所以雖然具有虛擬性但卻真實表現(xiàn)了意義結(jié)構(gòu)的特點。

2.全運會開幕式形態(tài)結(jié)構(gòu)的特征

第一，周期性。開幕式在發(fā)展過程中由于地域不同或文化不同會出現(xiàn)這樣或那樣的差異，但是整個開幕式沉淀下來的儀式卻不會出現(xiàn)大的差異，反而呈現(xiàn)出周期性的特點，這種周期卻不是單一的重復，而是在變化中有著重復，以全運會為例，這種重復只會使全運會開幕式在積淀中更具有吸引力和爆發(fā)力。

第二，獨特性。每一個全運會開幕式雖然遵循著一定的周期性，但是真正的全運會開幕式卻只有這一次機會將成果展示給大家，它不可復制，在特定環(huán)境下表現(xiàn)的精神實質(zhì)也是唯一的。

第三，濃縮性。開幕式時間精縮，短時間內(nèi)上演得都是精華，非常具有代表性，在有限的時間里展演豐富的內(nèi)容，各個環(huán)節(jié)緊密相連，環(huán)環(huán)相扣。

三、結(jié)論

1.新中國的全運會開幕式主要分為四個歷史時期，第一時期主要是第1、2、3、4屆全運會開幕式，時空設定主要為計劃經(jīng)濟時期，表現(xiàn)形式主要是特色鮮明的國家意志體現(xiàn)的大型團體操表演，地點主要是北京，一切按照固定模式進行；第二時期主要是第5、6、7屆全運會開幕式，這個時期正是社會碰撞最猛烈的時期，計劃與市場相交融合，中國體育和國家社會經(jīng)濟一樣正在探索中前行；第三時期主要是8、9、10、11、12、13屆全運會開幕式，這個時期國家已經(jīng)從計劃經(jīng)濟中走了出來，市場經(jīng)濟空前繁榮，全運會回歸了體育本身的魅力，開幕式也主要體現(xiàn)了舉辦城市的歷史特色和內(nèi)涵，充分提升了城市的整體競爭力。通過分析可以看出，全運會開幕式承載著中國發(fā)展的縮影，反映了不同歷史時期國家的變遷，我們要見微知著，正確把握全運會開幕時的發(fā)展脈絡，見證中國體育的發(fā)展。

2.全運會開幕式表演藝術通過革命主題鮮明、文體初步結(jié)合和大型廣場文體表演三個階段的劃分，分析出它的四個功能：是提振民族精神的重要方式；是提高國家國際聲望的政治手段；是展現(xiàn)國家綜合實力的表現(xiàn)方式；是進行國家文化外交的重要途徑。充分利用其自身多元功能，尋求藝術表演為國家服務的恰當方式的方法，使之與經(jīng)濟社會的聯(lián)系由剛性聯(lián)系轉(zhuǎn)變?yōu)槿嵝月?lián)系，以發(fā)揮對我國經(jīng)濟社會發(fā)展的積極促進作用。全運會從某種意義上講也是我國歷史變革的見證者。開幕式表演藝術作為全運會重要的組成部分，同樣是伴隨著我國社會經(jīng)濟、文化的發(fā)展而不斷擴展自己的內(nèi)涵與發(fā)展自身的內(nèi)容，其社會價值也就是在這漫長的演進過程中不斷被人們所認識。對全運會開幕式表演藝術進行解讀，正確理解表演藝術與國家經(jīng)濟社會的關系，適當?shù)匕l(fā)揮表演藝術的社會功能，實事求是地看待開幕式表演藝術這一特殊的社會現(xiàn)象，充分利用其自身多元功能，尋求藝術表演為國家服務的恰當方式的方法，使之與國家經(jīng)濟社會的聯(lián)系由剛性聯(lián)系轉(zhuǎn)變?yōu)槿嵝月?lián)系，以發(fā)揮對我國政治的積極促進作用。

3.全運會開幕式是由意義結(jié)構(gòu)、形態(tài)結(jié)構(gòu)和環(huán)境因素三部分組成的，形態(tài)結(jié)構(gòu)是意義結(jié)構(gòu)的外在表現(xiàn)形式，意義結(jié)構(gòu)又受到環(huán)境因素的影響，三者是在相互影響、相互滲透和相互作用中形成了開幕式的外在表現(xiàn)和主要理念。全運會的開幕式也是在這三者的相互作用下推動的，它的發(fā)展受到社會、歷史和文化等因素的影響，最后形成了特色鮮明的開幕式。全運會開幕式的形態(tài)結(jié)構(gòu)由時間、空間、器物、行為和角色組成。前兩者構(gòu)成了開幕式的物質(zhì)層面，后三者組成了開幕式的人文特點。時間以全運會開幕式為例，從前期的白天開幕到現(xiàn)在的晚上開幕，體現(xiàn)了全運會開幕式在時間上的變化；空間主要是指相對于建國初期單一平面團體操表演到現(xiàn)在多方位立體化大舞臺的表演，借助多方位的道具實現(xiàn)立體化的效果；器物涉及具有代表性的文化符號，還有表演所要借助的各種道具等；行為指的是整個開幕式主辦方的安排、參與者的講話、表演以及各式各樣的行動；角色隨著社會的發(fā)展也出現(xiàn)了向多維發(fā)展的現(xiàn)象，由以前單一的現(xiàn)場參與者到現(xiàn)在的現(xiàn)場觀眾、通過其他渠道觀看、互動的觀眾以及其他參與到開幕式中的形形色色的人物。我們應該正確認識到三者之間的關系，用多元化的形態(tài)結(jié)構(gòu)更好的為意義結(jié)構(gòu)服務，同時不能忽視環(huán)境因素的作用。