韓勁光
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馬克思主義理論素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的素質(zhì),是保持政治上清醒堅定的基礎(chǔ)和前提。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要讀馬克思主義經(jīng)典著作,學(xué)習(xí)《資本論》《矛盾論》《實踐論》等經(jīng)典著作,下大氣力、下苦功夫,掌握真諦、融會貫通。
黨章黨規(guī)是黨的政治和組織的基石,明確了黨員的權(quán)利義務(wù),規(guī)范了黨員的行為舉止,是黨員必須遵守和執(zhí)行的準(zhǔn)則。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),既是每名黨員干部的“入門課”,也是終生的“必修課”。要做一名合格的共產(chǎn)黨員,就必須首先從學(xué)習(xí)和遵守黨章黨規(guī)做起,牢記自己的根,不斷強化黨的觀念和黨員意識,時刻警醒自己,不斷激勵自己,切實守住為人做事的基準(zhǔn)和底線。
加強改進理論學(xué)習(xí),看了學(xué)了這是最基本要求,關(guān)鍵還是要掌握蘊含其中的立場、觀點、方法,著力在全面準(zhǔn)確理解基本觀點和精神實質(zhì)、深刻領(lǐng)會把握思想精髓和核心要義上下功夫。
始終堅持馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義理想,中國特色社會主義信念,“信仰問題是頭號考題”“丟失共產(chǎn)黨人信仰就變成功利主義者”“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的鈣”,要始終保持對馬克思主義的堅定信仰、對共產(chǎn)主義和中國特色社會主義的堅定信念,全體黨員要“永不動搖信仰、永不脫離群眾”必須把堅定信念信仰作為終身課題,建好精神家園,追求崇高理想,并為之不懈奮斗。
“黨的干部必須堅持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé),面對大是大非敢于亮劍,面對矛盾敢于迎難而上,面對危機敢于挺身而出,面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任,面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭”,闡明了新的歷史條件下中國共產(chǎn)黨人責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)目茖W(xué)內(nèi)涵和基本要求?!坝欣硐?、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望”,領(lǐng)導(dǎo)干部要強化責(zé)任擔(dān)當(dāng),跑好歷史的“接力棒”。這些都深刻啟示我們,必須要有強烈的進取意識、機遇意識、危機意識,勇于化解矛盾、解決問題、破解難題,做到敢擔(dān)當(dāng)、能擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng),自覺肩負(fù)起組織賦予的重任。
為人民服務(wù)是黨的根本宗旨,以人為本、執(zhí)政為民是檢驗黨一切執(zhí)政活動的最高標(biāo)準(zhǔn)?!爸袊鴫魵w根到底是人民的夢”,“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”,十八大以來,從改進作風(fēng)密切干群關(guān)系,到深化改革激發(fā)民生紅利,再到開展黨的群眾路線、“三嚴(yán)三實”教育實踐活動,凸顯“為民務(wù)實清廉”,無不展現(xiàn)出強烈的為民情懷。這些深刻啟示我們,必須牢固樹立“基層第一,群眾至上”的觀念,真正解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題。
空談?wù)`國,實干興邦。“面向未來,全面建成小康社會要靠實干,基本實現(xiàn)現(xiàn)代化要靠實干,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興要靠實干?!痹谧スぷ魃?,要堅持“一分部署,九分落實”,謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實,“三實”要求就是這種務(wù)實精神的最好詮釋。這些都深刻啟示我們,喊破嗓子不如甩開膀子,必須大力發(fā)揚實干精神,出實策、鼓實勁、辦實事,不圖虛名,不務(wù)虛功,在本職崗位上干出經(jīng)得起歷史和實踐檢驗的業(yè)績。
要學(xué)會運用辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀方法論,既部署“過河”的任務(wù),又指導(dǎo)如何解決“橋”和“船”的問題,要有善于觀大勢、謀大事的戰(zhàn)略思維;善于運用歷史眼光認(rèn)識發(fā)展規(guī)律、把握前進方向的歷史思維;要有承認(rèn)矛盾、分析矛盾、解決矛盾,善于抓住關(guān)鍵、找準(zhǔn)重點、洞察事物發(fā)展規(guī)律的辯證思維;要有創(chuàng)新驅(qū)動是大勢所趨的創(chuàng)新思維;要有從壞處著想,做最充分的準(zhǔn)備,爭取較好的結(jié)果的底線思維。這些世界觀和方法論內(nèi)在聯(lián)系、相互貫通、有機統(tǒng)一,構(gòu)成了完整、科學(xué)的思想方法,為我們認(rèn)識問題、分析問題、解決問題提供了有效的方法“鑰匙”。
理論學(xué)習(xí)不僅要有明確的目標(biāo)、有不移的恒心,還要提高理論學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量,講求理論學(xué)習(xí)方法和技巧,在愛理論學(xué)習(xí)、勤理論學(xué)習(xí)、善理論學(xué)習(xí)中提高思想水平、解決實際問題、實現(xiàn)自我超越。
著名作家巴爾扎克有句名言,一個思考的人,才真正是一個力量無邊的人。一些同志,學(xué)了不少,但想的不多,悟得更少,在學(xué)習(xí)上患了“消化不良癥”,這樣的學(xué)習(xí)就很難有效果??鬃诱f,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”這兩句話道出了學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系。學(xué)是基礎(chǔ),思是關(guān)鍵。思考是一個去粗存精、去偽存真,由表及里的過程。思考是把書本上有益的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為自己能力素質(zhì)的過程,只有常思考、??偨Y(jié),學(xué)習(xí)才能有收獲,思想才能進步,工作才能創(chuàng)新。如果只是機械地學(xué)習(xí)、被動的接受、簡單的背記,沒有思考,再好的理論也難以吸收和消化。黨員干部閱歷豐富,獨立思考能力強,必須帶著問題學(xué)習(xí),養(yǎng)成邊學(xué)習(xí)邊思考的習(xí)慣,在學(xué)習(xí)理論的過程中,聯(lián)系實際,開動腦筋,對現(xiàn)實中的疑惑進行深入思考,力求把零散的東西變成系統(tǒng)的、感性的東西變成理性的,發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系,總結(jié)出規(guī)律性的東西,形成自己獨立、科學(xué)的判斷。
過去常講,讀書要“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”。這是對的,因為學(xué)習(xí)的時候一定要靜,需要沉下心來潛心學(xué)習(xí)。但還有一句講學(xué)習(xí)的話:“風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關(guān)心。”這兩句話看似矛盾,其實并不矛盾,分別講的是學(xué)習(xí)的兩個環(huán)節(jié)。學(xué)習(xí)特別是理論學(xué)習(xí)第一個環(huán)節(jié)就是學(xué)的時候要靜,但是光靜還不行,還要轉(zhuǎn)化到動,第二個環(huán)節(jié)也就是要善于交流。在當(dāng)今時代,對黨員干部來講,理論學(xué)習(xí)其實是一種重要的社會活動。就像我們打球有球友、登山有驢友、看戲有票友,理論學(xué)習(xí)也要有書友。古語講:“三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之?!边@里面講的就有相互交流、取長補短,從而達到自我提升的意思。有位哲學(xué)家也曾說過:“我有一個蘋果,你有一個蘋果,交換之后,我們還是擁有一個蘋果。但是,我有一種思想,你有一種思想,交換之后,我們就會擁有兩種思想?!币虼?,我們要在潛心學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,不斷加強與自己身邊的領(lǐng)導(dǎo)、同事、專家的交流,共同鉆研,共同提高,達到“1+1 >2”的學(xué)習(xí)效果。
“讀書是學(xué)習(xí),使用也是學(xué)習(xí),而且是更重要的學(xué)習(xí)?!崩碚搶W(xué)習(xí)本身不是目的,只是手段,目的全在于運用??偟膩碚f,就是用來改造主觀世界和客觀世界。古人講“飽讀經(jīng)學(xué)世事明”、“腹有詩書氣自華”。這說明讀書可以修身養(yǎng)性、提升境界。我們要用理論學(xué)習(xí)來改造主觀世界,通過理論學(xué)習(xí)接受新理論、新觀點、新知識、新事物,促使自身在思維方式、思想觀念、心理意識、行為能力等方面發(fā)生變化。改造主觀世界,最根本的是要運用科學(xué)理論武裝頭腦,把學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為理論素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。“黨員干部加強學(xué)習(xí),根本目的是增強工作本領(lǐng),提高解決實際問題的水平。”因此,除了改造主觀世界之外,我們更要用理論學(xué)習(xí)來改造客觀世界,善于用“學(xué)習(xí)之箭”來射“實踐之靶”,把學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為能力,把精神轉(zhuǎn)化為物質(zhì),把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為工作成效。只有這樣,才能實現(xiàn)理論學(xué)習(xí)與具體實踐的最佳結(jié)合,實現(xiàn)理論學(xué)習(xí)效益的最大化。一言以蔽之,具體到我們的各級干部來說,就是要以強烈的問題意識,緊密結(jié)合工作實際來加強學(xué)習(xí)、增強本領(lǐng),著力解決好單位的問題、辦好單位的事情。
隨著現(xiàn)代科技特別是電子、通信、信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和社會文化生活的日益豐富和多元化發(fā)展,人們對理論學(xué)習(xí)的形式、途徑、方法、手段等方面也不再滿足于“讀文件、聽傳達、領(lǐng)導(dǎo)講、群眾聽”的單調(diào)死板的老一套模式。近年來,廣大黨員干部在學(xué)習(xí)實踐中已創(chuàng)造了不少豐富多彩、形式多樣的學(xué)習(xí)理論形式、途徑、方法和手段。如請資深的學(xué)者、專家作專題輔導(dǎo)報告;開展網(wǎng)絡(luò)討論;觀看有關(guān)影視錄像片或參觀展覽;組織某一學(xué)習(xí)專題的知識競賽或演講比賽;組織理論研討問題、發(fā)動干部群眾寫學(xué)習(xí)心得體會文章或論文;用文娛節(jié)目或制作專題電視片等形式進行理論學(xué)習(xí)宣傳教育;通過開展文化體育活動寓教于樂宣傳有關(guān)理論知識;事實證明,如果我們能夠根據(jù)本單位的具體實際和需求,有選擇地運用以上的一些形式、方法、途徑和手段,就能使我們的學(xué)習(xí)活動更加生動、活潑,為群眾所喜聞樂見。
總之,加強黨員干部理論學(xué)習(xí)意義深遠(yuǎn),任務(wù)繁重,涉及面也很廣,本文僅就在學(xué)習(xí)理論實踐中的幾個問題進行了初步探討,目的是拋磚引玉,希望引起各方面對加強理論學(xué)習(xí)問題的研究和重視,片面或錯謬之處歡迎批評指正。