陳德蘭

（江西省會(huì)昌縣第五中學(xué)，江西 會(huì)昌 342600）

在高中英語(yǔ)教學(xué)中，語(yǔ)言知識(shí)包括語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)篇、話題、功能等，它是語(yǔ)言能力的基石。語(yǔ)言技能包括聽、說、讀、寫等，它是語(yǔ)言能力的載體，是形成語(yǔ)言理解（聽、讀）和語(yǔ)言表達(dá)（說、寫）的途徑。

語(yǔ)言各技能相互依托，共同促進(jìn)。語(yǔ)言理解是對(duì)語(yǔ)言知識(shí)，語(yǔ)言技能的一種內(nèi)化，而語(yǔ)言表達(dá)則是在語(yǔ)言知識(shí)，語(yǔ)言技能，語(yǔ)言理解基礎(chǔ)上的最終輸出，英語(yǔ)思維模式在語(yǔ)法，語(yǔ)義，語(yǔ)篇，語(yǔ)用等方面與漢語(yǔ)思維模式有差異，在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過程中，英漢兩種語(yǔ)言思維模式之間的異同，聯(lián)系，轉(zhuǎn)換，互補(bǔ)會(huì)給學(xué)生跨地域，跨文化的思維想象空間，幫助學(xué)生拓寬視野，為形成良好的文化意識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在英語(yǔ)教學(xué)中，文化主要指英語(yǔ)國(guó)家的歷史，地理，風(fēng)土人情，傳統(tǒng)習(xí)俗等。任何語(yǔ)言都有豐富的文化內(nèi)涵，接觸和了解英語(yǔ)國(guó)家的文化有利于語(yǔ)言知識(shí)的理解和使用，有利于在加深對(duì)本國(guó)文化的理解與認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)世界意識(shí)，最終具備面向世界的國(guó)際視野。

而對(duì)于英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的兩大重點(diǎn)（學(xué)習(xí)能力和情感態(tài)度），一般來講，學(xué)習(xí)能力就是有效運(yùn)用學(xué)習(xí)方法和技巧的能力。

學(xué)習(xí)能力是所有能力的基礎(chǔ)，學(xué)生通過觀察，體驗(yàn)，探究等積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)方法，充分發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)潛能，同時(shí)學(xué)會(huì)運(yùn)用各種媒體和信息資源，拓展拓寬學(xué)習(xí)渠道。情感態(tài)度是其他素養(yǎng)的“潤(rùn)滑劑”。

人的發(fā)展是自我發(fā)展，所以在英語(yǔ)教學(xué)中只有調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感態(tài)度，學(xué)生才有發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，在課堂教學(xué)中，師生間的情感態(tài)度達(dá)到和諧共鳴，才能創(chuàng)造出有效的課堂活動(dòng)。

一、盡力創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力

學(xué)習(xí)總是與一定的社會(huì)文化背景即“情境”相聯(lián)系的，在實(shí)際情境下進(jìn)行學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生能利用自己原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)去同化和索引當(dāng)前學(xué)習(xí)到的新知識(shí)，對(duì)原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造與重組。

語(yǔ)言能力是一個(gè)整體，不能碎片化，培養(yǎng)語(yǔ)言能力要建立在一個(gè)整體性的語(yǔ)言活動(dòng)中。英語(yǔ)課堂教學(xué)中，學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要教師創(chuàng)設(shè)緊密聯(lián)系真實(shí)生活和社會(huì)實(shí)際的英語(yǔ)教學(xué)情境，作為學(xué)生語(yǔ)言能力培養(yǎng)的橋梁。

二、用問題導(dǎo)向引導(dǎo)學(xué)生的思維品質(zhì)

思維是智力與能力的核心，智力品質(zhì)是智力活動(dòng)中，特別是思維活動(dòng)中智力與能力在個(gè)體身上的表現(xiàn)。思維品質(zhì)主要包括敏捷性，靈活性，創(chuàng)造性，批判性和深刻性等。問題是思維的起點(diǎn)，教師要精心設(shè)計(jì)問題，以問題為導(dǎo)向，引領(lǐng)學(xué)生的思維，讓學(xué)生獨(dú)立思考，推理和探究，訓(xùn)練學(xué)生的思維品質(zhì)。在對(duì)問題的思考，討論和發(fā)表不同的見解中，學(xué)生思維的創(chuàng)造性，批判性和深刻性都得到了訓(xùn)練。

比如：在學(xué)習(xí)高中英語(yǔ)必修課本第二冊(cè)第二單元“The Olympic Games”時(shí)，設(shè)置問題“誰(shuí)不能參加古代奧運(yùn)會(huì)？”學(xué)生通過思考與交流，可能會(huì)說“是婦女和奴隸”，那么，這時(shí)，教師可以進(jìn)一步提問“為什么婦女和奴隸不能或不被允許參加古代奧運(yùn)會(huì)？”來引導(dǎo)學(xué)生拓展他們的思維，從而在教師的幫助下了解古代奧運(yùn)會(huì)的舉辦情況。

三、加強(qiáng)語(yǔ)言交際，拓展學(xué)生的文化意識(shí)

語(yǔ)言是文化的重要載體，語(yǔ)言學(xué)習(xí)只有通過交際才能習(xí)得，而文化意識(shí)的培養(yǎng)更需要交際來實(shí)現(xiàn)。隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，利用教材以外的網(wǎng)絡(luò)信息資源來引導(dǎo)學(xué)生更多地了解和接觸英語(yǔ)國(guó)家各方面的信息很方便。

需要值得注意的是，我們所指的交際是突破了不僅是“面對(duì)面的真實(shí)的交流”而且還有借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)與國(guó)外的“面對(duì)面的虛擬的交流”。每次交流后，鼓勵(lì)學(xué)生用英語(yǔ)表達(dá)出交流過程中所學(xué)到的語(yǔ)言知識(shí)和文化，這樣“線上”和“線下”的聯(lián)動(dòng)既培養(yǎng)了學(xué)生的能力和思維品質(zhì)，又能讓學(xué)生提升自己的文化意識(shí)。

四、用合作融合貫穿學(xué)習(xí)能力和情感態(tài)度

合作融合的關(guān)鍵在于學(xué)生完成小組任務(wù)的過程中相互溝通，相互合作，共同負(fù)責(zé)，從而達(dá)到共同的目標(biāo)，不斷地增強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)能力，隨著學(xué)習(xí)能力的增強(qiáng)，又反過來對(duì)其他核心素養(yǎng)起到了助推作用，讓其他核心素養(yǎng)得到更好的發(fā)展。合作實(shí)現(xiàn)了學(xué)生間智慧的互換，心靈的接納，是培養(yǎng)語(yǔ)言溝通素養(yǎng)的有效途徑。

五、結(jié)束語(yǔ)

現(xiàn)代教學(xué)把課堂看作為一個(gè)由認(rèn)知和情感交織共生的生活世界。課堂教學(xué)中教師要充分挖掘和利用教材，環(huán)境等潛在的知情因素，啟動(dòng)、維護(hù)、引導(dǎo)、強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)，使教學(xué)過程既是認(rèn)知訓(xùn)練的過程，又是情感陶冶和提升的過程。同時(shí)要發(fā)揮教師的言傳身教，準(zhǔn)確找到教與學(xué)和諧一致的結(jié)合點(diǎn)，用發(fā)自內(nèi)心深處的真誠(chéng)打動(dòng)學(xué)生，引發(fā)情緒與心靈共鳴，讓課堂教學(xué)成為師生情感交流，智慧碰撞，人格感染的過程。

在這個(gè)過程中，教師與學(xué)生的友誼得以體現(xiàn)，學(xué)生良好的態(tài)度和積極正確的文化意識(shí)得以培養(yǎng)，讓英語(yǔ)教學(xué)的高效性突顯出來，從而做到“教師激情四射地教”“學(xué)生如饑似渴地學(xué)”，最終成功地促進(jìn)英語(yǔ)課堂教學(xué)的發(fā)展和英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的形成。