◎梁蓮蓉
關(guān)鍵字:現(xiàn)代 陶瓷 雕塑 藝術(shù) 語(yǔ)言 形態(tài) 探究
陶瓷雕塑是一種用獨(dú)特匠工技能燒制而成的雕塑。由陶土或瓷土加工成固定的具體形狀,再進(jìn)行模印、鑲嵌、手工雕鏤、捏、堆塑、雕刻等細(xì)節(jié)上的調(diào)制,最后放入窯爐內(nèi)高溫加工形成一個(gè)個(gè)鮮明特色的物品。陶瓷雕塑分為:圓雕、浮雕、鏤雕、捏雕等。陶瓷雕塑的形式分為:姿態(tài)優(yōu)雅的素陶和雍容華貴的彩陶兩種。
陶瓷雕塑在中國(guó)有著悠久的發(fā)展歷史,置身于歷史的長(zhǎng)河中,眼前浮現(xiàn)出不勝枚舉的精美陶藝品,形態(tài)各異,色彩斑斕,繪聲繪色,靈動(dòng)而自然。其中馳名中外的陶瓷作品有:唐宋時(shí)期青花折枝花果紋六方瓶,元粉彩蝠桃福壽紋懶攬瓶,清汝窯天青釉水仙盤冰裂紋瓷器,宋朝的唐三彩等,其制作工藝精美,線條流暢,色彩華麗,造型優(yōu)雅,姿態(tài)萬(wàn)千,美輪美奐。
藝術(shù)來(lái)源于生活而高于生活,現(xiàn)代陶瓷雕刻展現(xiàn)的正是現(xiàn)代感極強(qiáng)的快節(jié)奏的生活形態(tài)。陶瓷雕刻是利用空間實(shí)物展示給人們的一種精神和物質(zhì)文化信息,表達(dá)一種豐富的情感、一種高于語(yǔ)言本身的藝術(shù)內(nèi)涵。藝術(shù)和語(yǔ)言是相通的,語(yǔ)言是人們溝通的橋梁,是思想和內(nèi)容傳遞的媒介。語(yǔ)言可以是詩(shī)詞、可以是文字、可以是其他的任何一種形態(tài),而藝術(shù)則是語(yǔ)言生動(dòng)的寫真。
我國(guó)陶瓷雕塑藝術(shù)的現(xiàn)代發(fā)展之路前景明亮,在濃郁的藝術(shù)文化底蘊(yùn)中,我們有著獨(dú)特的民族特色。現(xiàn)代陶藝更趨向于簡(jiǎn)約的雕刻藝術(shù)設(shè)計(jì),風(fēng)格更加具有時(shí)代感,現(xiàn)代感,個(gè)性的展現(xiàn)非常強(qiáng)烈。去除了古代陶藝作品中的奢適感,添加了具有民族風(fēng)格古樸而清新的雕刻工藝內(nèi)涵,使作品更具有藝術(shù)欣賞性,同時(shí)又展現(xiàn)了勤儉純美的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。
相比于藝術(shù)作品的欣賞性,陶瓷雕塑的實(shí)用性強(qiáng)也是現(xiàn)代陶瓷雕刻的特點(diǎn)之一。藝術(shù)是美的體現(xiàn),如今隨著人們經(jīng)濟(jì)條件的提高,審美水平也在隨之提高,人們?cè)谶x擇商品時(shí)是否具有藝術(shù)的美感也是選擇的方向之一。藝術(shù)的美不單純體現(xiàn)在藝術(shù)的空間中,同樣表現(xiàn)在生活的內(nèi)涵當(dāng)中。
現(xiàn)代陶藝作品既要有物質(zhì)上的完美又要有藝術(shù)家情感的融入。陶瓷的塑造者對(duì)作品材質(zhì)和顏色的選擇至關(guān)重要。這樣雕塑者在拿捏時(shí)可以靈活到位,在花紋、線條、圖案的制作上可以體現(xiàn)出色澤的靚麗和柔美質(zhì)感。很多時(shí)候,雕塑者的審美眼光和情感喜好影響著雕塑的感覺,一個(gè)優(yōu)秀的雕塑作品是賦有靈魂的雕塑,可以帶給人深刻的體會(huì)。
在探究現(xiàn)代陶瓷雕塑的形態(tài)特征時(shí),陶藝師的工藝能力起著決定性的作用。作品的精致、神采、面容的描繪、體態(tài)的隨和、表情的生動(dòng)性、姿態(tài)的靈活性都會(huì)提升一個(gè)作品審美高度。陶藝師嫻熟的手法、刀功可以讓作品光彩生輝。
在研究現(xiàn)代陶藝的形態(tài)時(shí),應(yīng)該體現(xiàn)出現(xiàn)代感的物質(zhì)與精神特征。從考古出土的文物當(dāng)中,我們可以在陶藝品中找到所屬朝代的特點(diǎn),所以陶藝品更是一種時(shí)代的產(chǎn)物,它的存在具有鮮明的特色和活力,可以體現(xiàn)出當(dāng)下的精神文明和物質(zhì)條件情況。
一個(gè)完整的陶藝作品是和諧的。陶藝的高明之處是可以完整呈現(xiàn)出作品的外在美和內(nèi)在美的融合。展現(xiàn)在人們面前是一個(gè)個(gè)形態(tài)可愛,內(nèi)容豐富,富有情趣,賦予文化內(nèi)涵的真實(shí)作品。陶藝作品的真實(shí)體現(xiàn)是打動(dòng)欣賞者的關(guān)鍵,好的陶藝作品總能把人們帶入想象的空間中。
陶藝的設(shè)計(jì)制作是思想的體現(xiàn),是一個(gè)國(guó)家民族思想的展現(xiàn),它表達(dá)了思想的純凈與智慧。陶藝的制作工藝特別,所以陶藝作品都比較小,在烈火的考驗(yàn)中重生,在身經(jīng)百煉中成功。陶藝的高尚品質(zhì)值得人們稱贊,陶藝是我國(guó)偉大的精神文明。
畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院美術(shù)系的舒慧娟女士,在三十多年的陶瓷藝術(shù)生涯中,創(chuàng)作了不少陶藝作品,其設(shè)計(jì)風(fēng)格在陶藝界首屈一指,被稱為名家。她主要?jiǎng)?chuàng)作內(nèi)容為女性情感的深刻表達(dá),塑造出的女子婀娜多姿,嫵媚動(dòng)人,細(xì)膩的刀功完美而成熟地體現(xiàn)了材質(zhì)美與靈魂美的結(jié)合。
綜上所述,我國(guó)現(xiàn)代陶瓷雕塑藝術(shù)有著純凈的靈魂,與時(shí)代接軌的先進(jìn)創(chuàng)作理念。陶藝所展現(xiàn)的姿態(tài)和神色表達(dá)著深刻的意義,它具有一種獨(dú)特的語(yǔ)言魅力和視覺效果,帶給人們美感的意境?,F(xiàn)代陶瓷雕塑所展現(xiàn)的魅力光彩照人,在時(shí)代的展覽館中依然傲世前方,以它所特有的氣質(zhì)感染著一代又一代祖國(guó)的希望。